你要設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo),來(lái)生你到底要去哪里?

  當(dāng)我們對(duì)名號(hào)的功德生起信心以后,第二個(gè)要做什么呢?就是發(fā)愿。

  為什么要發(fā)愿呢?

  我們能夠真實(shí)的相信就好,為什么要發(fā)愿呢?

  省庵大師說(shuō):一個(gè)人不發(fā)愿啊,縱經(jīng)塵劫,依然還在輪回;縱有修行,總是徒勞辛苦。

  就是說(shuō)你對(duì)阿彌陀佛的功德很有信心,每天念很多佛號(hào),也做了很多的加行;但是你的生命沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo),所以你的功德完全都分散掉了。

  就像大地雖然下了很多雨,但是這個(gè)雨你沒(méi)有把它匯歸起來(lái),所以就流失掉了。

  雖然你的定課能夠讓你產(chǎn)生業(yè)障消除、;增長(zhǎng);但是不能產(chǎn)生解脫生死的力量,因?yàn)槟銓?duì)來(lái)生根本沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo),沒(méi)有目標(biāo)的引導(dǎo),你修行的功德就沒(méi)有一個(gè)固定的方向。

  所以說(shuō),設(shè)定你來(lái)生的目標(biāo),是非常重要的,因?yàn)樗軌虬涯闼行扌械馁Y糧,引導(dǎo)到一個(gè)共同的方向。

  所以佛陀在講完信心以后,第二個(gè)‘特勸眾生應(yīng)求往生以發(fā)愿\’,你要設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo)──來(lái)生你到底要去哪里?你要在這個(gè)時(shí)候──身體健康、精神很清楚的時(shí)候,就知道你來(lái)生的去處,把所有修行的資糧,往那個(gè)方向去會(huì)歸,這樣才能夠成功的,所以第二個(gè)佛陀要我們立定誓愿。

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