誰(shuí)是最可愛(ài)的人
大安大和尚在新年團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表了激動(dòng)人心的講話
2012年?yáng)|林慈善迎春團(tuán)拜會(huì)上,東林寺大安大和尚發(fā)表了感動(dòng)人心的講話。
大安大和尚表示:看了之前的短片,本人實(shí)在是也很激動(dòng)。在這個(gè)東林慈善2012年迎春團(tuán)拜會(huì)上,首先請(qǐng)?jiān)试S我代表東林寺常住向我們東林慈善功德會(huì)全體義工,以及全國(guó)各地東林慈善的義工們表示新年祝賀,龍年快樂(lè)!
大安法師看到東林慈善2011年的工作回顧,內(nèi)心充滿感動(dòng)
崇高稀有慈悲是一切善根的總持
剛才我們看到東林慈善2011年的工作回顧,我和大家一樣,內(nèi)心充滿著感動(dòng)、甚至兩眼濕潤(rùn)。我們慈善功德會(huì)不是在口頭上講,這批志愿者在鏡義法師的帶領(lǐng)下,大家用自己的生命去實(shí)踐了我們東林慈善功德會(huì)的宗旨:人間菩薩,彌陀使者。這個(gè)口號(hào)非常崇高,也是我們這個(gè)社會(huì)非常稀有的精神資糧。
菩薩也是菩提薩埵,翻譯成中文叫有情覺(jué)——有情眾生的覺(jué)悟者。有情,說(shuō)明我們有情執(zhí)、有煩惱、有我執(zhí),有貪嗔癡慢疑及種種的煩惱。由于這種煩惱,我們忘記了、迷失了我們本具的力量,這種力量就是慈悲的力量。而我執(zhí)所展開(kāi)的那種嗔恨、那種競(jìng)爭(zhēng)、那種自私、那種造業(yè),就像我們剛剛這位居士談到的,司機(jī)為了一點(diǎn)趕路的時(shí)間就可以拿著扳手鋼筋來(lái)打架。當(dāng)這種嗔恨心上來(lái)的時(shí)候,他這種慈悲的力量就沒(méi)有了。我們整個(gè)的中國(guó)社會(huì),雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,乃至全球受西方工業(yè)化文明的影響以來(lái),100多年來(lái),人類都是在物質(zhì)主義、功利主義、競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)、科技這樣的一個(gè)環(huán)境當(dāng)中,我們嗔恨的、自私的表達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了慈悲的,和平的力量。所有才有人與人之間的格斗,國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),幾次世界大戰(zhàn)。
所以我們要通過(guò)一種東方圣人的教化,要把我們本具的慈悲的力量彰顯出來(lái)。由這個(gè)眾生慈悲到法緣慈、到無(wú)緣大慈,同體大悲的時(shí)候,那就是佛的境界了。那就是出世間法啦,所以佛法告訴我們,慈悲是修習(xí)一切善法的總持,我們念佛,這句“南無(wú)阿彌陀佛”也是法藏菩薩五劫的慈悲、無(wú)量劫的積功累德所成大慈悲的結(jié)晶,這個(gè)大慈悲的佛號(hào)就能令我們離開(kāi)生死的大苦海,得到涅槃之常樂(lè)。
東林凈土文化基金會(huì)朱景東老師飽含熱淚觀看志愿者的感人故事
奉無(wú)盡燈智慧慈悲照亮五濁惡世
所以做人間的菩薩,我們要覺(jué)悟這種力量,要彰顯這種力量。同時(shí)菩薩又是覺(jué)有情,有情覺(jué)是側(cè)重在自利里面,那么我們自利的過(guò)程就包含著利他。覺(jué)有情,就是覺(jué)悟一切有情的眾生,他也有佛性,他也有一種佛性的力量。
我們中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在很缺乏這點(diǎn),從普遍大家擔(dān)心的食品安全;一個(gè)小女孩被車壓倒,18個(gè)人旁觀,不救;以及種種的坑蒙拐騙。為了金錢權(quán)勢(shì)不惜一切,對(duì)于這樣的一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),這種慈悲的力量來(lái)的是多么的重要,就因?yàn)橄∩。所以我們要反?僅僅以經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的價(jià)值觀給我們?nèi)祟?給我們個(gè)人帶來(lái)的是什么?帶來(lái)了不安寧,帶來(lái)了恐懼啊。
所以2012,我們不知道未來(lái)是怎么發(fā)展的,但我們每個(gè)人內(nèi)心都有不確定因素,這種不確定感的集體無(wú)意識(shí)也在暗示我們,我們?nèi)祟愖隽耸裁?做了任何事情乃至起心動(dòng)念都會(huì)有反彈哪!因果的法則是絲毫不爽的,所以善因一定結(jié)善果,惡因一定是會(huì)有惡報(bào),這是顛撲不破的真理。在這樣一個(gè)慈悲力量非常稀少的情況下,我們東林慈善功德會(huì)的全體的義工們做的這么好,這么投入,這么真誠(chéng),真的是要向你們道一聲感謝。
這種感謝不是口頭上的,包括我們聽(tīng)鄧科長(zhǎng)的發(fā)言,朱秘書(shū)長(zhǎng)的發(fā)言,他們都沒(méi)有稿子。發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的語(yǔ)言才更能感發(fā)人心。這種感發(fā)也是來(lái)自我們義工們他們的行為,能夠激活他人內(nèi)心良善力量的這種效應(yīng),這種效應(yīng)在佛法中稱為無(wú)盡燈、無(wú)盡燈法門。
維摩詰大士告訴那些魔女,你在魔界里奉獻(xiàn)無(wú)盡燈,發(fā)阿諾多羅三藐三菩提心,就是智慧的明燈、也是慈悲的明燈。一燈點(diǎn)亮無(wú)量的燈,黑暗的魔界就成了光明佛界了。雖然我們東林慈善功德會(huì)做的事情不是太普遍,也不是做的很大,但每個(gè)行為都傳達(dá)了一種精神。這種慈悲的力量,比實(shí)際上做成什么樣的業(yè)績(jī)意義更大。
喚醒人,每個(gè)人都有良知良能,每個(gè)人都有仁愛(ài)的、慈悲的力量,由于我執(zhí)、身見(jiàn)、自私、傲慢、嫉妒、嗔恨,嚴(yán)密的把它禁錮住了。我們?cè)鯓釉诒娚@樣的心性當(dāng)中打開(kāi)一個(gè)缺口,讓好的一面顯現(xiàn)出來(lái)?這確實(shí)是我們佛教界四眾弟子所面臨巨大的、時(shí)代的挑戰(zhàn)。也是我們以慈悲為主義的佛教能夠貢獻(xiàn)人類的、重大的精神資糧。我們慈善功德會(huì)雖然只有短短的4年,所取得的成績(jī),由這個(gè)行為傳遞的慈悲力量已經(jīng)讓人振奮了。
與會(huì)嘉賓高山寺住持來(lái)昌法師聚精會(huì)神地觀看東林慈善短片
凈土信仰阿彌陀佛惠以真實(shí)之利
那么我想,未來(lái)的東林慈善功德會(huì)應(yīng)該有一個(gè)更大的發(fā)展空間,我們的心量還要放大。剛才講到居家關(guān)懷、對(duì)養(yǎng)老院的關(guān)注。實(shí)際上確實(shí)有很多老人,他們生活在養(yǎng)老院里面,好像進(jìn)入另外一個(gè)很孤寂的環(huán)境。這需要一個(gè)慈悲力量給他驅(qū)散孤獨(dú)、心靈的高墻能夠拆掉,一方面給他做些后勤的服務(wù),另一方面更重要的是,要把凈土信仰傳達(dá)過(guò)去。凈土信仰是阿彌陀佛惠以眾生真實(shí)之利的法門。我們給老人衣服飲食,也能給他利益。但是真實(shí)的、最大的利益是讓他念南無(wú)阿彌陀佛,求生西方極樂(lè)世界,遠(yuǎn)離三界的輪回,快速的圓成自己本具的佛性。這是真實(shí)之大利,我們要透過(guò)慈善事業(yè),最終把最好的東西給眾生。
從五四以來(lái),我們中國(guó)人在信仰層面上是比較邊緣化的,很多的眾生聞不到佛法的甘露。所以借助著養(yǎng)老院的平臺(tái),在眾生晚年的階段,把阿彌陀佛的名號(hào)、慈悲、愿力、光明傳達(dá)出去。只要他有善根、他接納了、他信受了、他念佛了、真實(shí)的大利他就能獲得了。這樁事情是非常非常的重要,這是救命哪,救法身慧命的一樁大事。
我也注意到鏡義法師有一個(gè)理念,是以臨終安養(yǎng)作為一個(gè)主線,把下一步我們慈善功德會(huì)的工作做好。我想這很有必要。扶貧、助學(xué)、救災(zāi)我們也繼續(xù)做,但善事里面我們還要挑至善來(lái)做,也要找到一個(gè)“總持”惠以眾生真實(shí)之利。能把養(yǎng)老院都辦成念佛堂,這就是很了不起的成績(jī)。老年人如果沒(méi)有一份信仰是很可憐的,她的孤獨(dú),寂寞以及他的絕望,活一天少一天,每一步都走向死亡,她內(nèi)心越來(lái)越暗淡。
如果他有一份阿彌陀佛的信仰,她每天生活的很光明。她每天不是走向一個(gè)死亡,而是走向一個(gè)新生。她不是一種絕望的情緒,而是曙光的盼望。她內(nèi)心充滿一種正面的陽(yáng)光的心情,所以她臨命終時(shí),一定感得阿彌陀佛慈悲的接引,臉上綻放出燦爛的笑容,往生到極樂(lè)世界去。這樣的價(jià)值確實(shí)超出世間的慈善,物質(zhì)的層面上。所以這兩個(gè)層面我們都要兼顧,但是,更多是要讓她在解脫道上,到阿彌陀佛的凈土做安樂(lè)菩薩。這是我們以東林寺來(lái)辦的慈善機(jī)構(gòu)的一個(gè)最重要的目標(biāo),也是東林寺的特色。
大安大和尚表示:人間菩薩是最可愛(ài)的人
芬陀利花義工是人間最可愛(ài)的人
現(xiàn)在東林大佛已然矗立,目前正在做一些掃尾的工作,政府部門也不斷的對(duì)我們加以要求和期待,我們也決心在2012年下半年力爭(zhēng)開(kāi)光。隨著東林大佛最終的圓滿,它的目的就是把阿彌陀佛請(qǐng)到五濁惡世來(lái)。我們深深感覺(jué)這個(gè)五濁惡世,我們投生在這個(gè)世間,每個(gè)人都有一份責(zé)任,我們講天災(zāi)人禍,社會(huì)道德底線受到了挑戰(zhàn)等等這樣的恐懼不安。我們每一個(gè)人都 負(fù)有一份責(zé)任,同時(shí)我們每個(gè)人都有改善的義務(wù)。我們從自身開(kāi)始,心要是一顆清凈平等慈善的心;我們的行為要在這個(gè)價(jià)值觀當(dāng)中朝向善的一面,要有持戒意識(shí);我們標(biāo)新的是彼岸的燦爛的國(guó)土;然后在這個(gè)世間盡我們最大的努力,來(lái)幫助一切苦難的眾生。
由于我們身、口、意三業(yè)造的種種的惡業(yè),也意味著我們這個(gè)世間苦人將會(huì)很多?嚯y人很多,固然有他的因果,但我們站在佛教徒角度,要給他溫暖、給他關(guān)照、給他幫助,最終給他真實(shí)的利益。那么我們東林寺常住會(huì)一如既往的支持,甚至是加大力度支持我們慈善功德會(huì)的各項(xiàng)工作,尤其是我們?cè)跂|林大佛那邊有一個(gè)安養(yǎng)院,目前也正在規(guī)劃設(shè)計(jì),如果條件成熟,我們會(huì)優(yōu)先考慮把安養(yǎng)院建起來(lái)。
總之,本人能參加這樣一個(gè)團(tuán)拜會(huì),對(duì)本人的教育也很深切,其實(shí)這里面還是要贊嘆、隨喜鏡義法師的功德。是他發(fā)的大愿。我記得四年前,他跟我談,要搞一個(gè)慈善門診部。我當(dāng)時(shí)還向他潑冷水,鏡義法師很莊重的跟我發(fā)了大愿,他說(shuō),做慈善是他高中時(shí)期理想,我一定不會(huì)隨便放棄的。這下就讓我不能拒絕了,斗膽支持了他。所以從登記呀、注冊(cè)呀、包括啟動(dòng)資金呀,本人做了一點(diǎn)幫助。我也是看到鏡義法師有這種真誠(chéng)心,發(fā)大愿才來(lái)做的。做事就有障礙,我們都是佛弟子,只要對(duì)佛教對(duì)眾生有利的事情,我們一定會(huì)大力支持。我想我們參與這次活動(dòng)的每一個(gè)人都是菩提心的驅(qū)動(dòng),慈悲心的驅(qū)動(dòng)才來(lái)的。沒(méi)有個(gè)人的名和利在這里起作用的,這樣的心性和行為,原來(lái)我們學(xué)散文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,我想我們?cè)谧牧x工真是最可愛(ài)的人,人中的芬陀利花,非常贊嘆,非常感謝。南無(wú)阿彌陀佛。
(文字:常愧根據(jù)錄音整理)
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