佛七講話 第八集 第一期 第五天 清凈心與廣學(xué)多聞

　　佛七講話　第八集 八十一年第一期 第五天　清凈心與廣學(xué)多聞

　　學(xué)佛主要在培養(yǎng)清凈心，不是得到什么東西。一念清凈一念佛，念念清凈念念 佛。

　　清凈心，有很多名字，譬如：無(wú)煩惱心、無(wú)貪瞋癡心、平等心、無(wú)分別心、大 悲心、無(wú)上菩提心……，這些都是清凈心的別名。

　　我們要注意到，沒有貪瞋癡，就是清凈心，清凈心可以生智慧。生智慧有二種 法，一種是清凈心，一種是廣學(xué)多聞。廣學(xué)多聞要不取于相，所以說，不取于相、 如如不動(dòng)，就是清凈心；無(wú)所住而生，就是清凈心。

　　清凈心為經(jīng)，廣學(xué)多聞為緯，經(jīng)緯配合才生智慧。清凈心好比母親，廣學(xué)多聞 好比父親，以父母因緣可以生兒。可是，兒子從母親身上生，他不從父親身上生。

　　如果你錯(cuò)誤了，只學(xué)廣學(xué)多聞，不修清凈心，那叫狂慧，狂慧不了生死。所以 ，清凈心為正，廣學(xué)多聞叫遍知，到佛的地步，就稱為正遍知。所以，清凈心很重 要。

　　既然清凈心這么重要，大家在世間不可貪圖名利，貪圖名利最壞清凈心。名， 不過是空虛頭銜；利，好比是過手火炭。如果人雖處世間，不染于名利，就可以無(wú) 大過了。雖處世間不染名利，是圣人。佛門當(dāng)中，說他是「出淤泥而不染」。

　　清凈心就是大悲心、平等心、沒有貪瞋癡心，廣泛地說起來，為度一切眾生心 。雖度眾生，不取眾生相。

　　俗語(yǔ)有一句話：「雖有大廈千間，眠不過八尺之地�！关�(cái)產(chǎn)很多，大廈千間， 你睡臥不過用八尺大小的地方。為何不把多余的空間讓給別人呢？使別人也得安寧 。

　　所以，念佛人自己念佛，也勸別人念佛。念佛生到西方，有無(wú)量功德。阿彌陀 佛加被，有四種不退。大家知道有位不退、行不退、念不退，還有一種叫處不退。 生到西方，再也不會(huì)墮落，靠佛力加被。四十八愿說，我國(guó)眾生墮三惡道者，誓不 成正覺。我國(guó)眾生天人壽命無(wú)量，除去隨他本愿度眾生的，另當(dāng)別論。別處會(huì)退， 西方極樂世界不會(huì)退。大家查一查四十八愿就知道了。

　　這里面最壞清凈心的──「取相！相有三種，文字相、言語(yǔ)相、心緣相。大家 不取相，就不被它害了。所謂不取相念佛，是為實(shí)相念佛。

　　如果你念佛功德不夠，就先用緣觀念佛。十六觀經(jīng)就是緣觀(因緣觀)，里面 有持名一項(xiàng)。持名念佛，開始是緣觀，最后是直觀心性。

　　所以，大家不要生名利心，要知道，名，不過是空虛的頭銜；利，好比是過手 的火炭。釋迦牟尼佛稱它為毒蛇，世人不信，被毒蛇所害。

　　今天晚上加香，不耽誤大家時(shí)間。記�。∧銓�(duì)一切眾生起大悲心，就是清凈心 。這個(gè)法說起來很廣，今天摘其要點(diǎn)和大家講。

　　現(xiàn)在開始念佛。