《六祖壇經》行由品直講11

　　佛法難聞,正法難信!

　　【祖云。如是如是。以后佛法。由汝大行。汝去三年。吾方逝世。汝今好去。努力向南。不宜速說。佛法難起�！�

　　五祖大師說了:如是如是,就證明六祖大師說的千真萬確,是佛教的思想。所以把佛教的未來托付給六祖大師了,讓把這個思想傳承下去。

　　“以后佛法。由汝大行�！�

　　這都是因緣,達摩祖師預言到了:一花開五葉結果自然成。

　　所以祖師將佛法一代一代辛辛苦苦的傳到中國來。

　　這是法脈,離開法脈就沒有佛教的正法了,也就沒有佛陀的教育,因為那些宗教的佛教已經偏離了心性而著相外求了。

　　正法眼藏涅槃妙心------正法在哪呢?就是祖師傳承下來的思想。這個正法眼藏傳到哪里了?佛陀的思想傳到中國來了,由達摩祖師一直傳到六祖,預言到六祖以后要大興佛法,所以后來中國的寺院都叫禪寺�！岸U”就是代表以見性為宗,“見本性為禪”,“禪”也是代表了正法眼藏的宗旨。后來六祖門下出了四十三位開悟的祖師,把正法弘揚遍布到了全國。

　　正法的思想人們很難接受,所以五祖告訴六祖,你只管努力,努力什么?知道中間會有好多困難,不容易回到南方,因為有很多人要截殺六祖,要奪取衣缽想當祖師。

　　“努力向南。不宜速說。”不要急著說法,不要急于顯露正法。

　　佛法難起。這就是佛法來到中國遇到了重重困難,當年達摩祖師被菩提流支六次下毒,沒辦法示現(xiàn)圓寂。

　　因為人們信仰佛在外面可求,正法卻說心外無佛。正法要破除迷信思想,人人本具佛性可證。如果人們的思想向內覺悟了,就不會迷信于外佛。那些樹立外佛的精神領袖們的名望地位就失去了。因為人們的信仰是以外佛來給于解脫,所以歸向了宗教領袖。正法的思想是佛與眾生的自性是平等的,以自性為歸向。人人都知道覺悟在自性已具足,就不需要崇拜精神領袖而獲得,自我崇拜就失去了作用。那些搞自我崇拜的大師們被正法的思想揭露了,所以他們要暗害宣傳正法的達摩祖師。六祖也不例外,后來也遇到了危險。為什么呢?就因為正法的思想正好是相反于人們的著相和我執(zhí)。人們的信仰是,菩提是外佛給于的,而正法卻告訴人們沒有菩提,放下著相我執(zhí)即是菩提。