福德當(dāng)中最重要的就是供養(yǎng)佛陀了！

　　【凈界法師】【四十八愿導(dǎo)讀59】福德當(dāng)中最重要的就是供養(yǎng)佛陀了!

　　福德當(dāng)中最重要的就是供養(yǎng)佛陀了!

　　凈界法師

　　丁十八、供養(yǎng)諸佛愿(二十三)

　　經(jīng)文

　　看經(jīng)文:

　　設(shè)我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養(yǎng)諸佛,一食之頃,不能遍至無量無數(shù)億那由他諸佛國者,不取正覺。

　　消釋

　　┌─供養(yǎng)諸佛────┐

　　││

　　設(shè)我 國中 承佛││

　　──┤┌一食之頃────┼不取正覺

　　得佛 菩薩 神力│││

　　└┤不能遍至無量無數(shù)│

　　└┘

　　億那由他諸佛國者

　　這個極樂世界其中的菩薩一個非常重要的功課,做什么功課呢?就是供養(yǎng)諸佛。這個不管是《阿彌陀經(jīng)》《無量壽經(jīng)》,都經(jīng)常提到供養(yǎng)諸佛,這個地方它是有積集福德資糧的目的。

　　我們看經(jīng)文。在我成佛的世界當(dāng)中,國中的菩薩,這些菩薩承佛神力,誒,這句話很重要了,你以下的功德是怎么有的呢?是仰仗彌陀本愿的加持,在佛力加被當(dāng)中,你會有兩種很殊勝的功德:第一個供養(yǎng)十方諸佛;第二個一食之頃,在一頓飯這么短的時間,就能夠遍至無量無數(shù)億億的諸佛國土,這個地方指的是你供養(yǎng)的時間特別的快。

　　我想我們今天在了解極樂世界的這些菩薩在供養(yǎng)佛陀的時候,這個地方有二件事要注意,第一個是供養(yǎng)諸佛、第二個一食之頃,這個愿文有兩個。

　　我們一個菩薩必需要有很多的莊嚴(yán),這個莊嚴(yán)當(dāng)然是福德所成就的,這福德當(dāng)中最重要的就是供養(yǎng)佛陀了,我們講一個實(shí)際的公案給大家作參考。

　　佛在世的時候有一個釋提桓因,其實(shí)佛在世的時候有很多很多的釋提桓因,因?yàn)槟莻�帝釋天很多,其中一個釋提桓因他本身沒有學(xué)佛,這個釋提桓因有一天跟天人在唱歌的時候,突然間感到自己五衰相現(xiàn),怎么回事呢?

　　第一個、頭上花萎,他頭上的花慢慢慢慢枯萎、甚至于掉下來;

　　第二個、腋下出汗,天人本身是不流汗的,這個時候他身上開始出很多臭穢的汗,很多的天女不喜歡就離開他;

　　第三個、衣裳污穢,他的衣服開始產(chǎn)生很多污穢的顏色出來;

　　第四個、身失光明,他身上的光明慢慢的暗淡了、甚至于消失了;

　　第五個、不樂本座,天人一般來說都有一個臺座,他乘著這個臺座到處的游行,那么他這個本座坐不住了。

　　所以他知道自己天福將盡,譬如仰天射箭,這個箭已經(jīng)到頂了開始要掉下來了,而更糟糕的是他知道他來生要投生在一個鄉(xiāng)下的一只母豬,這只母豬總共懷了六胎,其中一胎。你看這個落差很大,從天人變成一只豬,所以他非�？只�。

　　這個時候他就跑去找其它的釋提桓因的天王說:我的天福將盡了,你們可以不可以救救我?釋提桓因說:我們雖然有廣大的神通,但是我們沒有辦法延長你的壽命;這樣子好了,你去找大梵天,大梵天是三界之王。

　　那他去找大梵天的時候,大梵天也是說:我雖然有種種的神通,但是我也沒有辦法延長你的壽命;這樣子好了,在娑婆世界有釋迦牟尼佛出世,你去歸依他有很大的福德,可以救拔你。

　　這個時候,這個天福將盡的釋提桓因就乘他的神通力,趕快飛到佛陀的精舍去,這個時候佛陀剛好在說法,他這個時候壽命將盡,用他最后的力量至誠的頂禮佛陀,嘴巴就稱念南無佛一聲,就死掉了。

　　死掉的時候,因?yàn)樗?a href="/remen/linzhong.html" class="keylink" target="_blank">臨終的時候很虔誠的身業(yè)禮拜、口業(yè)的稱念跟意業(yè)的歸依,所以他投生在母豬的時候,福報(bào)增加了,所以這只母豬就非常的躁動不安,就到處跑,就把主人的花瓶打破了,主人一氣就用棒子把牠打死,打死以后其中一個胎兒就流產(chǎn)掉了,結(jié)果釋提桓因就從死掉的胎兒當(dāng)中又回到他的本位做釋提桓因。

　　你看,面對一個莊嚴(yán)的佛陀,至誠的禮拜、稱念、歸依,換成一期釋提桓因的果報(bào),這個就是供佛的功德。