第十六章 舍愛得道

　　佛言:人懷愛欲不見道者,譬如澄水,致手?jǐn)囍?眾人共臨,無有睹其影者。人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門,當(dāng)舍愛欲;愛欲垢盡,道可見矣。

　　愛,就是貪愛、貪心,也可以說是情愛。欲,是欲念,就是指財(cái)、色、名、食、睡等五欲。有句成語:‘愛不重不生娑婆,念不專不生凈土’,我們念佛,假如馬馬虎虎地念,沒有辦法到西方去,一定要專心。你的愛心太重的話,就永遠(yuǎn)流落在娑婆世界這個苦海里面,不得解脫。佛經(jīng)中也說到:

　　愛河千層浪,苦海萬重波。

　　欲免輪回苦,及早念彌陀。

　　我們?yōu)槭裁丛?a href="/remen/liudao.html" class="keylink" target="_blank">六道里面輪回,不能夠跳出三界呢?就是因?yàn)槲覀兂聊缭趷酆永锩?而這‘愛河千層浪\’,不是平平靜靜的,風(fēng)浪太大了,浪頭一波一波地起伏,層層相疊著,有千層那么高,這形容我們的愛欲、煩惱很多很多,此起彼落,沒有平靜的時候�！�苦海萬重波\’,由于我們的愛(煩惱)起伏不息,在生死這個苦海之中,掀起了一重接著一重,洶涌的波濤,這是指我們在這波濤萬重的苦海中沉淪,生生死死地輪回著,沒有停止過。那末,有沒有辦法使波浪平靜呢?有,‘欲免輪回苦,及早念彌陀’,你希望免除生死輪回的痛苦的話,趕快把握時間念佛吧,阿彌陀佛是無量光,在他的慈光照耀之下,給我們帶來了無限的光明,我們稱念他的圣號,現(xiàn)生心平氣和,沒有煩惱,化私愛為慈悲,對大家一視同仁;將來一口氣轉(zhuǎn)不過來的時候,阿彌陀佛把我們接引到西方去,這不是可以免除了生死輪回,脫離苦海了嗎?

　　華嚴(yán)經(jīng)說:‘破煩惱山,竭愛欲�！�,愛欲好像大海一樣的,我們要把愛欲的大海水弄干,讓它枯竭了。煩惱好像高山一樣,聳入云霄,我們也要把它破壞、鏟平了,這樣,我們才能夠了脫生死。

　　‘佛言:人懷愛欲不見道者’,佛跟我們說:一個人心中因?yàn)闀r時懷著愛欲的念頭,以致于不能見到正道、真理,不能夠成佛。我說一個譬喻給你們知道,‘譬如澄水,致手?jǐn)囍��?好像這兒有一缸的水,是很澄清的,我們?nèi)羰遣蝗�動�?水清澈可以見底,低頭向下看,它好像一面鏡子,我們的相貌顯現(xiàn)得清清楚楚的。可是,你如果感到無聊,就伸手進(jìn)入缸中去攪水,把它搞得非常渾濁,那末,‘眾人共臨,無有睹其影者’,這時候,別說是我一個人的面容看不到,縱然大家都來了,站在水缸邊,也是沒有一個可以看清自己的影像,因?yàn)樗�已�?jīng)被攪得渾濁了。

　　‘人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道’,同樣的,我們一個學(xué)佛的人,不論是出家或在家的,要是愛心太重,貪心太大,就以‘愛\’、‘欲\’這兩個大罪魁、大煩惱,在我們的內(nèi)心交織著,把我們本來好像湖水一樣澄清的心,蕩起了陣陣的漣漪,攪得非常的渾濁,因此,濁興,沉積在心底的泥沙(煩惱),都把它搞渾了,這個時候,就同缸中的水一樣,看不清楚我們的影像,就沒有辦法見到圣道了。

　　‘汝等沙門\’,你們這些出家人,以及在座所有學(xué)佛的居士們,要記住:既然學(xué)佛的目的是為了脫生死,‘當(dāng)舍愛欲\’,一定要舍棄情愛和貪愛,五欲之心非把它掃凈不可,因?yàn)?‘愛欲垢盡\’,把愛欲這許多骯臟,都清除干凈了,到那個時候,‘道可見矣\’,我們自然可以見道。見了道,接著修道,修道以后可以證道�？偠�言之,不論是證得小乘四果,或者大乘成菩薩成佛,不把愛欲清除干凈是不可能的。

　　所以,你如果希望得道、覺悟,沒有其他的,一定要舍棄愛欲。