夢(mèng)里明明有六趣，醒后空空無(wú)大千！

　　首先佛陀先顯示:這六道的果報(bào)其實(shí)是不真實(shí)的,它的本性是空寂的。

　　依妄而成

　　【阿難!如是地獄、餓鬼、畜生、人及神仙、天洎修羅,精研七趣,皆是昏沉諸有為相,妄想受生,妄想隨業(yè)。】

　　本無(wú)所有

　　【于妙圓明無(wú)作本心,皆如空華,元無(wú)所著,但一虛妄,更無(wú)根緒。】

　　佛陀說(shuō):這六道的果報(bào)當(dāng)中,比方說(shuō)地獄、餓鬼、畜生、人跟仙道;這個(gè)仙道是從人道開(kāi)出來(lái)的,我們一般講六道,《楞嚴(yán)經(jīng)》講七道,就是修仙術(shù)的人;修仙道的人,有點(diǎn)像道家;天、(洎就是及)阿修羅,總共是七趣。

　　七趣的果報(bào)是怎么來(lái)?就是:一念的攀緣心而產(chǎn)生的,所謂的妄想受生,妄想隨業(yè)。依照次第應(yīng)該是妄想隨業(yè),妄想受生─由妄想而產(chǎn)生業(yè)力,由業(yè)力而去受生這個(gè)果報(bào)。

　　當(dāng)我們把這一切法,回歸到一念的妙圓明─微妙圓滿光明的心性當(dāng)中,這個(gè)不生滅心當(dāng)中,我們站在心性的角度來(lái)看六道輪回,就像空中的華;空中應(yīng)該沒(méi)有華,華應(yīng)該長(zhǎng)在陸地上,因?yàn)槟阊劬τ忻��?才看到空中有華,所以它根本是元無(wú)所著─沒(méi)有真實(shí)的體性,只就是一種虛妄的假相,根本沒(méi)有來(lái)處。

　　所以我們看到有:人天的果報(bào)、三惡道的果報(bào),就像空中的華;當(dāng)你眼睛有毛病,你看到空中有一個(gè)華,你說(shuō)有?還是沒(méi)有?如果我們沒(méi)有學(xué)佛,六道輪回對(duì)一個(gè)顛倒眾生來(lái)說(shuō)─就真實(shí)有,因?yàn)槟阏也坏交丶业穆?對(duì)你是如此的真實(shí)。

　　對(duì)一個(gè)覺(jué)悟的人來(lái)說(shuō)─它是沒(méi)有的,我們講夢(mèng)里明明有六趣,醒后空空無(wú)大千。

　　你說(shuō):六道輪回到底是有?還是沒(méi)有?答案是:很難講…

　　我怎么知道有沒(méi)有?你是顛倒的,那當(dāng)然就是有;你覺(jué)悟了…你找到一個(gè)回家的路,你就可以慢慢的有因無(wú)緣,苦果不生,有辦法讓它不得果報(bào)。

　　所以有沒(méi)有六道輪回,是看你的心,你要繼續(xù)顛倒下去,那是沒(méi)完沒(méi)了的,那肯定是有的;你開(kāi)始回光返照,它會(huì)慢慢消失,你開(kāi)始在治療眼睛了,華是因?yàn)槟阌忻��?才創(chuàng)造出來(lái)的─攀緣的心;我們因?yàn)檎嫒绮皇?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性、向外攀緣,就是妄想隨業(yè),妄想受生。

　　所以六道輪回是你一念的妄想創(chuàng)造出來(lái)的,當(dāng)你開(kāi)始消滅妄想的時(shí)候,這個(gè)果報(bào)已經(jīng)慢慢在消失當(dāng)中…