我們今天為什么會(huì)有果報(bào)呢？

　　我們今天為什么會(huì)有果報(bào)呢?

　　凈界法師

　　看下一段:

　　◎相由心生(過(guò)去…現(xiàn)在)…承受果報(bào)(應(yīng)無(wú)所住)

　　無(wú)始時(shí)來(lái)界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。

　　─《成唯識(shí)論》─

　　這種承受果報(bào)、造作業(yè)力的道理,我們分成二段來(lái)說(shuō)明,這是指過(guò)去跟現(xiàn)在這二部份生命的互動(dòng)。當(dāng)我們?cè)诔惺芄麍?bào)時(shí),其實(shí)我們現(xiàn)在深受過(guò)去的影響。

　　那承受果報(bào)這個(gè)地方,請(qǐng)大家括弧寫一個(gè)應(yīng)無(wú)所住,我們把這個(gè)大乘的道放下去,這個(gè)承受果報(bào)是要無(wú)住的,你不能太在意。

　　下一段相隨心轉(zhuǎn)、造作業(yè)力這個(gè)地方寫一個(gè)而生其心。

　　這里要注意了,我們是怎么來(lái)承受過(guò)去的果報(bào)?

　　第一、相由心生

　　先看第一段:無(wú)始時(shí)來(lái)界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。

　　佛陀說(shuō)我們不是今生才有生命,我們已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)量無(wú)邊的生命,而這些生命,凡是走過(guò)的生命必定留下痕跡,這個(gè)痕跡就是所謂的界,這個(gè)界就是種子的意思。

　　你雖然生命死掉了,但是在你這一期生命當(dāng)中,你所造的善惡業(yè)力的種子,都被留下來(lái)了,而這些種子一切法等依,都被誰(shuí)留下呢?被阿賴耶識(shí)所留下,就依止阿賴耶識(shí)而住。所以我們每一次生命都留下很多很多的痕跡,有善的痕跡、有惡的痕跡。

　　當(dāng)這個(gè)業(yè)力成熟時(shí),就創(chuàng)造了由此有諸趣,及涅槃證得──有些人到天上去了、有些人到人間去了、有些人到三惡道去了、有些人到涅槃去了。

　　也就是說(shuō),我們今天為什么會(huì)有果報(bào)呢?因?yàn)槲覀冞^(guò)去造了很多很多的業(yè)力,這些業(yè)力就不斷不斷的出現(xiàn)這些差別的果報(bào),就是這個(gè)意思。