無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本)，是凈土宗的基本經(jīng)典之一，為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一，最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八大愿講記之第二十八大愿

　　第二十八菩薩道樹普見愿:設(shè)我得佛,國中菩薩,乃至少功德者,不能知見道場樹無量光色高四百萬里者,不取正覺。

　　這一愿意謂:設(shè)若我成佛時,我剎土中的菩薩,不僅是久修的圣賢菩薩,就是初發(fā)心的積集功德薄少的菩薩,也能親知親見我法藏成佛的道場樹,此道場樹高有四百萬里,具有不可思議的無量光明與無量顏色。如果此愿不兌現(xiàn),便不成佛。道場樹即是菩提樹,一切諸佛,皆以道場樹作佛事。阿彌陀佛成道的菩提樹,由諸多珍寶自然合成,輻射十方無量光色,照耀無極,光色之中又能現(xiàn)出一切他方剎土種種莊嚴,令諸往生者油生止惡揚善之心。諸往生者見到寶樹的形相,聽到寶樹的聲音,聞到寶樹的香氣,嘗到寶樹的果味,系念寶樹的功德,都能身心柔軟乃至得到甚深無生法忍,住不退轉(zhuǎn)至成佛道。六根清凈澈亮,無諸煩惱憂患。道場樹能作殊勝的佛事,令諸往生者破無明、顯智慧、證佛果。

　　從自力修因證果的通途教法來看,功德甚深的大菩薩方能見到殊妙的道場樹,少功德者沒有修集見佛的�；�之因,便見不到道場樹。比如釋迦牟尼佛住世教化眾生,眾生隨著各自的業(yè)力所見到的佛身各有不同。有的見到百千由旬相好莊嚴的報身佛,有的看到的是丈六八尺的黃面比丘,還有的看佛就像一塊黑炭。同樣一尊佛,各人所見不盡相同�？梢�,要用深厚的�；凵频虏拍芤姷降缊鰳�,少功德者甚難目睹。由此法藏菩薩發(fā)愿:只要往生到我的剎土,哪怕福德智慧淺薄,都能蒙佛力加持見到道場樹,獲到殊勝的法益。此皆阿彌陀佛因地所發(fā)四十八愿功德力故,愿心圓滿無缺故。能令諸往生者,見聞覺知道場樹,得音響忍、柔順忍乃至無生法忍。阿彌陀佛通過道場樹給予往生者的加持力不可思議。

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