無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本)，是凈土宗的基本經(jīng)典之一，為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一，最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八大愿講記之第二十四大愿

　　第二十四供具自皆如意愿:設(shè)我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現(xiàn)其德本,諸所求欲供養(yǎng)之具,若不如意者,不取正覺。

　　這一愿意謂:設(shè)若我成佛時(shí),生到我剎中的菩薩,在十方諸佛前,顯現(xiàn)功德智慧之德本、華香伎樂,繒蓋幢幡,無量無數(shù)供養(yǎng)之具,自然化生,應(yīng)念即至。如果此愿不能兌現(xiàn),便不成佛。法藏菩薩考察他方世界,見有些國土的菩薩,雖遍至佛前,然自福德淺少,供具不如意,如常啼菩薩割身肉覓供具,善惠仙人殷勤求蓮華等無力置辦供佛之物,內(nèi)心難免懊惱,所以法藏菩薩不忍眾生苦,發(fā)出這一悲愿,給予往生者在十方佛所恭種福田的增上緣。在此土我等凈業(yè)行人亦應(yīng)隨分隨力地供佛,每日供養(yǎng)香、華、水等。供華提醒我們要修菩薩萬行,以因地之華,來莊嚴(yán)本覺佛果。供水提醒我們要內(nèi)心澄清、平等、謙卑,上善若水的特性近于道。供燈提醒我們點(diǎn)燃心燈開發(fā)智慧光明。西方凈土諸往生者欲到他方佛國供佛,念頭一動(dòng),便能獲得阿彌陀佛的加持,自然現(xiàn)出種種供具來。以阿彌陀佛果地福德為己福德,生佛不二,妙感難思。

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