在我成佛的世界當中，智慧跟辯才是無窮無盡的！

　　【凈界法師】【四十八愿導讀66】在我成佛的世界當中,智慧跟辯才是無窮無盡的!

　　在我成佛的世界當中,智慧跟辯才是無窮無盡的!

　　凈界法師

　　丁五、慧辯無限愿(三十)

　　經(jīng)文

　　看經(jīng)文:

　　設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。

　　消釋

　　設我 國中┌智慧┐

　　─┤├若可限量者─不取正覺

　　得佛 菩薩└辯才┘

　　我們前面講到大乘佛法的智慧跟辯才,這個地方講到它的數(shù)量。

　　在我成佛的世界當中,國中的菩薩,他所成就的智慧,智慧我們前面講過是自受用,這個辯才是他受用,他的智慧辯才假設可以限量的話,不取正覺,也就是智慧跟辯才是無窮無盡的。

　　一位大德說:一個人的菩提心,要達到無窮無盡不受時空的障礙,他必須有空正見的加持。就有人問大德說:我修菩提心為什么一定要修空正見?他說:你沒有空正見,你菩提心的量不會廣,你沒有辦法做到時空無盡,做不到,你昨天有菩提心,今天就失掉了。

　　所以這個地方也就是說極樂世界的人民,他本身雖然受用這么一個殊勝莊嚴的五塵,但是他內(nèi)心當中是有空正見的,所以他的智慧、辯才是無限量的,從這個地方可以看得出來極樂世界的人民是有空正見,所以他是無可限量的智慧、辯才。

　　大乘佛法的波羅蜜基本上是以無住為本,因為你內(nèi)心要參透你的身心世界是畢竟空的,你才能夠把你生命的能量發(fā)揮到最大,其實無住跟生心這兩個是有相互關系的。

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