簡單活
簡單活
今早很疲倦,迷糊中手機中傳來短信的聲音。7:15,這么早,會是誰呢?沒準又是廣告,不去管他。過了半天,打開一看,是條問候的消息,不過卻搞不清對方是誰。
“偶爾的繁忙,不代表遺忘;曾落下的問候,這次一起補償;未來的秋天,愿您心情蕩漾;所有的關心凝聚于這條短信,祝夏日清涼,一切順心!
蟄居在屋子里,有人牽掛,自然有些感動。
平凡的生活中,開心,也許就是一些簡單的語言,簡單的人和簡單的事情。
昨天清晨,早齋后,到西花園散步。隔著放生池,看見法師在鵝卵石上來回經(jīng)行。走到東南角,和他相遇,問候之余,提出幾個問題。
“經(jīng)常接觸信眾,有時他們會帶著很多問題,費勁口舌說了半天。當時,或許還有點效果。可是,出了門,可能用不了多久,問題可能又來了。”
“一般人就是這樣,他們的心行就是習慣性的重復。所以,一種健康的心理需要反復培養(yǎng)與訓練,不是一兩天工夫就可以完成的。而且,對于不同的人,也需要用不同的方法。該多說的就要多說,該少說的就要少說,不該說的也就不說。你看藏地一些大德,開示信徒有時就干脆利落,快刀斬亂麻。讓他先把某個咒子念上幾萬遍,或者磕上幾萬個大頭。等到他實踐的過程中,心中的妄想逐漸減輕,看問題自然明白了。沒有定慧的工夫很難不陷入生命的洪流,要具備一種超然的智慧,才能卓然獨立。當然,寺院營造一種學修氛圍,可以給他們提供一方凈化自我的處所。不過,最終還是要靠自己的努力才能成功!”
“那您認為戒律在其中所起的作用呢?”
“戒律,那當然很重要,它是修行人的前提和保障。律儀的生活就是一種簡單的生活,一個持戒的人對外在的需求很少,內(nèi)心平和,這樣就非常容易獲得禪定。否則,整天胡思亂想,怎么可能沒有煩惱呢!”
是啊!學佛人的目標就是短除煩惱,怎么斷?
大家都知道煩惱是自找的,可是,大多時候明知死路一條,還免不了有僥幸心理,希望奇跡發(fā)生。
我們希望擁有的東西太多,我們得到的東西太少。我們實際需要的太少,而我們期待獲得的太多。
我們愛和別人比較,用外在的多寡鼓勵或者不滿那個虛偽的自我。我們愛和自己認真,把那個假我搞的神魂顛倒。我們有時耐不住寂寞,享受不了清福,還想用世俗的欲樂來麻痹自我,換取那刀刃刃上的快樂。
我們不明了,簡單的生活就是最健康的生活,簡單的生活就是最開心的生活,簡單的生活就是無憂無慮的生活,簡單的生活就是解脫者的生活。
如何過這種生活,首先要有顆簡單的心。
“我心似秋月,碧潭呈皎潔。無物堪比倫,教我如何說!?”
寒山子如是說。
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