行為是暫時的，思想是永久的

　　1)佛法把生命的功德分兩種:一種是福德,它可以產生暫時的安樂;第二個是你的正確的思想,它產生永久的解脫。所以說,福德是安樂之本,智慧是解脫之門。

　　2)不同的思想會產生不同的行為,就會有不同的結果。很多人不設定目標,當結果出現(xiàn)的時候,你覺得這個結果不是你要的,所以經常生活在后悔當中。

　　3)你的生命的突破剛開始先思想突破,否則你不可能踏出第一步的。

　　4)你的精神體力有限,你不設定目標,你的力量就分散。就象一個船在大海當中,你不知道要往哪里飄去,那么到最后的結果你一定是一事無成。

　　5)一個有正確思想的人,當他建立這樣的觀念以后,不管什么樣的環(huán)境,他都會堅持這樣做,因為他有思想的引導,所以他的功德叫解脫,永久會根據(jù)他的思想做出抉擇。所以行為是暫時的,思想是永久的。

　　6)一個人有強烈的思想,他會有一時的挫折,但不可能有永久的挫折。

　　7)善法本身沒有方向,必須有正念做引導,才能決定它的方向。

　　8)安世高尊者成就圣道后來到中國,在洞庭湖遇到前生的同學。他同學雖持戒修福,但內心起顛倒,瞋心極重。因內心沒有觀照力,結果持戒修福的善業(yè)變成一條大蟒蛇。

　　9)經常用佛法的道理來檢查自己,使令自己的生命不斷進步。雖然我不可能馬上成佛,但是我相信我已經在進步當中,我的生命是在increase(增上),這非常重要,表示你這個方法對了,否則你就需要調整。返妄歸真的關鍵是發(fā)自內心的覺悟,發(fā)自內心的主動對煩惱的抗拒跟調伏,這個對生命是一個大方向的轉變。

　　10)佛法講空性,簡單的講就是生命有無量的可能性,生命是可以規(guī)劃的。

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