發(fā)愿它會(huì)讓你突破自我設(shè)限！

　　那么古人說發(fā)菩提心我們設(shè)定目標(biāo)有三個(gè)好處,第一個(gè)我們確認(rèn)修學(xué)的目標(biāo),這就是一個(gè)水庫的理論,我們今天念佛是片斷的對不對,我們不可能整天念佛,我們今天念半個(gè)小時(shí),明天念半個(gè)小時(shí)。那么為什么有些人他可以把前面的半個(gè)小時(shí)跟后面的半個(gè)小時(shí)累積起來呢?是他有水庫唄。他可以把他點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水累積起來,因?yàn)樗�有固定的目�?biāo)。那么你沒有目標(biāo)的時(shí)候呢,你的佛號(hào)就散亂了,就像這個(gè)下了很多的雨,但是你沒有水庫,結(jié)果你還是沒有水,因?yàn)槟銢]有明確的目標(biāo)。第二個(gè)引生修行的動(dòng)力。修行,有些人是真的把力道放進(jìn)去,有些人是沒有,所以這個(gè)動(dòng)力是自己知道而已 。第三個(gè)突破自我設(shè)限,我們習(xí)慣于活在過去,我們自己會(huì)有一種妄想會(huì)約束自己,那么這種如果你沒有目標(biāo)你很難突破自我設(shè)限。

　　我過去講過一個(gè)公案,諸位可能還記得就是說,有一個(gè)獵人他買了一只老鷹,這個(gè)獵人為了省錢就把老鷹放在雞里面跟雞一起養(yǎng),那么這個(gè)老鷹從小跟雞在一起學(xué)這個(gè)雞的動(dòng)作,學(xué)雞的聲音,長大以后耳濡目染它認(rèn)為他是一只雞,只是長得比較大而已。那么長大以后這獵人想說老鷹應(yīng)該開始訓(xùn)練,讓它能夠飛翔干一點(diǎn)實(shí)事。但是這個(gè)老鷹它心里面有一個(gè)障礙,它認(rèn)為它是一只雞,他就覺得這個(gè)主人很奇怪,為什么要訓(xùn)練我?我就是一只雞,你看到雞有在天上飛的嗎?那么這個(gè)獵人經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練失敗了,不是這個(gè)老鷹沒有能力,他自己心中有障礙因?yàn)樗�自我設(shè)限,我們很容易被過去的習(xí)慣所限制。那么獵人在傷心之余,就準(zhǔn)備放棄這只老鷹了,就把這個(gè)老鷹帶到高山上,讓它自由落地就把它放下去。那么這個(gè)老鷹快要墜地的時(shí)候它的潛能發(fā)生了,它遇到生命危險(xiǎn)的時(shí)候它展開它的強(qiáng)壯的翅膀,快要接觸地面的時(shí)候它飛翔起來了,變成一個(gè)真正的老鷹了,突破自我設(shè)限。

　　有人問一個(gè)問題說,我們?yōu)槭裁匆?a href="/remen/shoujie.html" class="keylink" target="_blank">受戒?這個(gè)問題問得很好,我們修善就修善,為什么要受菩薩戒呢?因?yàn)槟銢]有受戒,你沒有戒體就是沒有發(fā)愿,你沒有發(fā)眾生無邊誓愿度,煩惱無邊誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成,你沒有發(fā)愿的時(shí)候你的生命就進(jìn)進(jìn)退退,但是你受了菩薩戒以后你是有一個(gè)愿,所以受菩薩戒以后,在菩薩戒里面有一個(gè)很重要你不能畫地自限。你看到很多戒文你不能說我做不到,不可以。受了菩薩戒你要說我慢慢做,還可以。你可以說我慢慢做,你不能說我做不到,這句話你千萬不要講,其實(shí)我們每一個(gè)人的個(gè)性,你不要說我沒辦法改,我從小就這么回事,完了,你果然是不能改。你要告訴你自己我慢慢改。所以這個(gè)發(fā)愿它會(huì)讓你突破,突破自我設(shè)限。那么就是說我們必須先有目標(biāo),才有所謂的過程,這引導(dǎo)力。