印祖：以散心念佛，難得往生

　　印祖:以散心念佛,難得往生

　　凈界法師

　　若或事務(wù)多端,略無閑暇,當(dāng)于晨朝盥漱畢,有佛則禮佛三拜,正身合掌念南無阿彌陀佛,盡一口氣為一念,念至十口氣,即念‘小凈土文\’;或但念‘愿生西方凈土中\(zhòng)’四偈,念畢禮佛三拜而退。若無佛,即向西問訊,照上念法而念。此名十念法門,乃宋慈云懺主,為王臣政務(wù)繁劇,無暇修持者所立也。何以令盡一口氣念?以眾生心散,又無暇專念,如此念時(shí),借氣攝心,心自不散。然須隨氣長短,不可強(qiáng)使多念,強(qiáng)則傷氣。又止可十念,不可二十,三十,多亦傷氣。以散心念佛,難得往生,此法能令心歸一處,一心念佛,決定往生。

　　— 與陳錫周書 —

　　好,我們看它的內(nèi)容,分成三段。這個(gè)十念法門,第一段是說明它所加被的根機(jī)。若或事務(wù)多端,略無閑暇。假設(shè)我們平常的事情實(shí)在太多,身體處在這個(gè)萬丈紅塵當(dāng)中事務(wù)多端,你要我靜下來好好的攝心念佛,這件事情實(shí)在是辦不到,特別在家居士辦不到。那怎么辦呢?這以下有一個(gè)特別法門。 當(dāng)于晨朝盥漱畢,你在早上起床盥洗以后,什么話都先不要講,什么事也先不要做,盥洗以后馬上就做這以下的幾件事。

　　第一件事有佛則禮佛三拜,如果你有佛堂,就到佛堂里面拜三拜,或者你要多拜也可以,起碼拜三拜,這是第一個(gè)加行。

　　第二個(gè)正修,拜完佛以后干什么呢?正身合掌念南無阿彌陀佛,盡一口氣為一念,念至十口氣。這個(gè)時(shí)候,你就正身,或者是長跪,或者站著,把這個(gè)身體端正起來,精神提起來,合掌念南無阿彌陀佛,這個(gè)地方指的是念六字而且出聲,怎么念法呢?盡一口氣為一念,就是你吸氣然后念佛號,念到這個(gè)氣完全吐盡為止,這叫一念。這一口氣當(dāng)中,念幾句佛號不要管它,就是念到氣沒有為止,你總共念十口氣,這叫十念,這個(gè)正修。

　　念完以后,即念小凈土文;或但念愿生西方凈土中四偈。這個(gè)回向,這是小凈土,或是一心歸向極樂世界阿彌陀佛,那個(gè)歸依文�；蛘吣銜r(shí)間你不夠,就簡單念愿生西方凈土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,回入娑婆度有情,把這功德回向。念完以后呢?念畢禮佛三拜而退,最后再拜三拜,這個(gè)就是時(shí)間非常的短,這是有佛堂的情況。

　　如果是沒有佛堂怎么辦呢?若無佛,即向西問訊,照上念法而念。如果沒有佛堂,就是就不要拜了,就向西問訊就好,三問訊,三問訊也是一樣,念南無阿彌陀佛,念十念,然后回向,就是這兩個(gè)方法。

　　此名十念法門,乃宋慈云懺主,為王臣政務(wù)繁劇,無暇修持者所立也�！�這個(gè)法門叫十念法門,以一口氣為一念,念十口氣,這當(dāng)中不要管它的數(shù)目,每一口氣當(dāng)中,有幾個(gè)數(shù)目不要管它。這是慈云懺主為王宮大臣,政務(wù)繁劇,沒有時(shí)間修行所設(shè)立的,這是一個(gè)法門的內(nèi)容。

　　第三段贊嘆這個(gè)法門的殊勝。何以令盡一口氣念?,為什么要盡一口氣呢?這以下說明:以眾生心散,又無暇專念,如此念時(shí),借氣攝心,心自不散。我們平常念佛的時(shí)候心思散亂,心思散亂本來應(yīng)該要利用時(shí)間,好好的使令我們這一念心,心于佛號專一安住;心于佛號攝心安住。但是無暇專念,你整天都忙這個(gè)工作,哪有時(shí)間這樣子念呢,所以只好靠這個(gè)法門。

　　那這個(gè)法門的特色呢?借氣攝心,它這個(gè)特色,就是用這個(gè)氣從吸飽以后吐出來,這一口氣當(dāng)中,因?yàn)槟愣紱]有換氣的關(guān)系,你不容易打妄想,它就是一口氣,把所有佛號都念完,所以這個(gè)地方的特色借氣攝心。他的意思就是說,你實(shí)在是沒時(shí)間念佛,但是你實(shí)在是想往生極樂世界,怎么辦呢?有沒有辦法在最短的時(shí)間,去創(chuàng)造一個(gè)念佛的資糧?有!就是這個(gè)借氣攝心的方法。

　　然須隨氣長短,不可強(qiáng)使多念,強(qiáng)則傷氣。又止可十念,不可二十,三十,多亦傷氣。這有兩個(gè)地方要注意!第一個(gè),不可以強(qiáng)使多念,你念到?jīng)]有氣的時(shí)候,就不要念下去,把這個(gè)氣吐完以后,就不要再念下去了,不可以強(qiáng)念,否則傷氣,這第一個(gè)。第二個(gè)也不可以多念,你一天只能夠念十句,不像前面的三三四,因?yàn)樗�是配合著氣息的運(yùn)轉(zhuǎn),你可以念一整天,沒關(guān)系的。因?yàn)檫@個(gè)是十念法門,只能夠十念,不可二十,三十,多也傷氣。所以這個(gè)地方要注意!第一個(gè)不可以強(qiáng)念,也不可以多念,它只有在早上起床的時(shí)候念。

　　以下就總結(jié)這個(gè)法門的殊勝。以散心念佛,難得往生,此法能令心歸一處,一心念佛,決定往生。我們一般都是散心念佛,很難往生。我們在這種短時(shí)間當(dāng)中,這個(gè)法門因?yàn)樗�借氣攝心,所以能夠在短時(shí)間內(nèi),心歸一處,一心念佛,決定往生,只要我們不間斷,也能夠決定往生。所以我們在平常修五點(diǎn)記數(shù)法之余,你也可以每天修一次的十念法門,這個(gè)時(shí)間很快,但是這個(gè)只是一天一次而已,加強(qiáng)我們念佛的念力,它有加強(qiáng)作用。