中論講記 序

  序

  民國(guó)七十七年,家?guī)熡谒丁吨姓摗芬狻分孕蛑性?「我對(duì)于《中論》,獨(dú)有偏愛……于十幾年前,曾對(duì)住眾講過(guò)一次《中論》,內(nèi)容根據(jù)《青目疏》……十?dāng)?shù)年后,自知于《中論》,未堪廣論,勉作略陳。同時(shí)為節(jié)省篇幅起見,取名《要解》……」

  數(shù)年后,家?guī)熡謶?yīng)「大專青年念佛會(huì)」每周日講經(jīng)課程之請(qǐng),從民國(guó)八十一年三月一日起,依據(jù)自著之《《中論》要解》為教材,為大眾講演《中論》,至八十三年五月二十九日圓滿。

  常住與《中論》如此之法緣,不得不說(shuō)是甚難希有。若究其因,或許是家?guī)?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說(shuō)法,恒以「二諦」為演教之本,而《中論》正好也是以二諦為宗,如「觀四諦品」〈第二十四品〉所說(shuō)「諸佛依二諦,為眾生說(shuō)法,一以世俗諦,二第一義諦」。所以,講解此論,恰適所懷。

  于「念佛會(huì)」講演之時(shí),住眾們隨堂將錄音帶記錄整理,并經(jīng)家?guī)熜抻?如今將以《《中論》講記》之名出版;菝舴蠲鸀樽餍,借此因緣得以再學(xué)習(xí)「生死〈世俗〉與涅槃〈勝義、第一義〉不二」之「二諦」微妙義,也體會(huì)到「知苦、斷集、證滅、修道」之「四諦」是佛法根本,沾潤(rùn)法益,實(shí)在歡喜。

  付梓之前,謹(jǐn)略陳講記出版緣起,并祈祝此書之流通,得令與般若有緣者,咸沾論主智慧之光,通達(dá)二諦,契入中道妙義。是為序。

  民國(guó)八十三年十月三十日

  惠敏序于西蓮凈苑

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