聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心

　　辛二、化無(wú)情聲

　　積集智慧的資糧,《本經(jīng)》講到二種因緣:第一個(gè)是有情的聲音,一個(gè)有明了性的鳥(niǎo)類(lèi),所發(fā)出的佛法的聲音;以下講到?jīng)]有明了性的無(wú)情,也會(huì)發(fā)出聲音。

　　我們看經(jīng)文:

　　【舍利弗,彼佛國(guó)土,微風(fēng)吹動(dòng),諸寶行樹(shù)及寶羅網(wǎng),出微妙音,譬如百千種樂(lè),同時(shí)俱作,聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。】

　　這段經(jīng)文,我們分二段:第一段是正明化無(wú)情聲,第二段是示所得利益。

　　先看無(wú)情的聲音:

　　舍利弗,彼佛國(guó)土,微風(fēng)吹動(dòng)。

　　這個(gè)地方,首先講出這個(gè)無(wú)情的聲音是怎么來(lái)的。

　　佛陀告訴舍利弗說(shuō):在極樂(lè)世界有一個(gè)情況,就是經(jīng)常會(huì)有微風(fēng)吹動(dòng),微細(xì)的風(fēng)吹來(lái)吹去。

　　吹動(dòng)什么東西呢?

　　它吹動(dòng)寶樹(shù)及寶樹(shù)上的羅網(wǎng),就發(fā)出了微妙的聲音。

　　我們前面說(shuō)過(guò),前面鳥(niǎo)類(lèi)的說(shuō)法,是極樂(lè)世界的眾生在森林當(dāng)中經(jīng)行的時(shí)候,聽(tīng)到鳥(niǎo)類(lèi)的說(shuō)法,所以生起念佛、念法、念僧之心。

　　這段經(jīng)文的寶樹(shù)羅網(wǎng),前面說(shuō)過(guò)是眾生居住的處所,也就是說(shuō)這個(gè)地方的眾生,他在自己的寮房里面,可能在那里靜坐、或者經(jīng)行,他并沒(méi)有到森林里去經(jīng)行,他是在自己的寮房里面,他也能夠聽(tīng)到一些聲音,就是微風(fēng)吹動(dòng)的寶樹(shù),也帶動(dòng)寶樹(shù)上珍寶所成的羅網(wǎng)發(fā)出了微妙的聲音,這種聲音譬如百千種樂(lè),同時(shí)俱作,特別的微妙、特別的豐盛。

　　這個(gè)地方先說(shuō)出聲音的由來(lái),以下說(shuō)明這個(gè)聲音聽(tīng)到以后有什么利益?

　　聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。

　　身為一個(gè)極樂(lè)世界的眾生,他在寮房里面經(jīng)行的時(shí)候,他聽(tīng)到這樣的聲音,就很自然的,這個(gè)自然古德解釋說(shuō)任運(yùn),他就很任運(yùn)的、不假作意的,就生起念佛、念法、念僧的一種正念的心情。