我從前生的妄想而來

　　清朝有一個居士叫王鼎實居士,這個居士從小就很聰明,悟性很高,他看什么書一看就懂,而且福報也很大,生活上的受用都非常好。他十六歲的時候去參加一個考試,考完試的時候是住在他親戚家,考完試的時候覺得身體不舒服,也不吃飯,后來病情就愈轉(zhuǎn)愈嚴(yán)重,他就跟他親戚說,你拿筆跟紙來,我要寫我的遺書,寫給我父親。

　　他說:父親!我的生命即將要結(jié)束,你不要傷心,其實我跟你只有十六年的因緣。其實我前生是凈山寺的一個老和尚,我身為一個老和尚,我出家以后,修學(xué)數(shù)十年,幾乎成就大道。

　　我做老和尚的時候,拿著念珠在外面經(jīng)行的時候,我看到了二件事情才心動:

　　第一個、少年登科者,年輕人考上狀元,功名成就以后,敲鑼打鼓到寺廟來還愿的時候,我啊!仁者心動,產(chǎn)生羨慕之心,這個妄想沒有對治掉。

　　第二個、我看到那個大富人家坐的那種美好的車子,有很多的眷屬來山上祈福的時候,看到大富人家我也心動。

　　這二個心動的關(guān)系,我必須為我這二個妄想的心動酬償我的業(yè)力,所以做你的兒子。他說他死了以后,還要投胎一次,他這一生做功名掌握權(quán)力,下一生要償還下一個妄想,來做一個大富人家。

　　所以我們常說,你從什么地方來?我們不要講那么遠(yuǎn),說從真如本性來,這樣太遠(yuǎn)。其實我們現(xiàn)在的身心世界,是從你前生的妄想而來。所以你現(xiàn)在的妄想,當(dāng)然我們有很多的妄想,其中一個強大勢力的就是你的來生。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》一再的告訴我們,外在的世界,是我們內(nèi)心的世界創(chuàng)造出來。

　　所以我從什么地方來?我從我前生的其中一個妄想而來。

　　《凈土宗》說修行一定要對治煩惱。因為老和尚你看他的戒定慧的善根很強,但是他二個妄想沒有對治,還好只有十六年,這個妄想打得不是很重。所以我們可以看得出來性覺必明,妄為明覺,一念的妄動,產(chǎn)生了世界,產(chǎn)生了眾生,眾生世界相互作用產(chǎn)生了因果,然后產(chǎn)生生命的相續(xù)。這是所謂的迷真起妄,這個是講到妄因。