主講:釋慧祥

　　日期:2005年06月19日

　　初校日:2008年06月19日

　　講別:第八講

　　請(qǐng)大家合掌。

　　三稱:“南無(wú)本師釋迦牟尼佛!”

　　并稱念:“無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇,我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義�！�

　　并發(fā)愿:佛弟子(您們的名字)愿以今天聽經(jīng)功德,回向給法界一切眾生,愿令一切眾生:未種善根者,得種善根;已種善根者,善根增長(zhǎng);善根增長(zhǎng)者,發(fā)菩提心;已發(fā)菩提心者,于菩提心不退轉(zhuǎn);菩提心不退轉(zhuǎn)者,速成佛道;成佛道者,廣度一切眾生無(wú)有障礙。

　　并愿以此誓愿之�；叵蚪o佛弟子(自己的名字),愿弟子業(yè)障消除,�；�增長(zhǎng),身體健康,家庭和樂(lè),事業(yè)順利,生生世世不墮三途八難,生生世世見(jiàn)佛聞法,隨佛修行,發(fā)菩提心,行菩薩道,成熟眾生,莊嚴(yán)凈土,早登正覺(jué),廣度眾生。

　　三稱:“皈依十方三世一切佛!”

　　三稱:“皈依十方三世一切法!”

　　三稱:“皈依十方三世一切僧!”

　　好!請(qǐng)放掌。

　　金剛經(jīng)在說(shuō)什么呢?

　　如是我聞,……信受奉行。

　　佛在《金剛般若波羅蜜經(jīng)》中說(shuō)到:“須菩提!在在處處若有此經(jīng),一切世間天、人、阿修羅所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知此處則為是塔,皆應(yīng)恭敬,作禮圍繞,以諸華香而散其處�！�(CBETA,T08,no.235,p.750,c20~23)。

　　正所謂,佛法在恭敬中求。

　　又如《六祖大師法寶壇經(jīng)》載,六祖惠能大師說(shuō):“欲學(xué)無(wú)上菩提,不得輕于初學(xué),下下人有上上智,上上人有沒(méi)意智。若輕人,即有無(wú)量無(wú)邊罪。”(CBETA,T48,no.2008,p.349,a2~4)。

　　惠能大師又說(shuō):“若修功德之人,心即不輕,常行普敬�！�(CBETA,T48,no.2008,p.352,a6~7)。

　　惠能大師又說(shuō):“善知識(shí)!自心歸依自性,是歸依真佛,自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見(jiàn)心、貢高心,及一切時(shí)中不善之行。常自見(jiàn)己過(guò),不說(shuō)他人好惡,是自歸依。常須下心,普行恭敬,即是見(jiàn)性通達(dá),更無(wú)滯礙,是自歸依�！�

　　又《集一切福德三昧經(jīng)》載:“是以當(dāng)知,若有菩薩恭敬求法,則于其人,佛不涅槃,法亦不滅。何以故?凈威!若有菩薩專志成就求正法者,雖在異土,常面睹佛,得聞?wù)�法�！?CBETA,T12,no.382,p.996,c15~18)。

　　《出曜經(jīng)》載:“如來(lái)至真等正覺(jué),亦說(shuō)此教,不得為嗔恚者說(shuō)法�！�(CBETA,T04,no.212,p.708,a23~24)。

　　《大寶積經(jīng)》載:“汝豈不聞?……不得為高床座人而說(shuō)法耶?”(CBETA,T11,no.310,p.554,b18~19)。

　　各位!您們的心,是以何心來(lái)聽法呢?

　　下課!

　　(注:已經(jīng)慧祥法師初次校正。)