中論講記 序

  序

  民國七十七年,家?guī)熡谒丁吨姓摗芬狻分孕蛑性?「我對于《中論》,獨有偏愛……于十幾年前,曾對住眾講過一次《中論》,內容根據(jù)《青目疏》……十數(shù)年后,自知于《中論》,未堪廣論,勉作略陳。同時為節(jié)省篇幅起見,取名《要解》……」

  數(shù)年后,家?guī)熡謶复髮G嗄?a href="/remen/nianfo.html" class="keylink" target="_blank">念佛會」每周日講經(jīng)課程之請,從民國八十一年三月一日起,依據(jù)自著之《《中論》要解》為教材,為大眾講演《中論》,至八十三年五月二十九日圓滿

  常住與《中論》如此之法緣,不得不說是甚難希有。若究其因,或許是家?guī)?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說法,恒以「二諦」為演教之本,而《中論》正好也是以二諦為宗,如「觀四諦品」〈第二十四品〉所說「諸佛依二諦,為眾生說法,一以世俗諦,二第一義諦」。所以,講解此論,恰適所懷。

  于「念佛會」講演之時,住眾們隨堂將錄音帶記錄整理,并經(jīng)家?guī)熜抻?如今將以《《中論》講記》之名出版;菝舴蠲鸀樽餍,借此因緣得以再學習「生死〈世俗〉與涅槃〈勝義、第一義〉不二」之「二諦」微妙義,也體會到「知苦、斷集、證滅、修道」之「四諦」是佛法根本,沾潤法益,實在歡喜

  付梓之前,謹略陳講記出版緣起,并祈祝此書之流通,得令與般若有緣者,咸沾論主智慧之光,通達二諦,契入中道妙義。是為序。

  民國八十三年十月三十日

  惠敏序于西蓮凈苑

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