凡夫的世界—妄想心

　　凡 夫 的 世 界 ─ 妄 想 心

　　凈界法師

　　這個(gè)妄想是怎么來(lái)的呢?我們一念明了的心跟外境接觸的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)想法、一個(gè)感受,有——快樂(lè)、痛苦的感受;由這快樂(lè)、痛苦的感受當(dāng)中,又產(chǎn)生一個(gè)想法出來(lái),而這個(gè)想法是從你生生世世、你生命的經(jīng)驗(yàn)累積而成的。

　　你看:喜歡吃榴梿的人,他跟榴梿一接觸的時(shí)候,他聞到它的味道,他產(chǎn)生美好的想法:這榴梿是非常甜美的東西;你過(guò)去生對(duì)榴梿有痛苦經(jīng)驗(yàn)的人,你看到這個(gè)榴梿說(shuō):唉!這個(gè)味道真的很臭穢。同樣一個(gè)東西,你會(huì)產(chǎn)生不同的想法,而這個(gè)想法會(huì)產(chǎn)生不同的欲望,這個(gè)就是造業(yè)的根本。

　　銷(xiāo)我億劫顛倒想─以佛法的角度來(lái)說(shuō),我們一個(gè)凡夫的想法,絕大部分都是錯(cuò)的。所以剛開(kāi)始我們不能相信自己的想法,因?yàn)樗�都是跟我�?ài)執(zhí)相應(yīng);而這個(gè)妄想就是─我們?cè)谶^(guò)去的生命經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,造了很多很多的業(yè),留下很多的生命經(jīng)驗(yàn),就變成我們今生的一個(gè)想法,佛法說(shuō)這叫顛倒想,這是一個(gè)生死的根本。

　　那么我們的目標(biāo),就必須把這無(wú)始劫的顛倒想,要轉(zhuǎn)成一個(gè)清凈的真如。整部《楞嚴(yán)經(jīng)》就是做這件事情─把心帶回家,或者說(shuō)是恢復(fù)我們的本來(lái)面目。

　　從《楞嚴(yán)經(jīng)》的角度來(lái)說(shuō):妄想跟真如它們二個(gè)是同時(shí)存在的;生滅心跟不生滅心,這兩個(gè)隨時(shí)隨地都是同時(shí)存在,但不幸的是,我們永遠(yuǎn)跟著妄想走,我們總是覺(jué)得跟著妄想走是對(duì)的,是給我們帶來(lái)快樂(lè)的;所以我們無(wú)始劫來(lái),忽略我們真實(shí)主人的存在,就是忽略了真如的存在,因?yàn)槲覀儧](méi)辦法回光返照。那怎么辦呢?【楞嚴(yán)經(jīng)】告訴我們:修學(xué)【首楞嚴(yán)王三昧】就是─正念真如。