佛堂講話 第二輯 序

　　佛堂講話 第二輯

　　序

　　仁光

　　我嘗聽源公上人說:「藥無貴賤,對(duì)癥者良。法無高下,應(yīng)機(jī)者妙�！贯t(yī)生開出來的一切藥品,皆以治療疾病為目的,只要對(duì)癥,能把患者的疾病治痊愈了,悉是良藥。如來說出來的一切法門,皆以了脫生死為目的,只要應(yīng)機(jī),能把眾生的生死了脫,無非妙法。

　　上人說:「我們修學(xué)大乘佛法,應(yīng)當(dāng)八宗并重,一門深入。」我國(guó)大乘有八個(gè)宗派,我們應(yīng)當(dāng)并加尊重,不可妄事批評(píng),孰淺孰深,以免引起門戶執(zhí)見,宗派諍論。因?yàn)椤感值荇]墻」對(duì)于今日之佛教是不幸的。

　　上人又說:「研究理論,雖然八宗并重。修行用功,必須一門深入。我之修學(xué)凈土宗,是因?yàn)?a href="/remen/jingtufamen.html" class="keylink" target="_blank">凈土法門應(yīng)我的機(jī)。我之所以宏揚(yáng)凈土宗,是因?yàn)閮敉练ㄩT能應(yīng)一般人之機(jī)�！刮覀冏约盒迣W(xué)凈土,同時(shí)宏揚(yáng)凈土,都是為的應(yīng)機(jī)而已。對(duì)于其他宗派,并無偏重偏輕之觀念。

　　凈土宗雖有三經(jīng)一論,乃至五經(jīng)四論,但以文句深?yuàn)W,似乎不能徧應(yīng)初學(xué)之機(jī)。若令一般人都能了解凈土宗的道理,則實(shí)在需要一種淺顯簡(jiǎn)明的教材。

　　自民國(guó)四十年,追隨源公上人,創(chuàng)建海會(huì)寺,即定為凈土宗。每年于彌陀圣誕之時(shí),即舉行念佛七,由上人開示念佛法要。當(dāng)聽講的時(shí)候,只覺得上人講得好,而以我的學(xué)問不夠,未能隨時(shí)記錄下來,實(shí)在太可惜了!

　　四十七年農(nóng)歷二月十三日至十九日,臺(tái)中市凈土專宗道場(chǎng)靈山寺,請(qǐng)?jiān)垂�上人主持念佛七。由許寬成居士,把上人所講的開示,全都記錄下來,在中國(guó)佛教月刊陸續(xù)發(fā)表,頗受讀者歡迎。又由許居士募化凈資,印成單行本,以贈(zèng)有緣者,第一版印二千五百本,竟不夠分送。繼由高雄市丁潤(rùn)生、陳仁和等,諸位居士發(fā)心,再版一千三百本,亦一索而空。

　　四十八年農(nóng)歷十一月,本寺照例舉行佛七。我試著把上人所講的開示,亦全都記錄下來,但以文筆太差,未敢發(fā)表。嗣經(jīng)多數(shù)道友之鼓勵(lì),勉將原稿改寫一遍,再呈上人斧正之,仍在中國(guó)佛教月刊次第刊布,而竟接到很多來信,要求仍照前次印單行本。是知上人之開示,實(shí)屬現(xiàn)代應(yīng)機(jī)之妙法,乃為凈土宗簡(jiǎn)明之教材,不可不推廣之,爰乃發(fā)起募化,提倡印行。幸得諸上善人協(xié)力資助,方得如愿以成,實(shí)無任感謝!經(jīng)請(qǐng)名于上人,仍定名曰《佛堂講話》,但以第一輯、第二輯分別之。顧前次所印者為袖珍本,攜帶雖然便利,外觀似欠莊嚴(yán),故改為三十二開本。此次連同第一輯,共印一萬(wàn)冊(cè),用以廣結(jié)凈緣。惟愿見聞?wù)摺⒆x誦者,同發(fā)信愿,同持佛名,同生蓮邦,是所馨香禱祝的了。

　　中華民國(guó)五十一年浴佛節(jié)序于基隆八堵正道山凈土宗海會(huì)寺監(jiān)院寮