往生有分 第二集 朝向西方路
往生有分第二集 妙蓮老和尚
朝向西方路
––記靈巖山寺萬(wàn)人朝山大法會(huì)盛況利根
民國(guó)八十一年十二月二十六日,這一天,位于南投埔里的靈巖山寺為慶祝開(kāi)山六周年紀(jì)念,特舉辦萬(wàn)人大朝山暨園游會(huì)活動(dòng),總計(jì)全省各地有四萬(wàn)余名信眾利用假期前往朝拜,盛況熱烈,殊勝稀有,溫馨處處。僅擇法會(huì)重點(diǎn)列之于后,普令參與見(jiàn)聞隨喜者,廣行菩薩道,同獲殊利,共得解脫。
一、光明燈海凈土佛國(guó)
時(shí)值歲末寒冬,往埔里鎮(zhèn)水頭里十一份的路上,徐徐涼風(fēng)迎人,沿著路旁二排一盞盞整齊有序、綿延不斷的紅色光明燈上山,您會(huì)找到這座馳名中外的凈土專(zhuān)宗道場(chǎng)––靈巖山寺。山上大大小小,上至大家長(zhǎng)––上妙下蓮老和尚,下至一群小沙彌,為了開(kāi)山六周年慶,忙里忙外,全力投入利生行列。他們莊嚴(yán)的面容,煥發(fā)著欣喜的神采,全山盈滿(mǎn)著溫暖的氣息。
由信眾發(fā)心點(diǎn)的光明平安燈,高達(dá)二萬(wàn)余盞,于是平安燈所連成的一條條紅色巨龍,盤(pán)據(jù)整座占地十甲余的靈巖山寺,環(huán)繞山上的每棟建筑物,乃至于空中結(jié)成重重寶網(wǎng),環(huán)山路上植出行行寶樹(shù),將整座靈山嚴(yán)飾得分外富麗堂皇,形成一片氣象萬(wàn)千的燈海,美不勝收。
當(dāng)夜幕時(shí)分,開(kāi)啟萬(wàn)燈時(shí),燈海閃爍,發(fā)出璀燦輝瑩的光芒,宮殿樓閣線(xiàn)條分明、玲瓏有致,萬(wàn)丈金光直通云霄,照徹夜空、頓驅(qū)長(zhǎng)黯;其榮色光曜,不可勝視;麗似天堂、美如極樂(lè),莊嚴(yán)之景無(wú)以倫比,令人嘆為觀(guān)止!無(wú)怪乎來(lái)此朝禮的各界首長(zhǎng)齊贊:「跑遍世界五大洲,從未見(jiàn)過(guò)如此美景,堪稱(chēng)世界第一!」真所謂「此景只應(yīng)天上有,人間難得幾回見(jiàn)」啊!
如果您繞行山下外環(huán)一周,對(duì)燈景作場(chǎng)巡禮,更可飽覽不同角度的極樂(lè)勝境,并分別見(jiàn)到另由黃色光明燈所串連成的「南無(wú)觀(guān)世音菩薩」、「阿彌陀佛」、「佛光普照」、「來(lái)山往生有分」等字,煥爛亮麗,更襯托出那份對(duì)蓮邦念佛、念法、念僧的思念,將佛種深深印入心田。仰望勝景,心胸壯闊,金碧輝煌,如臨佛境,引人入勝。不禁要贊嘆在這漫漫長(zhǎng)夜、苦海茫茫、星月無(wú)光的虛空中,竟矗立著一座氣勢(shì)巍峨、燈燦光耀的凈土世界、苦海慈航!何其稀有!何其難得!
打從遙遠(yuǎn)的埔里各處就能眺望此一美景,著實(shí)吸引不少行人佇足探訪(fǎng)。所謂「無(wú)垢清凈光,慧日破諸黯,能伏災(zāi)風(fēng)火,普明照世間!归_(kāi)山住持和尚為令眾生皆能點(diǎn)亮心燈、照破無(wú)明,開(kāi)發(fā)自性、顯現(xiàn)無(wú)量光壽,更發(fā)愿要將佛燈點(diǎn)滿(mǎn)埔里鎮(zhèn)呢!祈此光明照遍寰宇,眾生無(wú)盡,佛燈無(wú)盡;世間愈暗,佛燈愈明;燈燈相傳,綿綿接引;靈巖極樂(lè),一脈相通。如果您尚未能親臨此極樂(lè)凈土或點(diǎn)燈供佛,歡迎年年萬(wàn)人朝山共與盛會(huì),勿失良機(jī)。
最值得提上一筆的是:這些萬(wàn)燈從電線(xiàn)的剪接制作到完工及至吊掛,皆是靈巖住眾一手包辦。這群巧心獨(dú)具、求精求美、嚴(yán)格品管的法王子,要求燈燈距離盡皆一致,正是極樂(lè)世界七重寶樹(shù)的「行行相值,莖莖相望,枝枝相準(zhǔn),葉葉相向,華華相順,實(shí)實(shí)相當(dāng)……。」已使極樂(lè)凈土重現(xiàn),可贊可賀!
二、靈巖道場(chǎng)萬(wàn)民朝拜
「靈巖古道場(chǎng),世界眾生皆朝拜;山寺新梵剎,十方諸天總護(hù)持!共帕軞q的靈巖道場(chǎng),仰仗三寶慈光加被、十方信眾護(hù)持,年年皆有萬(wàn)眾來(lái)此朝禮;仡櫫暌詠(lái),從初創(chuàng)時(shí)的周年千余人朝山,進(jìn)而萬(wàn)人朝山,乃至今年高達(dá)四萬(wàn)余人的大朝山,信眾之成長(zhǎng)率確實(shí)快速。這當(dāng)然是度生念切,「愿將東土十方界,盡種西方九品蓮」的老和尚,威德普遍所感。靈巖山寺每年逢七月地藏菩薩圣誕及十二月周年慶時(shí),所舉行的萬(wàn)人大朝山早已名聞遐邇,慕名而至的信眾遍及世界各地。足知山門(mén)牌樓上所題的「萬(wàn)民得度」,誠(chéng)諦不虛。
此次朝山大法會(huì),總計(jì)由全省各地組團(tuán)參加的游覽車(chē)數(shù)達(dá)四百余部,成千的私人轎車(chē)及埔里本地信眾更不計(jì)其數(shù)。為使活動(dòng)能順序進(jìn)行,山上事前已做好最周全之規(guī)劃,定下每小時(shí)容受約三十五部游覽車(chē)信眾朝山之策。于是從二十六日下午一時(shí)起,分由二條朝山道,陸續(xù)朝至翌晨六時(shí)止,人潮方得疏解。聲勢(shì)之浩大壯觀(guān),真可震懾天地;想必諸天龍神咸皆歡喜贊嘆,前來(lái)?yè)碜o(hù)道場(chǎng),蔭佑拜山信眾。
要應(yīng)付數(shù)萬(wàn)人涌進(jìn)埔里鎮(zhèn)可非小事,首先車(chē)輛停放之安排調(diào)度就是件最艱巨的高難度工作了。幸虧經(jīng)驗(yàn)豐富,亦是本寺最虔誠(chéng)弟子的埔里高中趙主任領(lǐng)導(dǎo)有方,絞盡腦汁,成立各指揮中心,利用埔里附近各大停車(chē)場(chǎng)作最佳之調(diào)配,發(fā)動(dòng)數(shù)百名義工菩薩以極高之效率徹夜不停地指揮,終圓滿(mǎn)達(dá)成使朝山人潮暢行無(wú)阻之任務(wù)。于此,我們深表敬佩、齊聲贊嘆!
猶記二十六日才上午十一時(shí)吧!即陸續(xù)傳來(lái)陣陣朝山圣號(hào)––南無(wú)觀(guān)世音菩薩,是一群約五、六十人的團(tuán)體,掩不住興奮久盼的心,使他們趕得最早,也為朝山盛會(huì)揭起了序幕。冬陽(yáng)歡喜地趕來(lái)露出溫暖的光芒,教旗、寺旗在晴空中飄曳,頻頻向信眾招手。一波波洶涌人潮接踵而至,觀(guān)音圣號(hào)滿(mǎn)山回蕩。分別有臺(tái)中紫蓮精舍、蓮光分會(huì)、員林念佛會(huì)、霧峰佛教蓮社、大智念佛會(huì)、大甲朝山團(tuán)、臺(tái)中普愿、臺(tái)中郵局、臺(tái)中電信局、臺(tái)中第三市場(chǎng)及雙連市場(chǎng)、勞保局學(xué)佛社、法雨精舍、臺(tái)中法崇寺、板橋彌陀精舍、臺(tái)北法雨同修會(huì)、菩提念佛會(huì)、臺(tái)北龍山寺、臺(tái)北蓮德學(xué)佛會(huì)、臺(tái)北妙音、蓮華護(hù)法會(huì)、歷輻公司、永和朝山團(tuán)、七海學(xué)佛會(huì)、新屋香光山佛慈院、嘉義法華慈善會(huì)、地藏王朝山團(tuán)、文多精舍、臺(tái)南念佛會(huì)、九品學(xué)佛會(huì)、高雄七福念佛會(huì)、高雄普愿學(xué)佛會(huì)、圣心婦女會(huì)等團(tuán)體,以及羅東、宜蘭、新莊、臺(tái)北、基隆、新竹、桃園、中壢、苗栗、斗六、大雅、沙鹿、南投、彰化、草屯、虎尾、田中、臺(tái)南、新?tīng)I(yíng)、下?tīng)I(yíng)、蘆洲等各地護(hù)法大德所領(lǐng)導(dǎo)之朝山隊(duì)伍,浩浩蕩蕩、絡(luò)繹不絕地共同朝向這處彌陀家園。
天色愈暗,佛光愈明,人潮更顯洶涌,只見(jiàn)滿(mǎn)山是萬(wàn)頭鉆動(dòng)的密密人群,朝山道上是迤邐漫長(zhǎng)的虔誠(chéng)朝拜者,山下則是排列有序、緩慢前進(jìn)、燈光閃爍的車(chē)群,亂中有序,動(dòng)中取靜。此情此景,若非親見(jiàn),可真難想象小小維摩丈室的靈山,如何能容受無(wú)量諸天菩薩?
誠(chéng)敬的朝拜者,男男女女、老老少少,有全家動(dòng)員,有七、八十高齡的老菩薩,有在母背上的襁褓嬰兒,有三、四歲的小菩薩,有久修的大居士、達(dá)官貴人,有初發(fā)心的善男信女,有手捧蓮花燈燭朝拜的莊嚴(yán)隊(duì)伍,有穿著團(tuán)體制服、海青的整齊行列,個(gè)個(gè)邁著穩(wěn)健的步伐,三步一拜(約下午五時(shí)朝山活動(dòng)進(jìn)入顛峰期,為疏解人潮,改為六步一拜。)虔誠(chéng)懇切地稱(chēng)念圣號(hào),將身心投入觀(guān)音菩薩的大慈懷中,惟愿仰仗諸佛菩薩大悲愿力,滌盡無(wú)量劫來(lái)的塵勞垢習(xí)。
「自是不歸歸便得,故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰(shuí)爭(zhēng)?」西方非遙,家園不遠(yuǎn),彌陀慈父、觀(guān)音慈母就在那靈山上殷殷呼喚:「游子!快歸來(lái)啊!」念吧!一聲觀(guān)音,無(wú)限心聲;句句佛號(hào),步步生蓮。朝吧!朝向西方之路,朝向上品蓮臺(tái),朝向那究竟解脫的成佛之道。發(fā)自悲切心海的圣號(hào),和著歡喜、和著感動(dòng)、和著慚愧、和著懺悔。
雖然朝抵觀(guān)音殿的「皈依回向區(qū)」時(shí),手腳酸疼,滿(mǎn)身是泥巴灰塵,卻無(wú)絲絲倦容,「來(lái)山往生有分」六個(gè)光明大字迎接著他們,朝思暮念的老家近在眼前,觀(guān)音菩薩慈眼含笑接引流浪久遠(yuǎn)的游子們,信眾的心更熱絡(luò)了。有人悲欣交集、感極而泣,有人法喜洋溢、清涼自在,赤誠(chéng)之心,般般流露。相信連觀(guān)世音菩薩亦必為之動(dòng)容,而普令眾生「福壽廣增延,滅罪消愆,火焰化紅蓮」。
夜已深,霧氣彌漫,陣陣寒風(fēng)吹來(lái),卻仍遮掩不了佛子們熱誠(chéng)的心,朝山信眾此起彼落未曾中斷,悠遠(yuǎn)的佛號(hào)聲,響在深沉的夜里,傾聽(tīng)那陣陣梵唱,聲聲感人心弦。清晨六時(shí),晨曦乍現(xiàn),送走了黑暗,朝向光明的北區(qū)數(shù)千人大團(tuán)體,已是最后一波人潮了。
這一日一夜,可著實(shí)忙壞了全山的住眾。想想!位于娑婆世界南贍部洲的臺(tái)灣埔里,有座大慈航正穿越時(shí)空,引導(dǎo)眾生徹夜投誠(chéng)朝禮,十方諸佛菩薩怎能不歡喜而同來(lái)護(hù)念?平常說(shuō):「禮佛一拜,罪滅河沙」,而今老和尚云:「朝山一拜,罪滅海沙」,所有朝山信眾怎能不凈除三業(yè)、增長(zhǎng)福慧?相信以此朝山殊勝功德,終必離苦得樂(lè)、往生安樂(lè)剎啊!
事實(shí)證明,朝山之感應(yīng)事件不勝枚舉,諸如一位得甲狀腺瘤須開(kāi)刀之患者,朝完山時(shí)此癥竟消失無(wú)蹤;一位腳生肉瘤,行走不便之老菩薩,深受感動(dòng)之余亦勉而隨喜朝拜,誰(shuí)知竟將腳朝好了;宜蘭三星上海下超法師領(lǐng)導(dǎo)之朝山隊(duì)伍,于下午二時(shí)許抵達(dá),攝出的照片更顯現(xiàn)七彩佛光遍照全體信眾……,在在說(shuō)明了佛力之不可思議也!
三、園游盛會(huì)天廚妙供
朝山大法會(huì)一向有個(gè)最出色的活動(dòng)––園游會(huì),全省各地的護(hù)法團(tuán)體分別發(fā)心自設(shè)攤位,聚集大講堂,免費(fèi)供應(yīng)信眾,廣結(jié)西方萬(wàn)人緣。
此次發(fā)心特別踴躍,計(jì)有一百五十多攤,皆屬一流料理,三德六味、色香俱全,醍醐酥酡、佳肴云集?胺Q(chēng)天廚妙供的各地名產(chǎn)、拿手絕活,甚而世界料理全部出籠,諸如:米粉、燒仙草、春卷、炒面、蘿卜糕、碗粿、玉米、蕃茄、百香果、素粽、面包、水煎包、素包、饅頭、爆米花、冰淇淋、當(dāng)歸補(bǔ)湯、貢丸湯、水餃、燕窩、酸辣湯、甜不辣、油飯、八寶粥、蜜餞、靈芝茶、人參茶、牛蒡茶、牛舌餅、棉花糖、椰子酥、麻糬、豆花、咖啡牛奶、三明治、雪花糕、漢堡、比薩等等,冷熱飲應(yīng)有盡有,任君品嘗,仿佛置身眾妙飲食自然來(lái)的極樂(lè)世界。
他們個(gè)個(gè)使出看家本領(lǐng),大力「推銷(xiāo)」;有請(qǐng)槍手設(shè)計(jì)精美、別具心裁的海報(bào)者,其中最為搶眼令人噴飯的,莫若「天下皆香唯我獨(dú)臭」的「臭豆腐」了,果真有幾把刷子,場(chǎng)內(nèi)「臭」氣四溢也;有取「美名」以招徠食客者,如「龍鳳腿」、「水晶餃」、「甘露法乳」、「好彩頭」、「珍珠奶茶」、「棺材板」……;有特聘名師掌廚、有三代同堂,合展身手者;有半路攔劫––「阿彌陀佛!結(jié)個(gè)緣吧!」;攤攤不同凡響,叫好又叫座,花樣百出,不一而足。盛情難卻的信眾驚喜道:「天下怎有這等好事?免費(fèi)吃,還怕你不吃呢!」亦可為世界最奇觀(guān)吧!此事只有本山有吧?
會(huì)場(chǎng)一片溫馨,樂(lè)融融、喜洋洋;看他們各顯神通,炒的炒、煎的煎、煮的煮,陣陣香氣撲鼻,饑腸轆轆的信眾無(wú)不垂涎三尺,大快朵頤。一顆顆暖暖的心、一張張紅紅的臉,個(gè)個(gè)吃得喜上眉梢、贊不絕口,都成了歡喜地菩薩了。當(dāng)然經(jīng)驗(yàn)豐富的饕客更是吃出智慧,攤攤點(diǎn)到為止,以便能吃遍各家料理,此乃「一碗千家飯,雙筷吃十方」也!相信唯有參與靈山盛會(huì),方能有此大口福及訓(xùn)練出布袋和尚的「大肚皮」了。
川流不息的信眾,自下午二時(shí)起已使園游會(huì)場(chǎng)萬(wàn)緣聚合、水泄不通,卻不再有往年「開(kāi)天窗」的窘境。此皆歸功于護(hù)法們的大力護(hù)持與不計(jì)辛勞,方得成就此一如來(lái)之家「十方來(lái),十方去,共結(jié)十方萬(wàn)人緣;萬(wàn)人施,萬(wàn)人舍,共成十方萬(wàn)人事」的喜慶大事。
他們有些是因上次吃得盡興,故回饋設(shè)攤供眾,其中「美洲蓮友」攤位亦不落人后,前來(lái)廣結(jié)世界眾生緣,種種發(fā)心必功不唐捐。三寶門(mén)中總能隨時(shí)見(jiàn)到發(fā)心菩薩們,用行動(dòng)來(lái)教示我們?nèi)绾瘟π衅召t十大愿王。聰明的您!可愿錯(cuò)失博施濟(jì)眾、廣修供養(yǎng)的好機(jī)緣?若躍躍欲試,也想一嘗素食百味,別忘了明年加入園游行列喔!更要記得領(lǐng)帶親朋好友來(lái)山求福求慧求平安呀!
四、許愿義賣(mài)修菩薩行
回首依依,酒綠燈紅,歌舞繁華,大夢(mèng)場(chǎng)中誰(shuí)識(shí)我?到此歇歇,風(fēng)清月白,梵唄空靈,高峰頂上喚迷徒!冈S愿臺(tái)」上,一尊妙相巍巍、超俗莊嚴(yán)的純白大理石「許愿觀(guān)音」,手持寶缽,紺目垂慈,端坐石窟前,俯視蕓蕓萬(wàn)眾前來(lái)朝拜許愿。守護(hù)二旁的十八羅漢維妙維肖,悠揚(yáng)的觀(guān)音圣號(hào)縈回耳際;靜立池中綻放柔和光芒的那朵紅蓮仿佛告訴我們:蓮雖清凈卻出自污泥,菩薩覺(jué)行乃本自凡夫,故不舍眾生,而能普應(yīng)群情––「許汝來(lái)向我求;圬(cái)求健康壽,愿賜汝有志心修諸善心想事成」。于是跪在池旁瞻禮圣容的信眾,個(gè)個(gè)虔念洪名,合十懇禱,一一投下他們?cè)S愿的銅板。
這處鬧中取靜,肅穆祥和的許愿臺(tái),正位于補(bǔ)給信眾色身的園游區(qū)旁,它給予眾生心靈的最大撫慰,也種下來(lái)日必得度的菩提佛種––「若人散亂心,入于塔廟中;一稱(chēng)南無(wú)佛,皆共成佛道!祈愿信眾們于許愿念佛之余,學(xué)菩薩心,修菩薩行,所求遂愿,早圓佛果。
當(dāng)慈風(fēng)普覆的老和尚親來(lái)加持「大悲水」時(shí),頓時(shí)宛如「活觀(guān)音」出現(xiàn)般,信眾莫不擁向老和尚,稽首皈仰,頂禮再頂禮,一股祥和感人的暖流徐徐蔓延開(kāi)來(lái)。是啊!創(chuàng)建靈巖大道場(chǎng),舉辦萬(wàn)人朝山,導(dǎo)眾念佛,救苦救難、普利群生的老和尚,您正是大家的依止,您就是我們心中活生生的阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩啊!您老要加持我們道心常恒,永久不退呀!
為了靈巖道場(chǎng)的擴(kuò)建,早日達(dá)成十方大叢林,圓滿(mǎn)老和尚度化五大洲的弘愿,各地信眾紛紛傾囊贊助,踴躍提供各項(xiàng)義賣(mài)品,不收成本,全數(shù)供作建寺基金。「義賣(mài)區(qū)」內(nèi)琳瑯滿(mǎn)目的義賣(mài)品:佛像、念珠、念佛機(jī)、春聯(lián)、靈巖菜干、維力食品、高級(jí)補(bǔ)品、自制賀卡、精美鬧鐘、家庭用品、錄音帶、錄影帶、佛教文物等等,皆是信眾出錢(qián)出力的愛(ài)心布施。其中一位六十來(lái)歲慈悲喜舍的老菩薩,更提供其多年心血,手繪完成的觀(guān)音圣像,親自義賣(mài),此愿、此心等同菩薩矣!
更值喝采的是:數(shù)量龐大的義賣(mài)品,一夜之間,銷(xiāo)售一空,供不應(yīng)求;足見(jiàn)佛弟子擁護(hù)三寶、廣種福田,精神可嘉。然而這群負(fù)責(zé)義賣(mài),施展無(wú)礙辯才,令人倍感親切的義工們,才真是最功不可沒(méi)啊!
由各佛教團(tuán)體機(jī)構(gòu)所提供的經(jīng)書(shū)、圣號(hào)貼紙、梵唄錄音帶、佛像等各種結(jié)緣品,亦特設(shè)「經(jīng)書(shū)結(jié)緣區(qū)」隨緣贈(zèng)送,一結(jié)法緣、廣植佛種。
五、千人皈依虔誠(chéng)供僧
清晨七時(shí)許,觀(guān)音殿里里外外擠滿(mǎn)了成千信眾,他們正引頸企盼,準(zhǔn)備參加由老和尚親自主持的最后一場(chǎng)活動(dòng)––千人大皈依。事實(shí)上,整夜以來(lái),由悅眾師們代為方便皈依的信眾已高達(dá)二千多人,足知老和尚的大慈攝受,威德無(wú)極。
當(dāng)悅眾師引領(lǐng)二列金剛護(hù)法,恭迎披搭紅祖衣、法相端嚴(yán)、儀容安詳?shù)睦虾蜕羞M(jìn)場(chǎng)時(shí),大眾無(wú)不報(bào)以最歡迎的掌聲。為弘法利生鎮(zhèn)日忙碌,未曾休息的老和尚,仍精神昂揚(yáng),忘卻疲憊,大作獅子吼,對(duì)信眾殷切開(kāi)示皈依的妙諦,更諄諄教示身為三寶弟子應(yīng)如何修身齊家愛(ài)國(guó)、善盡人道、擁護(hù)三寶。導(dǎo)師風(fēng)范,流露無(wú)遺;妙法巧說(shuō),嘆未曾有。一次次熱烈的掌聲,終表達(dá)不盡大家對(duì)老和尚的崇仰。近一小時(shí)的法乳滋潤(rùn),令他們滿(mǎn)載三寶功德而歸,佛種已在他們心中生根,只待發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。比起隨車(chē)早返的信眾來(lái),他們得以朝山又參與皈依、聞法,真是喜上加喜、福上加福,難怪老和尚要贊嘆道:「你們是有福中的最有福喔!」
會(huì)后爭(zhēng)相頂禮供養(yǎng)老和尚,并求加持的信眾,熱誠(chéng)懇切,久久不散。萬(wàn)人朝山大法會(huì)終在溫馨洋溢、依依不舍中圓滿(mǎn)結(jié)束。
午后二時(shí),正逢萬(wàn)人朝山的佛七,才隨喜動(dòng)中佛事一天就又繼續(xù)起香,蓮友們竟也進(jìn)堂念佛,打起七來(lái)了。這股精進(jìn)不懈之毅力,若非深具堅(jiān)定的道心與看破放下的氣魄,怎能如是?實(shí)堪效學(xué)。
約三時(shí)許,原已落幕的法會(huì),又有近千人的「萬(wàn)佛朝山共修會(huì)」來(lái)山供僧。這群未來(lái)佛以贊頌三寶歌、呈獻(xiàn)供養(yǎng)金、禮拜福田僧來(lái)表達(dá)對(duì)三寶的殷重虔敬心,誠(chéng)意處處,受供的師父?jìng)儫o(wú)不深受感動(dòng),普為回向:「財(cái)法二施,等無(wú)差別;檀波羅蜜,具足圓滿(mǎn)!
六、義工菩薩勞苦功高
這一橫跨二日一夜,長(zhǎng)達(dá)二十四小時(shí),匯集世界各地信眾的萬(wàn)人大朝山,不僅使靈巖道場(chǎng)二百余名住眾全力投入,更凝聚近六百余名義工的力量,提供最大的服務(wù)。不惜耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力,這一切的一切,只為廣與眾生結(jié)緣,共譜一曲來(lái)日同生西方的千古樂(lè)章!
身著印有「往生有分」黃色制服的義工群,有著「但愿眾生得離苦,不為自己求安樂(lè)」的菩薩胸懷!法會(huì)期間,他們放下本身的工作,付出全副精神,各占據(jù)點(diǎn),衛(wèi)護(hù)道場(chǎng),分層負(fù)責(zé),鉅細(xì)靡遺。從遠(yuǎn)在市郊的車(chē)輛調(diào)度指揮中心、朝山道沿途到回向皈依區(qū)、園游區(qū)、許愿義賣(mài)區(qū)、經(jīng)書(shū)結(jié)緣區(qū)、齋堂、廚房,乃至廁所、垃圾場(chǎng),從事各項(xiàng)清掃、搬運(yùn)、料理、引導(dǎo)、指揮、醫(yī)護(hù)、保全、義賣(mài)、服務(wù)等等工作,沒(méi)有推托、沒(méi)有埋怨。
這群勞苦功高、犧牲奉獻(xiàn)的菩薩,成功地使朝山秩序成為歷年來(lái)最為良好、效率最高的一次。感人至深的是:他們得比別人提早一日?qǐng)?bào)到幫忙,朝山當(dāng)日更群策群力、通宵達(dá)旦地做到手腳發(fā)麻、眼眶發(fā)黑、聲嘶力竭,還發(fā)心善后復(fù)原工作。這背后的艱辛,幾人知曉?但見(jiàn)他們?nèi)允蔷褶绒?捍勞忍苦,不惜身命、不求回報(bào),回去時(shí)還異口同聲:「明年一定再來(lái)!」咸嘆法喜充滿(mǎn)、不虛此行。帶著歡喜的步伐,一路走一路念著佛號(hào),笑咪咪地回家去。
不論幕前、幕后的工作者或無(wú)名英雄,每一位就像永不疲厭的大行者;只為積集菩薩無(wú)量德行、只為成就無(wú)邊眾生、只為圓滿(mǎn)菩提道果,力行大悲、大智、大愿、大行,這種高尚的宗教情操、菩薩的利生精神,不正是佛陀所形容的「有力大人」嗎?以此萬(wàn)行回向,怎能不早成佛道?且讓我們致上最高的敬意吧!當(dāng)然,我們亦要高聲喊一句:「你們明年一定要再回來(lái)啊!」
朝山盛會(huì)雖已功德圓滿(mǎn),然靈巖山寺圣化無(wú)窮的菩提大業(yè)方啟開(kāi)序幕:靈巖大叢林即將擴(kuò)建、二百萬(wàn)僧眾正待化育、五大洲的佛國(guó)凈土尚需實(shí)現(xiàn)……,這一艘苦海中的靈巖大慈航,盡一切劫將永載眾生航向涅槃彼岸;環(huán)繞靈巖山寺的光明巨龍,窮未來(lái)際將綿延不絕至極樂(lè)世界。
后記:以上種種,一言以蔽之,皆是為眾生而忙,其實(shí)還是為了莊嚴(yán)我們自己的;;要想有福有慧,就得服務(wù)眾生,向無(wú)量眾生身上求。否則福慧如何莊嚴(yán)?無(wú);塾质呛蔚瓤鄲?為消除苦惱故要修萬(wàn)行,修萬(wàn)行才能萬(wàn)德圓滿(mǎn)。為能迅速圓滿(mǎn)萬(wàn)德,本師釋迦世尊教誡我們,須萬(wàn)行回向西方覲彌陀;因此,我們要萬(wàn)行不忘念佛,念佛要修萬(wàn)行。尤須注意者:修萬(wàn)行乃是為度眾生而求生西方;若忘失眾生,則萬(wàn)行都是徒勞。所以我們老和尚,他老人家自己是這樣做,教導(dǎo)眾弟子亦是如此做,敬請(qǐng)諸位亦能依教奉行。如此,大家不但生西方,還能轉(zhuǎn)世界為大同佛國(guó)啊!我們要此生往西方,此生即生即見(jiàn)大同佛國(guó),敬請(qǐng)諸位合作團(tuán)結(jié)奮斗,努力創(chuàng)造凈宗道場(chǎng)、念佛叢林,海眾共修。
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