你要研究四十八愿,首先你要了解它核心的思想

  【凈界法師】【四十八愿導(dǎo)讀02】你要研究四十八愿,首先你要了解它核心的思想

  ◎?qū)⑹龃肆x,大科分三:

  為了說(shuō)明這二個(gè)主題,我們有「三」「大科」:

  ┌乙一、彌陀本愿之緣起

  ┌甲一、前言┤

  │└乙二、凈土法門(mén)之特色

  │

  │┌乙一、總標(biāo)核心五愿

  ├甲二、正文┤

  │└乙二、別示其余諸愿

  │

  │┌乙一、總結(jié)法要

  └甲三、結(jié)勸┤

  └乙二、結(jié)示勸修今初

  第一個(gè)「前言」,先作一個(gè)應(yīng)有的認(rèn)識(shí),這當(dāng)中有二段:第一個(gè)「彌陀本愿之緣起」,第二個(gè)「凈土法門(mén)之特色」。

  我們先講「緣起」。在佛教當(dāng)中諸佛菩薩的功德,都是因緣所生的;不像外道,你看外道的教主,他有一種功德生起是沒(méi)有理由的。他為什么有這種能力?沒(méi)有理由的。

  佛法里面諸佛菩薩的功德,都是仗緣而生的,佛教的基本觀(guān)念是認(rèn)為「事出必有因」。那阿彌陀佛的功德是在一個(gè)什么的時(shí)空背景生起的,我想我們應(yīng)該要先了解一下,他在一個(gè)什么樣的情況產(chǎn)生本愿的。

  第二個(gè)「凈土法門(mén)」的「特色」,在釋迦牟尼佛一代時(shí)教當(dāng)中的大乘教理,凈土法門(mén)是扮演著什么樣的角色?它有哪些不共于其它圣道的地方?這個(gè)我們應(yīng)該要清楚。這個(gè)就是一個(gè)「前言」,有二大重點(diǎn):第一個(gè)講到緣起,第二個(gè)講到特色。

  第二段是「正文」,就是我們整個(gè)四十八愿內(nèi)涵的介紹,我們分成二段:第一個(gè)「總標(biāo)核心五愿」,第二個(gè)「別示其余諸愿」。

  我們的第二代祖師善導(dǎo)大師,把四十八愿分成二類(lèi),他說(shuō)「你要研究四十八愿,首先你要了解它核心的思想」,就是有五個(gè)愿。這五個(gè)愿就像樹(shù)的樹(shù)干一樣,你把這個(gè)樹(shù)干清楚了,其它的四十三個(gè)愿就像枝葉華果一樣,就容易清楚了。

  所以我們就根據(jù)善導(dǎo)大師的開(kāi)導(dǎo),我們從這樣的方向,先了解根本,再了解枝末,你就容易清楚這整個(gè)四十八愿的架構(gòu)是什么樣。

  第三個(gè)是「結(jié)勸」,結(jié)勸有二段:第一個(gè)是「總結(jié)法要」。這個(gè)地方等于是從理論上來(lái)說(shuō)明阿彌陀佛的四十八大愿有這么多的功德,那么到底我們?cè)趺慈l(fā)它?它跟你有什么關(guān)系?當(dāng)然是有關(guān)系才學(xué)習(xí)的。

  說(shuō)阿彌陀佛創(chuàng)造這四十八種功德,我們透過(guò)什么樣的方便力,把它轉(zhuǎn)成你內(nèi)心的功德,這個(gè)是我們最后作一個(gè)總結(jié)的。

  最后我們「結(jié)示勸修」,把心靈的力量跟佛陀的力量,要怎么樣交互作用作一個(gè)總結(jié)。

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