一個(gè)人邪知邪見就糟糕，你永遠(yuǎn)沒辦法回頭了!

　　我們都知道——

　　在貪嗔癡當(dāng)中,癡造罪是最重的,但是癡心造罪,還比不上邪見。

　　諸位要把愚癡跟邪見分清楚──

　　愚癡是這個(gè)人完全沒有概念;邪見是說他有概念,但是他的觀念是錯(cuò)的。

　　換句話說:愚癡他對(duì)真理不會(huì)排斥,他什么都不知道,你講真理,它有可能會(huì)相信;邪見的話,他是發(fā)于違拒,出生相反,他對(duì)真理是抗拒的。

　　諸位看《菩薩戒》里面,佛陀是很嚴(yán)重的警告初心菩薩:你沒有通達(dá)諸法實(shí)相,你不可以學(xué)外道法門,因?yàn)槟阆热霝橹鳌?/p>

　　一個(gè)人邪知邪見,那就糟糕,你永遠(yuǎn)沒辦法回頭了,沒有人可以導(dǎo)正你。

　　你有過失,你還會(huì)產(chǎn)生自覺,一個(gè)正知正見的人,最可貴的就是他自我反省,他隨著他生命的成長(zhǎng),他不斷的自我反省,自覺就會(huì)產(chǎn)生自審、然后自調(diào);一個(gè)人邪知邪見,他自我反省的功能喪失了,你看這個(gè)糟不糟糕!變成外道種性了。

　　我們學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》的特點(diǎn):沒有錯(cuò),我們現(xiàn)在煩惱很重,我們罪業(yè)也很深,但起碼我們的方向是對(duì)的。

　　就是你啟動(dòng)一個(gè)正知正見的方向,你從今以后依止現(xiàn)前一念心性開始修學(xué),你不斷的返妄歸真,你的生命不斷、不斷的進(jìn)步,今天比昨天好,明天比今天好!

　　邪知邪見就不是,你根本不可能調(diào)整自己,所以這個(gè)邪見的過失是很可怕的,因?yàn)樗麊栴}在無慚無愧!

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