念佛不等于修凈土法門

　　我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告訴我,他是一個一貫道的點傳師父,這是很高的階位。那么聊天以后,他問我說:「你們凈律寺有沒有打佛七啊!我說有啊,我們定期打佛七!」他說你「可不可以讓我參加�！�

　　我說「你歡喜念佛」,他說「是啊!早晚課,早上晚上都念佛!」我說「你為什么念佛」他說「我事情太繁忙,我在做生意,有很多人事的繁忙」,他說在念佛的時候讓我的心靜下來,靜一靜」,他說「一念佛就讓心靜下來,這個念佛好不好?」

　　我說「那你念佛的時候,你內心有沒有觀照力啊?你相不相信佛號是一個大的功德力,它有救拔你!」他說「我不相信�！顾�就是把佛號拿來念一念,把心靜一靜,如此而已。當然世界上是因果相續(xù)相應,這樣的因地不能構成凈土法門,只能夠說你在念佛,但是不能說是在修凈土法門,因為你念佛的時候,沒有觀照,沒有信心,沒有往生的愿力,就表示不能跟彌陀感應道交。

　　當然佛號給你在內心中帶來一點安樂,如此而已!不能造成一種出離三界,成就解脫的一種這么大的力量。不可以!

　　因為彌陀功德要對你產生救拔,一定是你自己對彌陀產生信心,自己成就往生的愿力,這個功德才能夠開展出來。否則你念佛只是用佛號把心靜一靜,如此而已!跟印光大師說,你把摩尼寶珠當糖果吃了,如此而已!所以這個地方,就特別強調信愿。當然我們對彌陀的信心,乃至于往生的愿力,是建立在對于凈土的,就理的一種透徹的了解,不是說你要我相信我就相信,這樣的一種盲信是不能抗拒你心中的妄想,這真實興趣的栽培,在對于凈土的整個涅盤的透徹了解。然后你抓住內心對彌陀的皈依,然后對凈土的往生愿力的生起,這個時候也有信愿凈土,你再來憶念彌陀的圣號,那你每一句佛號跟佛陀的功德,念念的感應道交,念念的成就往生凈業(yè),所以我們在念佛的時候,有時功德開展不出來,那是因為我們沒有正確的念佛!

　　一切法因緣生,你沒有創(chuàng)造功德的因地,沒有成就功德的因緣,至少這個果報不能出現。所以這個地方,信愿持名,缺一不可。信愿的因緣,決定你是不是往生,如果你信愿具足,臨終的時候一念都可以往生!