地藏經(jīng)心地法門 第三十八卷

　　南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

　　南無大愿地藏王菩薩（三稱）

　　南無忉利會(huì)上佛菩薩（三稱）

　　好，放掌，請(qǐng)坐。阿彌陀佛。諸位同修，下午我們來講第十三品，最后一品。這個(gè)地方兩張紙條，第一張寫的是感謝信，感恩常住，感恩明旭老法師，諸位道場(chǎng)的護(hù)法。第二張寫的是，有一個(gè)問題他不了解，第十二品的，「動(dòng)經(jīng)年月，不能讀誦�！惯@八個(gè)字不懂，其實(shí)這八個(gè)字很簡(jiǎn)單，就是說，經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間，記不住，背不起來，不能理解這個(gè)意思。不能讀誦就是說，不會(huì)讀，不會(huì)誦，為什么會(huì)這樣？業(yè)障。業(yè)障有這一輩子的業(yè)障，有上一輩子的業(yè)障，有生生世世的業(yè)障。那究竟什么叫業(yè)障？諸位同修，業(yè)障是有形的還是無形的？講兩種。第一 講無形，第二 講有形。為什么要這樣講呢？起心動(dòng)念就是業(yè)，善的念頭善業(yè)，惡的念頭惡業(yè)，凈的念頭凈業(yè)，不起心不動(dòng)念，什么業(yè)？無業(yè)。相當(dāng)我們無業(yè)游民，好懂吧？無業(yè)。這是講無形的。祖師大德講，業(yè)障如果有形象，一個(gè)人的業(yè)障，虛空都容納不了，這是祖師大德講。但我們也要讓大家知道，講一種有形的，什么是有形的？六道輪回就是有形的，好懂吧？現(xiàn)在我們這個(gè)身，也叫做業(yè)障身。無形的講心地，講念頭。有形的講現(xiàn)在輪回形象，從老到病到死，男相，女相，肚子餓了，感冒發(fā)燒頭痛流鼻涕，這些都屬于什么？眼睛看得到，有形的業(yè)障，而無形的，講思想，講觀念，講存心，講心地，如果大家不好懂，我舉個(gè)例子，我們這個(gè)肉身跟天人比起來，我們業(yè)障比較重。對(duì)不對(duì)？天人跟阿羅漢比起來，天人業(yè)障比較重。阿羅漢要跟菩薩比起來，阿羅漢比不上菩薩。菩薩跟佛比起來，菩薩還不如佛。所以這樣說起來，我們的業(yè)障身，雖然業(yè)障身也要講安慰一點(diǎn)，還比畜生道好了，這樣大家才受得了。不然，不好接受。所以雖然有業(yè)障，但是呢，也有比我們更不如的。但是，學(xué)佛人不能這樣想。那些都是示現(xiàn)給我們看，告訴我們不要造業(yè)，造業(yè)就像它們一樣。告訴我們的。所以在座同修，業(yè)障非常厲害，能敵須彌，能深巨海，能障圣道。這是地藏經(jīng)講的，從小孩當(dāng)中，諸位同修你能看得出來？小孩有的特別善良，有的特別怎么樣？?jī)磹�，殘忍。有沒有？這能看得出來，讀書的時(shí)候也一樣的，有的小孩讀的特別好，有的小孩打死他，他都讀不了。所以諸位同修，這個(gè)地方，關(guān)鍵就在這個(gè)。道德和教育的培養(yǎng)，怎樣來培養(yǎng)怎樣來教育，近朱者赤，近墨者黑，這個(gè)道理。從這些地藏經(jīng)學(xué)習(xí)以后，諸位同修知道了，心存佛心，外向菩薩行，這樣來自他利益皆成就，這是地藏經(jīng)學(xué)習(xí)的方法。以后自己多讀經(jīng)，多聽經(jīng)，然后慢慢就明白了，千萬不要迷信，迷信的吃虧是自己。我舉個(gè)例子讓大家知道。有個(gè)女人她聽說吃仙丹可好用了，仙丹聽說過沒有？畫符水那樣的。這位女人就在香爐里面搞那些香灰，叫做仙丹。給他老公吃了，醫(yī)院不看，吃仙丹，差一點(diǎn)將他老公給他害死了。為什么？以前的香灰是沉香做的，那一種木頭燃燒以后，可以治發(fā)燒、頭痛，有一些感冒的病�，F(xiàn)在的香灰是什么？都是化學(xué)做的。鋸末那樣調(diào)料調(diào)出來的，有毒啊。所以要科學(xué)，要智慧，不要搞顛倒了。有病一定要找醫(yī)生，醫(yī)生治療不了的，冤親債主病，怎么辦？誦經(jīng)念佛。這樣回向給鬼神，再來改過懺悔，消業(yè)障病。培養(yǎng)小孩要記住，怎樣培養(yǎng)小孩？本身做起，一定要懂。我們今天，多少年輕的媽媽，一直想兒女的優(yōu)秀，一定要自己有德行，有道德，有那樣的智慧，有那樣的文化，你才有辦法培養(yǎng)下一代更上一層樓。所以你們有沒有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)媽媽的人，當(dāng)父親的人，都一直逼兒女子孫多讀書，一定多讀書，有沒有？爸爸媽媽懶得要命，他不想讀書，逼著小孩讀書，有效果嗎？沒效果。所以你要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，自己學(xué)習(xí)，更要讓兒女培養(yǎng)優(yōu)秀。學(xué)佛多聽經(jīng)，深入經(jīng)藏，智慧如海，這樣在修行當(dāng)中，才不會(huì)遇到困難，就是遇到困難，他能夠心開意解，煩惱斷除了。所以希望諸位同修，第十三品，叫做囑累人天品，「囑」是佛所付囑，「累」是一遍一遍的宣傳，一遍一遍的說明，叫做「累」。第一囑累人，看到?jīng)]有？把人擺在前面，把天擺在后面。所以諸位同修，我們這些都是人，那么人者，大家要知道了，更要善思惟，善籌量，善憶念，這樣來依教奉行，得到了殊勝的利益。

　　下面我們請(qǐng)看經(jīng)文：

　　「爾時(shí)世尊，舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：地藏地藏，汝之神力，不可思議，汝之慈悲，不可思議，汝之智慧，不可思議，汝之辯才，不可思議。正使十方諸佛贊嘆宣說，汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡�！�

　　看到這一段，釋迦牟尼佛贊嘆地藏王，贊嘆到什么？至高無上。用手摩地藏王菩薩頂，前摩頂是慰勞度眾生辛苦，今在這個(gè)地方又摩頂，是囑累勞煩，還要叫地藏王菩薩繼續(xù)救度眾生。前面也有講到，摩地藏王菩薩頂，這個(gè)地方，也摩地藏王菩薩頂，從這里，表一多自在，本跡一如，所以諸位同修，諸佛菩薩就是這樣的救度眾生，苦口婆心，恨不得所有的眾生，統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)下成佛，這是諸佛的本懷。所以在座同修，學(xué)佛到這么多年，三皈五戒這么多年，應(yīng)該要想一想，我們?yōu)?a href="/remen/jiating.html" class="keylink" target="_blank">家庭為祖先，為社會(huì)為國(guó)家為人民，為佛教為三寶做些什么？現(xiàn)在想一想，是不是以前到現(xiàn)在做得太少了？人就是這樣的，所以只要從年輕一直做到現(xiàn)在，諸位同修，福報(bào)是靠人修出來的，有福不用忙，無福跑斷腸。有沒有？這個(gè)道理大家知道，有福報(bào)的人，走到那個(gè)地方都吉祥如意，沒福報(bào)的，喝水都塞牙，確確實(shí)實(shí)是這樣的。我這幾年，有一個(gè)親身體會(huì)，看到很多人也是這樣的，所以這些問題，有一個(gè)同修給我講，農(nóng)村的種田，一家發(fā)財(cái)，一家貧窮，后來都是鄰居去問了，你能不能告訴我，你怎么種田，很簡(jiǎn)單咱都是鄰居，我種什么你種什么，然后問鄰居，那你今年要種什么，我們北方那一種大豆，做豆腐的大豆，知道了？我今年把所有的土地，都種大豆，其他都不種，他說行，我跟你一樣，全部種大豆，他下水他也灌水，他下肥料他也下肥料，他說我今天早上，全部要收起來，這個(gè)另外人說，可以，我下午也來收成，也來給他收獲起來。人家早上到十二點(diǎn)，全部收起來了賣掉了，他兩點(diǎn)準(zhǔn)備開工，到下午下大雨了，下大雨呢，就等著唄，反正今天不收，明天在來，對(duì)不對(duì)？一下就快半個(gè)月，所有的大豆能經(jīng)得起下半個(gè)月的雨嗎？長(zhǎng)豆芽了，就相差兩個(gè)小時(shí)。人家早上收起來，口袋里的鈔票暖暖的，他下午，只差兩個(gè)小時(shí)，這樣全部毀掉，長(zhǎng)豆芽誰要��？所以在座同修，有福報(bào)摔倒都撿到黃金，沒福報(bào)的吃燕窩都怎么樣？犯到咳嗽噴出去。我真看到這樣的，好不容易喝一口，哈欠出去了。是不是這樣？你說要怪誰呢？這不能怪人，所以佛告訴我們，宇宙人生的真相，轉(zhuǎn)命運(yùn)，轉(zhuǎn)心地，轉(zhuǎn)思想。前一段時(shí)間，前一段在上海，發(fā)生一個(gè)事情。一個(gè)從小縣城到上海打工，好不容易談到一個(gè)女朋友，上海人。這一下子內(nèi)心樂滋滋，只要定親了，結(jié)婚了，他就成為什么？上海女婿。對(duì)不對(duì)？但一想到自己，到時(shí)候怎么娶人家？最少買個(gè)房子，買一部車。唯一的方法，想出什么？偷。沒有別的，怎么上班不如偷得快，他就找，找啊找，機(jī)會(huì)來了，真的找到一家，被他偷著了，偷著以后，這一下子可不一樣，西裝領(lǐng)帶皮鞋，質(zhì)量不一樣了，出來頭發(fā)螞蟻都爬不上去，為什么？梳得光溜溜的。噴香水的，很瀟灑，帥氣十足。不到一會(huì)兒女朋友打電話過來，你有空嗎？有有有，今天有空。好不容易穿這套好衣服，然后女朋友就說，我家很倒霉，今天幾點(diǎn)幾點(diǎn)被別人偷了東西。我的佛爺啊，他不敢說，想來想去，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)偷什么東西，就是他干的，但不能說，說了怕女朋友怎么樣？知道不要他了。內(nèi)心就想啊，好一個(gè)沒抓住，要抓住，錢也沒了，老婆也沒了，沒想到他偷很多東西，她家報(bào)110了，查來查去第二天抓起來，抓起來，她這位女朋友一看，怎么是你？這個(gè)男孩子一句話都說不出來，偷了東西丟了老婆，后來兩個(gè)字，警察問他你現(xiàn)在怎么想？這個(gè)年輕人只說倆個(gè)字，認(rèn)命啊。他說我并不是惡意傷害人的思想，只是我來自小縣城，來到上海打工，只想娶這位女朋友，自己身份怎么樣？抬高一點(diǎn)。誰能知道偷到了她家去了，你說她的女朋友還會(huì)嫁給他嗎？沒門。當(dāng)下就一錘搞定了。所以在座同修，沒有福報(bào)連偷東西都偷到老婆家去了。前一段時(shí)間剛發(fā)生的。哎呀我看到以后，人很有意思。所以在座同修，釋迦牟尼佛今天又交待地藏王菩薩，又贊嘆地藏王菩薩，「汝之神力不可思議，汝之慈悲不可思議，智慧不可思議，辯才不可思議�！箯倪@個(gè)地方注意看的是什么？神力、慈悲、智慧、辯才，這都是果對(duì)不對(duì)？有這么殊勝的果怎么來的？地藏王菩薩無始劫到現(xiàn)在，不間斷的度化眾生，幫助一切眾生，才有今天這樣不可思議果報(bào)，對(duì)不對(duì)？有因就有果，所以希望諸位同修，趕快做，認(rèn)真做，做下去，就是我們種因了，因到種下去了，一生當(dāng)中生命是無常的，一口氣收不回來，離開人間。我們還給人間做了一些好事，帶著善業(yè)而走。如果念佛了，帶著凈業(yè)，往生西方極樂世界。希望在座的同修，佛法難聞今以聞，人身難得現(xiàn)在都得人身，今生不向此身度，更待何時(shí)度此身？（大眾鼓掌）。大大的覺悟。我記得有一位法師講經(jīng)，講到這個(gè)地方，問大家，現(xiàn)在這些同修，有沒有發(fā)愿要出家的呢？有一位男眾馬上：我出家！我出家！沒想到他聽的太認(rèn)真，手舉起來我出家，他太太在后面咳嗽，他手舉得這么高，太太咳嗽，這樣一下手馬上收回來了，不敢出家了。為什么？后面有鐵鏈爪下來。在座同修，這樣你們敢不敢出家？你們怕咳嗽一下，是不是？不容易啊。所以這個(gè)時(shí)代，出家也不容易，每一件事情都不容易，不容易要靠自己努力。所以同修看到，地藏王菩薩釋迦牟尼佛這樣贊嘆他，我們老羨慕。為什么羨慕？人家得到果報(bào)了，為什么不來贊嘆我們？我們說好聽是個(gè)人，說不好聽叫壞人，更不好聽叫大壞人，自私自利，殺盜淫妄，貪嗔癡慢疑，心量狹窄，煩惱叢叢，欲望太高了，我們是壞人，所以沒有像地藏王菩薩這樣神力、智慧、慈悲、辯才、威力、威德，沒有這樣的。當(dāng)然諸位同修，羨慕也解決不了問題，要真修才能得到殊勝的利益，那這樣說起來，你們要不要出家？沒人敢舉手。所以在座同修，難啊，真不容易。怎么辦呢？接著看底下經(jīng)文：

　　「地藏地藏，記吾今日在忉利天中，于百千萬億，不可說不可說，一切諸佛菩薩，天龍八部，大會(huì)之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑于汝，無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜，何況更落五無間，及阿鼻地獄，動(dòng)經(jīng)千萬億劫，無有出期�！�

　　看到這一段，釋迦牟尼佛的悲心，諸佛菩薩的悲心交待，今天在忉利大會(huì)，有這么多無量諸佛，無量菩薩，不可說不可說，就是說凡夫不理解，菩薩還不究竟，唯獨(dú)佛能知道，那么用言語文字難以表達(dá)，不可說不可說，一切諸佛菩薩，還有天龍八部，在忉利會(huì)上，人天諸眾生當(dāng)中，這些凡夫六道的眾生，在那里？三界。三界是什么情況？在火宅中者。諸位同修，欲界、色界、無色界，《法華經(jīng)》明確的告訴我們，三界如火宅，太虛法師，弘一法師有一首歌叫三寶歌，不是三百歌，三寶歌里面有講到，我們《法華經(jīng)》已經(jīng)講出來，如果同修沒有的了，互相刻一些流通結(jié)個(gè)緣，那這樣有時(shí)候?qū)W習(xí)學(xué)習(xí)，就能知道法華經(jīng)里面講，開佛知見，示佛知見，悟佛知見，入佛知見，現(xiàn)在很多人學(xué)佛，沒有聽過《楞嚴(yán)經(jīng)》的開智慧，沒有學(xué)過《法華經(jīng)》的開知見，太可惜了。自己給自己閉門造車，關(guān)在房門里面忙修瞎練，不知道練什么，練不出個(gè)東西來。我們盤錦還能煉出點(diǎn)油來，他一點(diǎn)油都沒有，練到最后念死了。多可惜！所以三界如火宅，這是經(jīng)文講的，「付囑於汝」，交待給地藏王，交待給諸大菩薩，阿羅漢天龍八部，也交待給我們，「無令是諸眾生，墮惡趣中一日一夜」，一天都不讓墮，這就是諸佛的本懷。諸位同修，諸佛的本懷、諸佛的本愿，就是讓一切眾生，當(dāng)生當(dāng)下圓滿成佛，這是諸佛的本愿，也是諸佛的本懷。所以看到這段經(jīng)文，何況更落五無間及阿鼻地獄。這都是最痛苦，最長(zhǎng)時(shí)間的地獄。動(dòng)經(jīng)千萬億劫，無有出期。墮在地獄里面，真正是萬壽無疆。這才是萬壽無疆出不來。所以諸位同修，短暫的人生不要造作無量的罪業(yè)，看到經(jīng)文以后，一定要回頭，人生這一輩子，辛苦個(gè)幾十年，無量壽經(jīng)怎么說的？短暫幾十年往生西方極樂世界，受樂無有及。所以我們現(xiàn)在還有三十多歲的四十多歲，五六十歲，或者六七十歲的同修，再過幾年就成就了，為什么不忍一忍呢？不需要跟他計(jì)較，計(jì)較是自己的心量狹窄，沒什么好計(jì)較的，死掉以后，還有什么帶得走？所以想開了，想明白，諸位同修你想一想，現(xiàn)在年輕到現(xiàn)在，你擁有一些東西，你所計(jì)較的，你所認(rèn)識(shí)的，從年輕到現(xiàn)在，你內(nèi)心應(yīng)該要很平靜，人生莫非一口氣，對(duì)不對(duì)？這一口氣回不來，還有什么可考慮？所以這些老人家，年紀(jì)特別大，要更多發(fā)心念阿彌陀佛，為什么？說好聽叫高齡，說不好聽叫來日不多。所以佛珠拿起來天天念，念佛求生凈土，這樣只要你往生了，坐在蓮花上，在空中飄啊飄飄啊飄，你說多爽？對(duì)不對(duì)？為什么不來得到這個(gè)果報(bào)，還在人間搞來搞去？沒有這個(gè)必要了。現(xiàn)在有些年輕的出家人，很年輕都出家了，我們這些老年人，還不認(rèn)真學(xué)佛，來念佛求生凈土，你要等到何年何月？不能再等了，無常跟在后面，為什么這樣說呢？底下經(jīng)文就講了。

　　「地藏，是南閻浮提眾生，志性無定，習(xí)惡者多，縱發(fā)善心，須臾即退，若遇惡緣，念念增長(zhǎng)，以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。」

　　看到這段經(jīng)文，把娑婆世界，把我們的毛病都說出來了，我們的毛病是什么？志性無定，一會(huì)兒好一會(huì)兒壞，發(fā)心的時(shí)候誰都當(dāng)不住。懶惰的時(shí)候，鐵敲也敲不動(dòng)。有沒有？有句話叫做，初發(fā)心成佛有余，所以我們聽經(jīng)也一樣，修行也一樣，剛開始發(fā)心的時(shí)候，風(fēng)雨無阻，退道心的時(shí)候，佛菩薩來都不好使。志性無定。那我們地藏經(jīng)講完以后，在座的同修，能不能堅(jiān)持一輩子念阿彌陀佛，來積功累德？（大眾鼓掌答，好）。一定要做到，公修公德，婆修婆德。前幾天已經(jīng)跟大家拉鉤了，對(duì)不對(duì)？這一輩子，如果你先上去，你下來幫忙我，我先上去，我再倒駕慈航幫忙你，我們都已經(jīng)都掛鉤了，對(duì)不對(duì)？（大眾鼓掌）。這個(gè)鉤很重要。所以這樣我們?cè)谧�的菩薩有一個(gè)人先成就，那就不得了。所以希望諸位同修，多結(jié)善緣，多結(jié)法緣，這個(gè)善緣和法緣太重要，有了法緣一聽就懂，有了善緣被罵都高興。沒有這個(gè)善緣，請(qǐng)客都不好使。人就是這樣。所以我感覺來到我們東北，跟我們東北這些菩薩，非常有緣分。我看到你特別高興，不知道你們看到我如何，我就不知道。（大眾鼓掌）。所以在座同修，緣分比什么都重要，緣分哪來的？緣分先放下自己的對(duì)立心，放下自己的貢高我慢，放下自己的利益心、執(zhí)著心，緣分這么來的。為什么這樣說，我舉個(gè)例子，如果你要求對(duì)方聽你的，緣分是沒有的。能明白嗎？打個(gè)比方，我們跟觀世音菩薩有沒有緣？相當(dāng)有緣了。為什么觀音菩薩跟我們那么有緣呢？觀音菩薩無心，他沒要求我們，一定這樣一定那樣，對(duì)不對(duì)？所以兄弟會(huì)打架，朋友會(huì)打架，夫妻會(huì)打架，都是自己的欲望、對(duì)立的心太強(qiáng)了。所以在座同修，我們要跟眾生結(jié)好緣，記住放下自己的觀念，沒有個(gè)人的觀念，我們是平坦的，我們內(nèi)心是無私的。這樣對(duì)方一看好像不錯(cuò)，如果你讓對(duì)方看到你，兩只眼睛賊溜溜的看他，一直賊溜溜的盯著他的利益，對(duì)方還沒跟你接觸，注意，這個(gè)人有問題，你看他兩只眼睛，賊溜賊溜的，還沒結(jié)好緣，對(duì)方就向后轉(zhuǎn)！齊步跑！你信不信？如果你一點(diǎn)私心都沒有，一點(diǎn)利益都沒有，一點(diǎn)傷害對(duì)方的心都沒有，這樣一看，好舒服。跟他在一起，跟他講話，跟他聊聊天，有種什么？精神享受，快樂的感覺。為什么？沒有提防的心，對(duì)不對(duì)？如果他是小偷，他倆只眼睛賊溜賊溜盯住你的口袋，你的哎喲哎喲，對(duì)不對(duì)？你跟他講話，手放在口袋里捂得緊緊。你好！你好！為什么？怕口袋里的東西被他偷走，不用第二次，第一次就斷緣了。這樣講能懂嗎？放下自己的利益之心，放下自己的欲望和執(zhí)著，跟眾生才能結(jié)上最好的緣分，這個(gè)結(jié)緣。第二 法緣。多誦經(jīng)回向，多印經(jīng)，做光碟，然后念佛機(jī)、法寶，多結(jié)緣。這個(gè)就叫做結(jié)法緣。這樣好懂吧？（大眾鼓掌）。我是盡量講，哎呀，恨不得你們當(dāng)下都開悟了你知道嗎？所以這些老菩薩，講完地藏經(jīng)以后，我們就離開了凈蓮寺，離開了諸位菩薩，離開以后你怎么辦？怎么辦？念佛��！不能哭啊！不能說師父你走了，什么時(shí)候來��？不能這樣，對(duì)不對(duì)？好好念佛。有一句話，好好修，好好念，念到中央國(guó)務(wù)院，念到中央國(guó)務(wù)院干什么？度化眾生，弘揚(yáng)正法。對(duì)不對(duì)？（大眾鼓掌）。一定要念的。所以諸位同修，地藏經(jīng)學(xué)習(xí)到這個(gè)地方，你看，志性無定，我們要堅(jiān)定對(duì)佛道的信心，信愿行�！噶�(xí)惡者多」，世間既然是這樣，我們跟佛學(xué)習(xí)，不是跟人學(xué)習(xí)，對(duì)不對(duì)？他非，我不非，我非自己過�！缚v發(fā)善心，須臾即退�！刮覀円�精進(jìn)，就像法藏比丘那樣，至心精進(jìn)第五，發(fā)大誓愿第六，必成正覺第七，這樣至心精進(jìn)不要退道。為什么？一退道吃虧是自己。若遇惡緣，念念增長(zhǎng)。我們遇到惡緣，隨順惡緣不嗔恚，業(yè)障全消了。所以這個(gè)地方一定要懂得，今天的遇緣不好，怎么遇緣不好？沒有辦法天天聽經(jīng)，沒有辦法天天深入經(jīng)藏，這都屬于遇緣不好。那怎么辦？我們要有個(gè)目標(biāo)，要有個(gè)思想準(zhǔn)備，人生短暫，關(guān)鍵就在轉(zhuǎn)化自己的心地，若能轉(zhuǎn)物，則同如來�！敢允侵�故，吾分是形」地藏王菩薩說了，釋迦牟尼佛也是這樣的，「百千億化度，隨其根性，而度脫之�！惯@一句話一定要注意看，隨習(xí)根性，對(duì)方需要人天，你就給他講人天，需要聲聞緣覺，你就給他講聲聞緣覺法。需要佛法一乘法，給他講一乘法，應(yīng)以什么身得度，現(xiàn)什么身。應(yīng)以學(xué)習(xí)什么法相應(yīng)，給他講相應(yīng)的法，所以每位法師，都有他的法緣，也有他的法運(yùn)。諸位同修要知道的，只要一個(gè)在家人，他剃完頭以后，就有他的法緣，就有他的法運(yùn)，不管男眾女眾。為什么這樣說？舉個(gè)例子，秦檜都有三個(gè)好朋友，對(duì)不對(duì)？何況是一個(gè)出家的呢！所以諸位同修，你要剃了頭以后，不管男眾女眾，當(dāng)然是出家的剃頭，不是像我們這些男眾剃頭，這個(gè)不算哦，這個(gè)不算。這個(gè)是夏天到了剃光頭，和出家剃頭染衣的剃頭不一樣。金刀剃下娘生發(fā)，除卻塵勞不凈身。這個(gè)道理，圓頂方袍僧相現(xiàn)，法王座下又添孫。這有三寶的威力，三寶一體。所以這個(gè)地方看到以后，每個(gè)人的緣分不一樣，那么緣分既然不一樣，學(xué)習(xí)也就不一樣。每個(gè)人在道場(chǎng)里面，沒有辦法絕對(duì)，只有調(diào)到自己的心，調(diào)服了，轉(zhuǎn)過來這就正確了。斷惡修善，轉(zhuǎn)迷為誤，舍妄歸真。這樣來修學(xué)當(dāng)中，一生當(dāng)中，你說多自在？現(xiàn)在大家有一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)是干什么？成佛。有個(gè)工作，什么工作？行善。對(duì)不對(duì)？那你這一輩子，做不完的工作，不管你活倆百歲，還是活多大的年齡，你做不完的工作。一直念佛，外在一直行善，不管你一百兩百，你做不完。大家這樣就能夠在佛道當(dāng)中修學(xué)。那么你們成佛以后，就叫做南無盤錦佛，知道嗎？（大眾鼓掌）。南無盤錦佛。將來要怎么念呢？南無盤錦佛，這樣多好！所以在座同修，也許同修說，師父我不是盤錦的了，看你什么地方，你就念什么地方的名字，你就是那個(gè)地方的佛，就這么簡(jiǎn)單，對(duì)不對(duì)？所以諸位同修，經(jīng)文學(xué)習(xí)以后，我們心地有目標(biāo)，行為有依止，內(nèi)心有依止，這一輩子活得很開心，活的很自在。將此深心奉塵剎，是則名為報(bào)佛恩。

　　下面：

　　「地藏，吾今殷勤以天人眾付囑于汝，未來之世，若有天人，及善男子善女人，于佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力，擁護(hù)是人，漸修無上，勿令退失。」

　　先看這一段，釋迦牟尼佛告訴地藏王菩薩，講得多清楚？吾今殷勤以天人眾，在忉利大會(huì)當(dāng)中付囑于汝。把弘法的工作，度化眾生的工作，代理佛的工作交待給地藏王菩薩。所以在座的同修，地藏王菩薩就是現(xiàn)在的代理佛，若有天人及善男子善女人，只要在佛法當(dāng)中，種一點(diǎn)點(diǎn)善根，什么叫善根？這一句話稍微講一下，稍微轉(zhuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)心念，轉(zhuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)思想，就叫種少善根，少善根并不是讀經(jīng)念佛，拿一百，拿一萬，拿一百萬，叫善根。詳細(xì)講了解宇宙人生真相叫做善根，能信能解叫做善根，依教奉行叫善根，看破放下叫善根。轉(zhuǎn)思想，轉(zhuǎn)心地叫善根，這個(gè)意思。有很多人說，我拿錢算不算善根？你們說一說，拿一點(diǎn)錢建道場(chǎng)做好事，算不算善根？算善緣，善緣，善款能懂嗎？因?yàn)槟隳靡蝗f，一百萬，一千萬，沒有代表自己斷貪嗔癡，這好懂吧？多少老板拿一個(gè)億，倆個(gè)億，三個(gè)億，出來建道場(chǎng)，他還是貪嗔癡，他還是大吃大喝，大老婆小老婆一大堆，對(duì)不對(duì)？殺盜淫妄，他不叫善根，叫做善緣，善款，好懂吧？所以我們這個(gè)地方注意，于佛法中就是說，于佛法的標(biāo)準(zhǔn)，那佛法的標(biāo)準(zhǔn)是什么？心性流露。何其自性能生萬法，何其自性本來清凈，何其自性本來圓滿，以心性的標(biāo)準(zhǔn)流露叫佛法。在佛法當(dāng)中，將自己的心地轉(zhuǎn)過來跟佛法相應(yīng)，種少善根，這一點(diǎn)一定要注意。所以我們大老板、有錢人，挺一個(gè)將軍肚，搖搖晃晃，拿一百萬，我可有善根，你沒善根。這個(gè)地方一定要注意，詳細(xì)的記載，在《涅槃經(jīng)》詳細(xì)的記載�！�涅槃經(jīng)》有說到這一點(diǎn)，有時(shí)間呢，當(dāng)然你們不一定能看得懂，如果有時(shí)間，稍微看一遍兩遍《涅槃經(jīng)》你就知道了，所以道生法師講《涅槃經(jīng)》的時(shí)候，他說斷善根的人，也可以成佛。當(dāng)時(shí)很多人接受不了，斷善根怎么能成佛？后來下半部的《涅槃經(jīng)》才說，自性非善非惡，自性非高非低，非男非女，自性是什么？自性是空性，這個(gè)就好懂，自性是本性，本性是空寂，而斷善根的人，沒有斷佛性，沒有斷自性，所以斷善根的人，應(yīng)該說他沒有轉(zhuǎn)心地，他沒有轉(zhuǎn)觀念，但是沒有轉(zhuǎn)心地、沒有轉(zhuǎn)觀念的人，這樣的人，他的自性還在。這好懂吧？自性是不生不滅。所以斷善根也能成佛，因?yàn)樗�具有佛性。�?dāng)時(shí)講的時(shí)候沒有人理解，《大般涅槃經(jīng)》明確的記載這一點(diǎn)。所以大家要知道，自性是佛性，佛性是本性，本性是真性，真性是什么？真性就是空寂，空寂，所以既然空寂，就沒有來也沒有去，沒有生也沒有滅，這個(gè)道理，然后知一切法悉皆空寂。中峰國(guó)師最后一句話，能不能想得起來？是心空寂念何依，故國(guó)云歸孰未歸。有沒有？最后面講的，叫做華外玉雞啼曉日，遠(yuǎn)迎新佛奉慈威。這個(gè)道理你學(xué)習(xí)以后，慢慢慢慢就領(lǐng)悟。所以諸位同修，這些祖師大德的法語，告訴我們非常清楚，可是我們自己都沒有領(lǐng)悟明白，搞啊搞，搞了很長(zhǎng)時(shí)間，出問題了。華外玉雞啼曉日，遠(yuǎn)迎新佛奉慈威。最后這一句中峰國(guó)師里面講的，從這些道理搞明白以后，諸位同修懂了，自性是周遍法界，周遍法界以法為身，簡(jiǎn)稱為法身。法身人人本具，法身個(gè)個(gè)不無，在圣不增，在凡不減。這樣講能聽懂嗎？好像聽懂了，實(shí)際還不懂。當(dāng)然這要靠自己的悟性來深入來理解�！赣诜鸱ㄖ校�種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力，擁護(hù)是人，」這個(gè)地方講道力，為什么不講法力？道是本具的，法是因緣的，這能懂嗎？道是本具，法是因緣，如果這樣講不好懂，諸法因緣生，沒有說諸道因緣生，好懂吧？道是本具，法是因緣，汝以道力，擁護(hù)世人，所以漸修無上，是什么樣呢？讓大家慢慢明白，勿令退失，誰能夠進(jìn)步呢？真正覺悟的人進(jìn)步，有的人學(xué)《地藏經(jīng)》說，哎呀，是這樣的嗎？學(xué)習(xí)不到幾天，又跟人家跑了，什么畫符念咒，還有燒一些什么？叫還皮債的錢，有沒有？北方這一帶很多，疊了很多金元寶，疊了什么東西一大堆，要什么什么債，人皮債了，還什么債我記不太清楚，反正就是說燒很多紙錢，還什么債什么債，今天給大家報(bào)告，我要講圓融一點(diǎn)，否則會(huì)得罪人，都是人的觀念。只能這樣說，個(gè)人的觀念能明白嗎？那既然是個(gè)人的觀念，是佛的本意嗎？這么簡(jiǎn)單。不是佛的本意，南方北方現(xiàn)在很多，轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)，思想不轉(zhuǎn)，行善不行，整天疊金元寶，整天燒什么紙錢，燒什么靈丹，還這個(gè)債還那個(gè)債。諸位同修，相信祖師大德那句話，罪從哪來，罪從心起將心懺，心若空時(shí)罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。這才叫懺悔，這才叫還債。那有燒一點(diǎn)紙錢，燒一點(diǎn)衣服，就叫還債，那樣還要修行嗎？我給你打死了，燒幾張給你就了，還要那么麻煩嗎？對(duì)不對(duì)？純粹是個(gè)人觀念，個(gè)人的觀念。還有更問題是什么？太多人太多人跟著他，所以多少祖師大德都說一句話，眾生聽騙不聽勸，學(xué)佛一分錢不需要花，轉(zhuǎn)化自己的內(nèi)心，觀念和知見，心地一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)心，若能轉(zhuǎn)物則同如來，《無量壽經(jīng)》告訴我們，灑心易行，《彌陀經(jīng)》告訴我們，一心不亂�！洞髣�(shì)至菩薩念佛圓通章》都攝六根，凈念相繼，有沒有？都講這些方法，哪有那些燒什么紙錢，燒什么衣服，還什么命債，還什么皮債，還有還什么鬼東西，搞不明白。我聽了以后，只有念一句，阿彌陀佛。解決不了，勸不了。所以希望諸位同修，我勸在座的出家和在家，只有一句話，跟著佛走，好不好？（大眾鼓掌答，好）。你再不跟佛走，會(huì)給我氣死你知道嗎？現(xiàn)在脾氣好一點(diǎn)，要以前我會(huì)被你氣死，就這么簡(jiǎn)單的道理，你跟那些搞到亂七八糟，搞到家破人亡，動(dòng)不動(dòng)男女雙修，不要老公跟別人懷孕，這就男女雙修，有時(shí)候被他氣得頭頂都冒煙，氣死也沒人替，不干了，現(xiàn)在不生氣了，怎樣勸他都不好使，叫他跟佛學(xué)，他偏偏跟人學(xué)，什么男女雙修，還有拜在家人做師父，拜到最后小孩生出來，修的很好一個(gè)變?nèi)齻�(gè)，真有修行！人家修不到東西來，人家越修越空，越修越放下，他越修越多，生一個(gè)，生兩個(gè)，生三個(gè)，越修越多，人家是修空，他是修有，你說怎么辦？咋整都整不了，不好整。有時(shí)候真被他整蒙了。所以在座同修，希望大家覺悟，依佛所行，常隨佛學(xué)，依法不要再依人，依人你會(huì)吃虧，而且上當(dāng)，而且也會(huì)墮落，信不信由你了，反正我們講課的責(zé)任，講課是本分，給大家報(bào)告了，做不做是你的選擇。

　　下面：

　　「復(fù)次，地藏，未來世中，若天若人，隨業(yè)報(bào)應(yīng)，落在惡趣，臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得，一佛名，一菩薩名，一句一偈，大乘經(jīng)典，是諸眾生，汝以神力，方便救拔，于是人所，現(xiàn)無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。爾時(shí)世尊，而說偈言：現(xiàn)在未來天人眾，吾今殷勤付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。」

　　看到這段經(jīng)文以后，大家應(yīng)該要更清楚，釋迦牟尼佛交待地藏王菩薩，怎么說？未來世中，若天若人，隨業(yè)報(bào)應(yīng)，我們現(xiàn)在算不算隨業(yè)報(bào)應(yīng)？大家要知道只有兩種人，一個(gè)業(yè)力，一個(gè)愿力。愿力的人，自自在在開智慧，隨心所欲。業(yè)力的人，有煩惱不得自在。我們今天屬于隨業(yè)報(bào)應(yīng)，但你要注意，這時(shí)候一定要轉(zhuǎn)，不轉(zhuǎn)會(huì)怎么樣？墮在惡趣，那現(xiàn)在我們還沒有墮落，屬于什么人？臨墮趣中，我們現(xiàn)在還沒斷氣，屬于臨墮趣中，還沒下去，怎么辦？釋迦牟尼佛交待地藏王告訴我們，是諸眾生，若能念得一佛名，把念佛擺在最前面，沒有說念咒，沒有說念其他的，直接講什么？念得一佛名，當(dāng)然這個(gè)念，大家要知道，身心相應(yīng)叫做念，并不是說口在念，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然，身心相應(yīng)念得一佛名，再來一菩薩名，一句一偈，大乘經(jīng)典，你看這段，把念佛擺在第一，再來念經(jīng)，今年零九年，零六還是零七年，有一個(gè)人在講課，他講了以后，說《華嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》這些經(jīng)都是偽造的。我聽了以后沒辦法說，我總想跟他見面，給他勸一句話，你弘揚(yáng)你自己的法門就好，不要說這些大乘經(jīng)是偽造，如果你說大乘經(jīng)是偽造的，你會(huì)毀滅了三寶，你會(huì)毀滅了祖師大德，你這個(gè)罪會(huì)在無間地獄和阿鼻地獄。今年不到五十歲，他們修學(xué)小乘法，然后叫居士們可以到酒店吃肉，可以喝酒，他法緣也挺大的，也挺多，挺廣，跟他學(xué)習(xí)的人不少。我到那一個(gè)道場(chǎng)講過一部《無量壽經(jīng)》，那人五百多個(gè)，法緣非常不錯(cuò)。大家聽了以后家庭也不錯(cuò)，思想也轉(zhuǎn)了，誦經(jīng)念佛了。經(jīng)過他去講一遍以后，該吃肉的吃肉，該喝酒的去喝酒，在那個(gè)地方講十天的時(shí)間，不如人家講兩個(gè)小時(shí)。就是說，十天勸化大家誦經(jīng)念佛，斷惡修善。他說佛陀也吃肉，那個(gè)時(shí)代哪有素菜？佛陀吃什么？我們何必那么忌口？本來眾生習(xí)氣就很重，對(duì)不對(duì)？一聽說可以吃肉，好了，這幾天沒得吃，好好的補(bǔ)回來。然后居士請(qǐng)他到飯店吃飯，也都做那些肉類東西，講了一部《無量壽經(jīng)》，講十天好不容易勸化大家發(fā)點(diǎn)善心，為家庭，為社會(huì)，為人民服務(wù)一點(diǎn)，被兩個(gè)小時(shí)全部毀了，他們?cè)俳o我打電話，我說我現(xiàn)在沒辦法去。為什么？因?yàn)椤稛o量壽經(jīng)》講得很清楚，惑道者眾，悟道者少。現(xiàn)在他們?cè)谀媳狈胶芏�，這樣的說，《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》是偽造，你有什么辦法？那么唐朝到現(xiàn)在，一千多年，祖師大德都在弘揚(yáng)《法華》，弘揚(yáng)《涅槃》，弘揚(yáng)《楞嚴(yán)經(jīng)》，弘揚(yáng)《華嚴(yán)經(jīng)》，這些祖師大德是偽造的嗎？這些祖師大德是真修出來，對(duì)不對(duì)？沒辦法了。眾生聽騙不聽勸，釋迦牟尼佛告訴地藏王菩薩，告訴我們念佛，念菩薩，一句一偈大乘經(jīng)典，這樣來救度我們，能相信大家聽經(jīng)，聽佛的話，依法而不依人，底下經(jīng)文，等下一堂課再報(bào)告，好不好？（大眾鼓掌）。好慢慢站起來。

　　回向

　　法界一元即心如

　　無上功德普回向

　　師承孝道圓九有

　　悟本心明法性空

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