想趨吉避兇就要調(diào)伏欲望

　　儒家思想認為什么是好人?善于克制自己的欲望,能夠啟發(fā)道念。他今生通過學(xué)習(xí),努力改變自己。什么叫作壞人?他也不好好學(xué)習(xí),放縱邪惡的欲望。

　　我們有兩個選擇,第一、把過去生的福報花完,盡情享受,來生只有三惡道一條路可以去。放縱欲望的結(jié)果,臨終時一定起顛倒,我們今生好好地修學(xué),臨終就能保持正念。好人就是能夠克制自己的煩惱,壞人放縱自己的煩惱,差在這里。

　　蕅益大師舉一個事相總結(jié),故知舜與跖之分無他,利與善之間也。舜是古代的明君,做了很多善事利益百姓;跖是一個大盜,統(tǒng)領(lǐng)九千人到處殺人放火,做了很多傷害眾生的事情,這兩個人生長在同一個時代,表示他們有相同的過去,為什么會產(chǎn)生不同的作用呢?利與善之間也。一個人的心住在欲望,為了追求今生的快樂。另外一個人的心住在善念,為了積集善業(yè)而努力。還沒有談到佛法,僅世間的圣賢之道已經(jīng)知道,人要離苦得樂,趨吉避兇,就要調(diào)伏欲望。

　　佛陀在經(jīng)典里面說,一個人的心如果放縱煩惱欲望,就算造了很多善業(yè),因為心是墮落的,會到三惡道得果報。善業(yè)讓人活得快樂,但是內(nèi)心狀態(tài)決定六道的升沉�，F(xiàn)在很多狗被主人養(yǎng)得很快樂,但畜生道是卑賤的果報。有的人放縱煩惱,但是積集很多布施的善業(yè),做很多義工,善業(yè)會在卑賤的果報里面表現(xiàn)。他不能得比較尊貴的人天,乃至佛菩薩的果報。可能墮落成畜生做一個大蟒蛇,或者做鬼王去享受善業(yè)的安樂果報。包括六道的十法界升沉是依靠心理素質(zhì),所謂成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間,生命整個大方向的決定權(quán)在于內(nèi)心的素質(zhì)。