六祖壇經

《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄，世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

心在法上 境隨心轉

　　心在法上 境隨心轉

　　“次日,祖潛至碓坊�！蔽遄媲那牡貋淼巾苑�。

　　“見能腰石舂米�！币姷搅嘶菽�,腰里綁著石頭舂米。六祖?zhèn)�子小,為了踏得動舂米的石硾,在腰上綁了一塊石頭。

　　“語曰:‘求道之人,為法忘軀,當如是乎?’”“當如是乎?”是這樣子的嗎?求道之人確實是為法忘軀,真正為法忘軀的時候,他的心思完全貫注在那個法上了,生理也會受影響,身軀不會受什么太大的傷害,這就是“一切唯心造”的道理。這就是為什么有些修道人雖然做出很極端的行為,可是身體不會受到傷害。相反呢,有些人因為心不專一,所以在做一些事遇到有問題的時候,就會給自身的生命、身體帶來傷害。

　　前一段時間我看到報道,說一個外國人,吊在高空中的籠子里,斷食幾十天,那是拿生命來開玩笑。如果他不懂得東方古老的養(yǎng)生之學——吞日、吐納、瑜伽,道家的丹法,佛家的止觀、禪修,只是靠意志力在忍受,那么必然導致臟器的衰竭,把生命力提前耗盡了,這是非常危險的。

　　真正求道之人,當他的心完全在法上,就不會有這個后遺癥,就在于“一切唯心造”的道理。這里面有極科學的道理,佛法是實踐之法,是實證之法,是科學之法。

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