四十二章經(jīng)
《佛說四十二章經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《四十二章經(jīng)》,佛教著作,據(jù)說是東漢迦葉摩騰、竺法蘭漢譯,一般認(rèn)為是古代中國(guó)譯出的第一部佛教經(jīng)典。內(nèi)容是把佛所說的某一段話稱為一章,共選了四十二段話所編集而成。收在《大正藏》第十七冊(cè)。...[詳情]
佛說四十二章經(jīng)講記 第二十二章 財(cái)色招苦
第二十二章 財(cái)色招苦
佛言:財(cái)色于人,人之不舍;譬如刀刃有蜜,不足一餐之美。小兒舔之,則有割舌之患。
前一章說明追求五欲當(dāng)中的‘名\’,是有損無益的。本章說明財(cái)與色,對(duì)我們的法身慧命,傷害更大。雖然,五欲中的食與睡,沒有談到,只列舉這三種,其實(shí)已經(jīng)把它也包括在里面了。
‘佛言:財(cái)色于人,人之不舍’,釋迦牟尼佛講:財(cái),就是金錢;色,指女色。錢財(cái)和色欲,一般人往往戀之不舍,時(shí)時(shí)刻刻念念不忘,舍不得放下,為什么呢?因?yàn)槲覀?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生一切所需要的,都缺少不了金錢;而色欲,可以說是人類的本能,因此儒家說:‘食色,性也!拘跃途邆淞松@一種沖動(dòng)的力量,一般的常人,是很難把它舍棄的。
‘譬如刀刃有蜜\’,財(cái)和色,一般人只感覺它非常的好,卻不知道它的危險(xiǎn)性,F(xiàn)在,說一個(gè)譬喻,好像一把刀,刀口很鋒利,稍微碰一下就會(huì)把皮膚割傷,流血了。要是在刀口(刀刃),抹了一點(diǎn)蜂蜜,是非常甜的。但是,‘不足一餐之美\’,這蜂蜜只有一點(diǎn)點(diǎn),抵不上一頓飯給我們享受的。而‘小兒舔之,則有割舌之患’,沒有智慧、無知的小孩子,為了貪吃甜的,就用舌頭把它舔一舔,結(jié)果,舌頭被刀口割破了。同樣的道理,財(cái)和色對(duì)我們這些無明眾生,也有這樣的危險(xiǎn)性,我們追求財(cái)色,得到了一點(diǎn)點(diǎn),就希望求得更多,總是沒有止境地追逐,越陷越深,不能自拔,也因此不斷地造業(yè)受報(bào),在六道中生死輪回不息,沒有辦法解脫。
這一章是佛接著空名不可求,而后再教誡我們,不論是出家,或者在家的佛弟子,對(duì)于財(cái)色應(yīng)當(dāng)要看淡,要能夠放下,否則的話,等于是舔刀口的蜂蜜一樣,會(huì)把舌頭割破的。釋迦牟尼佛這樣苦口婆心地教導(dǎo)我們,我們應(yīng)該多少要能夠用心學(xué)習(xí)一點(diǎn),才有受用。
最近我看報(bào),曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)了我們宜里示八這一帶,發(fā)生了好幾椿搶劫事件,前天第四條街,有一對(duì)夫婦遇到劫匪,一個(gè)當(dāng)場(chǎng)遭殺害,一個(gè)受重傷,被搶走了一百多萬元。難怪佛教把錢財(cái)譬喻為毒蛇。至于色,‘色字頭上一把刀\’,是要我們命的,因此,我們對(duì)財(cái)色不要太過于追求,必須把它看淡才好。
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