人生一半是來(lái)還債，另外一半是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！

　　人生一半是來(lái)還債,另外一半是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!

　　凈界法師

　　我們看最后的總結(jié),結(jié)示法要。

　　我們先看凡夫的相貌,我們先看阿賴(lài)耶識(shí)。

　　阿賴(lài)耶識(shí)就是我們生命無(wú)量劫來(lái)善惡的業(yè)力、無(wú)量劫來(lái)所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿賴(lài)耶識(shí),就是代表我們的過(guò)去。

　　什么叫過(guò)去?就是阿賴(lài)耶識(shí)。

　　那么阿賴(lài)耶識(shí)當(dāng)然它的種子成熟了以后它就釋放出一個(gè)身心世界。

　　你是一個(gè)男人,就有男人的色身、男人的感受、男人的想象,如果你是一個(gè)女人,你就現(xiàn)出女人的色身、女人的感受、女人的想象。然后你就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)思量、產(chǎn)生一個(gè)執(zhí)取,住在自己的想象,然后就產(chǎn)生第六意識(shí)的了別,這一部分叫作受用果報(bào),這一部分不能怪我們。

　　我們?cè)诔惺芄麍?bào)的時(shí)候不能怪今生的你,要怪怪誰(shuí)呢?怪前生的你。

　　所以我們佛教在受用果報(bào)這一塊叫作認(rèn)命。

　　但是第六意識(shí)跟外境接觸的時(shí)候,你用什么心態(tài)來(lái)面對(duì),這一部分就要小心了,影響到你的來(lái)生。

　　身為今生,我們是跟兩個(gè)因緣交接,第一個(gè),過(guò)去跟現(xiàn)在這一塊的互動(dòng)。今生跟過(guò)去是互動(dòng)的,這一塊不能怪你。你長(zhǎng)得什么樣、你有沒(méi)有福報(bào),不能怪現(xiàn)在的你。但是你今生跟來(lái)生的互動(dòng),這一部分你要小心哦,你用什么想象來(lái)面對(duì)。

　　所以,我們所謂的現(xiàn)在,同時(shí)在承擔(dān)過(guò)去,酬償過(guò)去的業(yè)力。

　　所以有人說(shuō),人生是來(lái)還債的,這句話(huà)講對(duì)一半而已。

　　人生一半是來(lái)還債,另外一半是開(kāi)創(chuàng)未來(lái),這一塊你就要小心了。

　　所以現(xiàn)在、過(guò)去這一塊是還債,現(xiàn)在的想象又影響到來(lái)生。

　　所以你看,第六意識(shí)又回到第七意識(shí)的執(zhí)取,又變成第八識(shí)。如果你是從下面又走上去,那就完了,你又住在你的妄想,你過(guò)去生打什么妄想,你現(xiàn)在還打什么妄想,又住在妄想,又變成第七意識(shí)的有所住,又回到第八識(shí)。那就變成一個(gè)惡性循環(huán),那你就被過(guò)去的妄想牽著走。

　　所以怎么辦呢?我們從第六意識(shí)開(kāi)始回光返照,正念真如,從這個(gè)地方開(kāi)出一個(gè)新的道路,開(kāi)始創(chuàng)造法身、般若、解脫。

　　從第六意識(shí)開(kāi)始,遇到事情的時(shí)候回光返照,開(kāi)始不隨妄轉(zhuǎn)。

　　不隨妄轉(zhuǎn)會(huì)有什么情況呢?

　　在經(jīng)典上說(shuō),我們開(kāi)始怎么樣?

　　斷相續(xù)心,這個(gè)是非常重要的。

　　它的勢(shì)力慢慢減低、慢慢減低,我們不是知道道理馬上做到,不是。但是它的勢(shì)力已經(jīng)變成怎么樣?在唯識(shí)學(xué)上叫作不增長(zhǎng)業(yè),你開(kāi)始造不增長(zhǎng)業(yè)。