僧寶論63、結(jié)語

　　僧寶論63、結(jié)語 (附 我的出家因緣 之十三)

　　出家的生活越來越久,反思出家的決定,越發(fā)地感到慶幸。出家的緣分還在延伸,而佛、法、僧三寶與自己的緣分,自己與佛門的緣分,佛門與社會的緣分無不在同一時間中繼續(xù)向下推演�；叵氘�(dāng)年剃度之前,老和尚們?yōu)楣膭钗覀兯�講述的“推父下�！�、“逼母改嫁”的公案實在是意義重大,這在印度社會如此正常的出離情操,在中國儒家以孝順為倫理的主張面前,終于揚眉吐氣地展示出佛門的真精神。自己在出家十余年后,返回家鄉(xiāng)看望親人時,猛然發(fā)現(xiàn)家中的親人都已產(chǎn)生了佛教信仰,他們的內(nèi)心很充實,我更感欣慰,因為把信仰作為對于親人的報恩,這實在是最好的給予啊!很顯然,親人們的世界廣大了起來,他們的心靈一步一步站了起來,他們的生命一點一點光亮了起來。雖然早年,他們也不無貪嗔,那是因為他們心地實在太過貧窮。然而,當(dāng)他們從貪嗔中走出來,便自然而然地,愿意去給人歡喜,給人信心,給人希望,給人方便。而今,在佛教這個廣大的家庭中,我因為出家而回家了,他們因為我的出家也回家了,他們回歸到了佛教這個大家庭中,他們很快樂。我沒有因為不能奉養(yǎng)他們而深自愧疚,反而因為自己的出家深感欣慰。

　　漢字的家是寶蓋下面加一個“豕”字,古人為什么這樣去確定家的概念呢?這是叫后人要留心啊,世俗的情感或貪嗔煩惱只能使寶蓋下的家無比庸俗,只有佛法能改變它。自念十九歲時候的出離,真的使我的家園發(fā)生了改變,在嶄新的佛教大家庭中,當(dāng)我再度與這群長輩、兄弟、姐妹的有緣人相聚時,在其樂融融的佛法道路上自己仍然可以與親人把掌雄談,可以辭檄千里,可以求知若渴,可以惺惺相惜。為了佛門的振作,可以共同地進,可以共同地退。因為出家,佛陀使當(dāng)年本已破碎的家庭重新團圓,這個家如此溫馨,充滿暖意;這個家如此自由,從無羈絆,這才是真正的家。

　　詩云:

　　來拾落花點凈瓶,問月掬水滿天清;

　　和風(fēng)初動香千里,古調(diào)重彈萬家燈!