發(fā)三種心，即便往生

　　佛告阿難及韋提希：上品上生者。若有眾生愿生彼國(guó)者，發(fā)三種心，即便往生。何等為三？一者至誠(chéng)心，二者深心，三者回向發(fā)愿心。具三心者，必生彼國(guó)。——《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》

　　如果十方世界有眾生愿意往生西方極樂(lè)世界，要發(fā)三種心。發(fā)心很重要，這三種心一發(fā)起來(lái)，即便往生，決定往生。是哪三種心呢？

　　一者至誠(chéng)心。

　　至誠(chéng)心，大家注意呀！這是非常重要的一個(gè)往生條件。我們厭離娑婆、欣求極樂(lè)，一定要從至誠(chéng)心里面出來(lái)。至誠(chéng)，就是真誠(chéng)到極點(diǎn)的心，沒(méi)有一點(diǎn)虛假，沒(méi)有一點(diǎn)造作，沒(méi)有一點(diǎn)玩心機(jī)手段。

　　講這個(gè)至誠(chéng)心，實(shí)際上對(duì)我們這個(gè)世界的眾生來(lái)說(shuō)，都是很有挑戰(zhàn)性的。我們由于對(duì)利益的追求，由于競(jìng)爭(zhēng)，由于知識(shí)技能的科技，使得我們的心越來(lái)越充滿(mǎn)機(jī)心狡詐。所以這個(gè)世間的眾生都是講假話(huà)，坑蒙拐騙成風(fēng)的一個(gè)時(shí)代，好像你做一個(gè)老實(shí)人，做一個(gè)真誠(chéng)人，還成了不一樣的人、被人嘲笑的人，是這么一個(gè)時(shí)代。這樣不良的社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響，所以可能我們就會(huì)不真誠(chéng)。

　　善導(dǎo)大師對(duì)“不真誠(chéng)”有一個(gè)判語(yǔ)——“外現(xiàn)賢善精進(jìn)之相，內(nèi)懷虛假”，外面顯得很持戒很有道德很講修行，但是里面是虛假的，口業(yè)里面說(shuō)要往生西方極樂(lè)世界，心里都是想著世間的東西。厭離，你一定要在真誠(chéng)心里面厭離。但有時(shí)候你做不到�。『芏嗳苏f(shuō)：“好，厭離娑婆！”但叫他一天念一萬(wàn)聲佛號(hào)，他都說(shuō)：“我沒(méi)有時(shí)間，我工作很忙，我這樣那樣…”一天24個(gè)小時(shí)，讓他兩個(gè)小時(shí)念佛，他都說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，你怎么說(shuō)你就有真實(shí)的厭離娑婆、欣求極樂(lè)的心呢？所以我們很多的行為語(yǔ)言都不真誠(chéng)。

　　但佛法不能像世間人一樣，去玩手段、不擇手段的。佛法是你有一份真誠(chéng)，就得一份利益。你的虛假騙得了一般的凡夫，但是騙不了自己的心，更騙不了佛菩薩，騙不了天龍八部。所以，我們修凈土法門(mén)的人、修道的人一定要誠(chéng)實(shí)。如說(shuō)修行，如行而說(shuō)，如說(shuō)而行，心、行、說(shuō)，一定要統(tǒng)一，不能虛假。

　　你如果是虛假的心，縱然你精進(jìn)修行，這種善都是雜毒之善，夾雜著毒的善。以雜毒之善、虛假的心，想要求生西方極樂(lè)世界是不可以的，做不到的。因?yàn)榘�彌陀佛名�?hào)就是從至誠(chéng)心里面出來(lái)的，你要跟至誠(chéng)心感應(yīng)，你也得要有至誠(chéng)心，兩誠(chéng)相感。所以第一要至誠(chéng)心。

　　第二是深心。

　　深心就是深信之心，對(duì)凈土法門(mén)要有深切的信心，深信之心，善導(dǎo)大師把它理解為兩面。第一，要深信自己現(xiàn)是罪惡生死凡夫，無(wú)量劫以來(lái)常沒(méi)常輪轉(zhuǎn)，靠自己的力量不能解決生死問(wèn)題。一定要深信這個(gè)，這就是自知之明，這就是蓮池大師在這個(gè)發(fā)愿文講的“染心易熾，凈德難成，造作罪垢，無(wú)量無(wú)邊”，我們就是這樣的眾生。所以深信自己業(yè)力深重，靠自己力量解決不了問(wèn)題，這時(shí)候才會(huì)去依托佛力。第二個(gè)深信，阿彌陀佛的四十八大愿就登上了主角，深信彼阿彌陀佛四十八大愿決定救我，沒(méi)有懷疑，沒(méi)有憂(yōu)慮，決定往生。深信要包含這兩個(gè)內(nèi)容。

　　第三是回向發(fā)愿心。

　　我們學(xué)蓮池大師的《西方發(fā)愿文》，就是解決第三個(gè)問(wèn)題。我們把所有誦經(jīng)、念佛、放生等世間的福德和出世間修行的功德，全都回向往生西方極樂(lè)世界，然后到極樂(lè)世界再回來(lái)度眾生，回向發(fā)愿心成就大悲心。

　　如果一個(gè)凈業(yè)行人具備這三種心，一定往生西方極樂(lè)世界。但注意了，這個(gè)三種心固然是上品上生的條件，同時(shí)它也是九品往生的共同具備的條件，都要具備這個(gè)發(fā)心。這是從發(fā)心來(lái)看，凈土往生一法你發(fā)心就能往生。