第十七課、佛光學(xué)問(wèn)題初探（下）

　　第十七課 佛光學(xué)問(wèn)題初探（下）

　　貳、國(guó)際佛光會(huì)

　　一、國(guó)際佛光會(huì)是什么時(shí)候成立的？

　　國(guó)際佛光會(huì)中華總會(huì)于一九九一年二月三日假臺(tái)北國(guó)父紀(jì)念館舉行成立大會(huì)。一九九二年五月十六日，正式于美國(guó)洛杉磯音樂(lè)中心舉行「國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)」成立大會(huì)。

　　二、國(guó)際佛光會(huì)是什么性質(zhì)的團(tuán)體？

　　國(guó)際佛光會(huì)是佛教國(guó)際化的社團(tuán)，是僧信七眾弟子共有的團(tuán)體。從寺廟的法會(huì)修持到整個(gè)社會(huì)公益活動(dòng)的參于，從佛教徒的團(tuán)體組織到所有宗教徒的交流往來(lái)。因此，國(guó)際佛光會(huì)是一個(gè)主張慈悲包容的社團(tuán)，是一個(gè)倡導(dǎo)眾生平等的社團(tuán)，是一個(gè)尊重家庭生活的社團(tuán)，是一個(gè)重視社會(huì)福祉的社團(tuán)。

　　三、「國(guó)際佛光日」的由來(lái)？

　　一九九二年五月十六日，于美國(guó)洛杉磯音樂(lè)中心舉行「國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)」成立大會(huì)時(shí)，佛光人為紀(jì)念這個(gè)歷史性的日子，于大會(huì)上決議：每年的五月十六日為「國(guó)際佛光日」。蒙特利市市長(zhǎng)姜國(guó)梁先生也同時(shí)響應(yīng)，將這一天訂為該市的「國(guó)際佛光日」。

　　四、佛光會(huì)與佛光山的關(guān)系如何？

　　佛光山是出家僧團(tuán)，佛光會(huì)是在家教團(tuán)，兩者平行發(fā)展，相輔相成，共同肩負(fù)教化眾生的責(zé)任。此外，佛光山是佛光會(huì)的團(tuán)體會(huì)員，全力支持佛光會(huì)舉辦活動(dòng)；佛光會(huì)則是佛光山的當(dāng)然護(hù)法，應(yīng)全力護(hù)持佛光山的各項(xiàng)弘法事業(yè)。

　　五、國(guó)際佛光會(huì)的創(chuàng)會(huì)緣起？

　　為提供廣大佛教信眾參于弘法的空間，藉著僧俗四眾的力量共同弘揚(yáng)佛法，讓佛教人間化、生活化、現(xiàn)代化，乃至超越國(guó)界、種族、宗派，達(dá)到「佛光普照三千界，法水長(zhǎng)流五大洲」的國(guó)際化目標(biāo)，國(guó)際佛光會(huì)乃應(yīng)運(yùn)而生。

　　六、國(guó)際佛光會(huì)的創(chuàng)會(huì)宗旨？

　　1.秉承佛陀教法，虔誠(chéng)恭敬三寶，弘法利生，覺(jué)世牖民。

　　2.倡導(dǎo)生活佛教，建設(shè)佛光凈土，落實(shí)人間，慈悲濟(jì)世。

　　3.恪遵佛法遺制，融和五乘佛法，修持三學(xué)，圓滿人格。

　　4.發(fā)揮國(guó)際性格，從事文化教育，擴(kuò)大心胸，重視群我。

　　七、創(chuàng)立國(guó)際佛光會(huì)的目的？

　　1.提倡人間佛教；2.凈化世道人心；

　　3.建設(shè)佛光凈土；4.實(shí)現(xiàn)世界和平。

　　八、國(guó)際佛光會(huì)的主要任務(wù)？

　　1.推動(dòng)佛學(xué)研究，從事佛教教化事業(yè)；

　　2.舉辦社會(huì)服務(wù)工作，擴(kuò)大教化功能；

　　3.輔辦佛教教育，培植佛門優(yōu)秀人才；

　　4.成立國(guó)際組織，舉辦國(guó)際聯(lián)誼活動(dòng)。

　　九、國(guó)際佛光會(huì)發(fā)表了那些主題演說(shuō)？

　　國(guó)際佛光會(huì)自一九九二年成立之后，每年例行舉辦會(huì)員代表大會(huì)，推展「主題演說(shuō)」，作為會(huì)員的精神指標(biāo)與未來(lái)努力之行事方向，歷年來(lái)有「歡喜與融和」、「同體與共生」、「尊重與包容」、「平等與和平」、「圓滿與自在」、「自然與生命」等。

　　十、參加國(guó)際佛光會(huì)有什么利益？

　　1.聯(lián)系感情，結(jié)交朋友；2.廣學(xué)多聞，增加見(jiàn)識(shí)；

　　3.拓展事業(yè)，廣結(jié)善緣；4.喜慶祝福，喪葬助緣；

　　5.佛化傳承，全家受益；6.子女教育，多有幫助；

　　7.旅游世界，到處善緣；8.參加活動(dòng)，凈化身心；

　　9.發(fā)心行善，必得好果；10.佛法共修，寧?kù)o致遠(yuǎn)；

　　11.聽(tīng)經(jīng)聞法，福慧雙增；12.今日一會(huì)，無(wú)限時(shí)空。

　　十一、如何成為國(guó)際佛光會(huì)會(huì)員？

　　國(guó)際佛光會(huì)會(huì)員入會(huì)辦法：首先可參加佛光會(huì)所舉辦的活動(dòng)，了解佛光會(huì)的理念，認(rèn)同佛光會(huì)的精神。其次，須經(jīng)二位佛光會(huì)會(huì)員介紹，并遵守入會(huì)宣誓。

　　十二、加入國(guó)際佛光會(huì)的入會(huì)程序儀式？

　　加入佛光會(huì)的程序儀式：念誦宣誓詞：「余謹(jǐn)以至誠(chéng)，服膺國(guó)際佛光會(huì)總會(huì)所訂之宗旨，并遵守總會(huì)與本會(huì)之章程，秉承佛陀教法，恭敬三寶，信仰人間佛教，解行并重，�；垭p修，務(wù)期自覺(jué)覺(jué)他，自度度人，以造福天下眾生。謹(jǐn)誓！」

　　十三、佛光會(huì)員的愿心？

　　1.做個(gè)共生的地球人；2.做個(gè)同體的慈悲人；

　　3.做個(gè)明理的智能人；4.做個(gè)有力的忍耐人；

　　5.做個(gè)布施的結(jié)緣人；6.做個(gè)清凈的修道人；

　　7.做個(gè)歡喜的快樂(lè)人；8.做個(gè)融和的佛光人。

　　十四、佛光會(huì)員應(yīng)具備什么性格？

　　1.群我要有國(guó)際性格；2.佛法要有人間性格；

　　3.理念要有未來(lái)性格；4.制度要有統(tǒng)一性格。

　　十五、佛光會(huì)員的四句偈？

　　慈悲喜舍遍法界，惜福結(jié)緣利人天，

　　禪凈戒行平等忍，慚愧感恩大愿心。

　　十六、佛光會(huì)員的「四好」是什么？

　　1.佛光會(huì)員要存心好；2.佛光會(huì)員要說(shuō)話好；

　　3.佛光會(huì)員要行事好；4.佛光會(huì)員要做人好。

　　十七、佛光會(huì)會(huì)員應(yīng)有的精神？

　　1.以四大菩薩為楷模；2.以天龍八部為護(hù)法；

　　3.以四大金剛為力量；4.以十方諸佛為理想。

　　十八、佛光會(huì)員應(yīng)盡的義務(wù)有那些？

　　肯定及認(rèn)同國(guó)際佛光會(huì)的宗旨與目標(biāo)，并且廣為宣傳；護(hù)持本會(huì)的組織與活動(dòng)；參于開(kāi)會(huì)并繳交會(huì)費(fèi)；確實(shí)遵守本會(huì)章程、辦法行事。

　　十九、佛光會(huì)員有什么使命？

　　1.以世界觀弘揚(yáng)佛法；2.以人間性落實(shí)生活；

　　3.以慈悲心普利群生；4.以正覺(jué)智辨別邪正。

　　二十、參加國(guó)際佛光會(huì)可享受那些權(quán)益？

　　對(duì)本會(huì)有選舉權(quán)及被選舉權(quán)、發(fā)言權(quán)及表決權(quán)；擁有本會(huì)發(fā)行之雜志刊物；會(huì)員們婚喪喜慶事宜的協(xié)助；旅行世界各地，于佛光山別分院道場(chǎng)可享有「來(lái)時(shí)歡迎，去時(shí)相送」的服務(wù)；透過(guò)檢定考試后，可聘為佛光會(huì)之檀講師等。

　　二一、國(guó)際佛光會(huì)設(shè)立檀(弘)講師的理念與目的為何？

　　1.擴(kuò)大佛法的弘傳與影響；2.建立師承的倫理與秩序；

　　3.實(shí)踐平等的教義與教團(tuán)；4.達(dá)成僧信的融和與尊重。

　　二二、佛光會(huì)員怎樣成為「檀講師」？

　　1.正知正見(jiàn)；2.信戒定慧；3.因緣果報(bào)；4.團(tuán)結(jié)理念；

　　5.慈悲和凈；6.功德清望；7.權(quán)巧方便；8.口才敏捷；

　　9.態(tài)度莊重；10.音調(diào)誠(chéng)懇；11.五戒受持；12.家庭美滿。

　　二三、佛光會(huì)員如何建立美滿家庭？

　　要有節(jié)制的感情生活、合理的社會(huì)生活、正常的經(jīng)濟(jì)生活、德化的宗教生活。夫妻之間要互尊互重、互信互諒，要出門說(shuō)去處、應(yīng)酬成雙對(duì)、身邊少帶錢、心中無(wú)秘密。

　　二四、佛光會(huì)員如何教育子女？

　　1.養(yǎng)成信受的教育；2.養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣；

　　3.養(yǎng)成護(hù)生的觀念；4.養(yǎng)成勤勞的本質(zhì)；

　　5.養(yǎng)成感恩的美德；6.養(yǎng)成佛法的認(rèn)知；

　　7.養(yǎng)成合群的性格；8.養(yǎng)成信仰的情操。

　　二五、佛光會(huì)員如何規(guī)劃人生？

　　1.重視信仰的增進(jìn)，聽(tīng)聞正法、布施結(jié)緣、參于共修、義工服務(wù)。

　　2.重視慧解的加強(qiáng)，研讀傳記、佛教歷史、宗派專書、深入經(jīng)藏。

　　3.重視修持的內(nèi)涵，念佛禪坐、誦經(jīng)禮懺、奉獻(xiàn)服務(wù)、護(hù)持正法。

　　4.輔助教團(tuán)的弘化，經(jīng)驗(yàn)傳承、助教發(fā)展、協(xié)辦活動(dòng)、受持齋戒。

　　如果佛光會(huì)員的人生有規(guī)劃，那么，就能為佛光會(huì)留下貢獻(xiàn)，留下榜樣，留下言教，留下歷史功績(jī)。

　　二六、佛光會(huì)員應(yīng)有什么修持？

　　飯前合掌稱念佛光會(huì)員四句偈；平時(shí)修持佛光三昧法；隨喜隨緣參加道場(chǎng)舉辦的各種法會(huì)共修等，自我也應(yīng)有自修功課。

　　二七、何謂「佛光三昧修持法」？

　　「佛光三昧」是每一個(gè)佛光會(huì)員的修行日課，它融和古今，適合現(xiàn)代人修行；佛光三昧分為四種三昧修行法：拜愿法、念誦法、禪觀法、實(shí)踐法等。

　　二八、佛光會(huì)員有什么特殊禮儀？

　　1.舉行佛光會(huì)各種會(huì)議開(kāi)始時(shí)，須唱「三寶頌」及宣讀「佛光會(huì)員信條」，會(huì)議結(jié)束前則唱「國(guó)際佛光會(huì)會(huì)歌」。

　　2.會(huì)員見(jiàn)面招呼時(shí)，結(jié)蓮花手印合掌，以示敬意。

　　3.三餐飯前要合掌稱念佛光會(huì)員四句偈。

　　4.奉行「佛光三昧修行法」。

　　二九、佛光會(huì)員的信條是什么？

　　1.我們禮敬常住三寶，正法永存佛光普照；

　　2.我們信仰人間佛教，生活美滿家庭幸福；

　　3.我們實(shí)踐生活修行，隨時(shí)隨地心存恭敬；

　　4.我們奉行慈悲喜舍，日日行善端正身心；

　　5.我們尊重會(huì)員大眾，來(lái)時(shí)歡迎去時(shí)相送；

　　6.我們具有正知正見(jiàn)，發(fā)掘自我般若本性；

　　7.我們現(xiàn)證法喜安樂(lè)，永斷煩惱遠(yuǎn)離無(wú)明；

　　8.我們發(fā)愿普度眾生，人間凈土佛國(guó)現(xiàn)前。

　　會(huì)員若能以此八個(gè)信條為修行實(shí)踐德目，必能凈化身心，�；蹐A滿。

　　三十、如何唱出「佛光會(huì)會(huì)歌」的涵意？

　　佛光會(huì)每次舉行會(huì)議，即將結(jié)束時(shí)，必定要唱「國(guó)際佛光會(huì)會(huì)歌」，因?yàn)闀?huì)歌象征本會(huì)的精神所在，因此，我們要將自己的感情融入其中，以懇切的聲音唱出「從事弘法利生」的宗旨，以有力的聲音唱出「辨別是非邪正」的信念，以莊嚴(yán)的聲音唱出「效法四大菩薩」的精神，以喜悅的聲音唱出「建設(shè)佛光凈土」的希望，以嘹亮的聲音唱出「福利社會(huì)，放眼全球」的寬廣視野，以厚實(shí)的聲音唱出「同體共生，胸懷法界」的遠(yuǎn)大抱負(fù)，以悠揚(yáng)的聲音唱出「佛光普照三千界，法水長(zhǎng)流五大洲」的崇高愿心。音聲佛事具有度眾良效，我們要努力唱出「佛光會(huì)歌」的涵意，讓群迷得以進(jìn)入佛道，讓佛法廣為傳布世間。

　　三一、佛光會(huì)徽代表什么意義？

　　會(huì)徽是一個(gè)團(tuán)體的代表與精神的象征，佛光會(huì)會(huì)徽意義如下：

　　圓，代表圓融無(wú)礙；蓮華，代表清凈菩提。

　　圓，代表世間；蓮華，代表出世間。

　　圓，代表未開(kāi)發(fā)的佛性；蓮華，代表已成就的佛智。

　　圓，代表全球；蓮華，代表佛光。

　　三二、佛光會(huì)的「蓮花手印」代表什么意義？

　　國(guó)際佛光會(huì)員見(jiàn)面時(shí)，均以兩個(gè)手印來(lái)做為行禮的方法。

　　1.第一個(gè)手印是先翻掌外迎，用拇指扣住中指，其它三指外翻，代表著無(wú)限的歡迎、無(wú)我的接納、無(wú)上的接引、無(wú)礙的交映、無(wú)染的清凈。

　　2.第二個(gè)手印是蓮花合掌，將雙手合十，中間保留些微的空隙，象征無(wú)二的圓融、無(wú)量的信心、無(wú)異的正見(jiàn)、無(wú)生的法性和無(wú)滅的佛道。

　　三三、《佛光世紀(jì)》發(fā)行的功能？

　　《佛光世紀(jì)》有「聯(lián)系會(huì)員的感情、提供會(huì)員的信息、促進(jìn)會(huì)員的認(rèn)知、增加會(huì)員的修學(xué)」等功能。

　　三四、如何拓展新分會(huì)？

　　集合當(dāng)?shù)貢?huì)員；邀請(qǐng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)或有德者等成立籌備會(huì)；說(shuō)明佛光會(huì)的理念；推舉熱心人士成為籌備會(huì)干部；舉辦佛學(xué)講座或邀請(qǐng)專家座談、證道等。

　　三五、如何籌組新協(xié)會(huì)、新分會(huì)？

　　1.舉行家庭普照等活動(dòng)以培養(yǎng)因緣。

　　2.由佛光會(huì)輔導(dǎo)法師或會(huì)務(wù)干部等前往舉行說(shuō)明會(huì)。

　　3.招募會(huì)員，確定會(huì)務(wù)干部。

　　4.成立籌備會(huì)。

　　5.人數(shù)達(dá)百人即可報(bào)請(qǐng)總會(huì)舉行成立大會(huì)，經(jīng)授證儀式，正式成為分會(huì)。

　　6.十個(gè)分會(huì)即可成一協(xié)會(huì)，成立辦法同于分會(huì)，先成立籌備會(huì)后，報(bào)請(qǐng)世界總會(huì)，于世界會(huì)員代表大會(huì)中授證，正式成立。

　　三六、如何輔導(dǎo)分會(huì)發(fā)展？

　　可舉辦干部講習(xí)會(huì)、座談會(huì)，選拔優(yōu)秀會(huì)員以資獎(jiǎng)勵(lì)，輔導(dǎo)分會(huì)舉辦活動(dòng)，舉辦定期朝山，鼓勵(lì)分會(huì)至各別分院巡禮，實(shí)際了解分會(huì)會(huì)務(wù)運(yùn)作，以便協(xié)助解決問(wèn)題等。

　　三七、如何建立佛光社區(qū)？

　　由佛光會(huì)員帶動(dòng)社區(qū)的文化、教育及社會(huì)公益的活動(dòng)，透過(guò)每一位佛光會(huì)員身心奉行佛法，恭敬三寶，獲得社區(qū)所有人的認(rèn)同接納，欣然參加當(dāng)?shù)胤鸸饪倳?huì)或協(xié)會(huì)，而達(dá)到「佛化社區(qū)」的人間凈土的理想。

　　三八、如何成為佛光會(huì)的干部？

　　佛光會(huì)的干部要以身作則，能夠提拔、造就人才，運(yùn)用集體的智能與大眾的經(jīng)驗(yàn)，策劃各種有意義、受歡迎的活動(dòng)，力行公益慈善的社會(huì)福利事業(yè)，將佛光會(huì)崇高的理念推廣普及各個(gè)機(jī)關(guān)團(tuán)體、學(xué)校、社會(huì)的每一個(gè)層面，乃至家庭社區(qū)。

　　三九、如何籌辦干部講習(xí)會(huì)？

　　1.依對(duì)象的不同可分為：各分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)干部講習(xí)會(huì)；秘書、財(cái)務(wù)、組長(zhǎng)、通訊員、儲(chǔ)備干部講習(xí)會(huì)等。

　　2.講習(xí)會(huì)內(nèi)容：佛光會(huì)宗旨與精神、佛光三昧修行法、佛光四句偈，及其它有關(guān)會(huì)務(wù)行政的講習(xí)，如管理、活動(dòng)、通訊、財(cái)務(wù)等。

　　四十、佛光會(huì)應(yīng)辦何種活動(dòng)？

　　運(yùn)動(dòng)會(huì)、園游會(huì)、讀書會(huì)、討論會(huì)、社會(huì)服務(wù)、急難救助、愛(ài)護(hù)自然、環(huán)保清潔、歌唱舞蹈、影片欣賞等等。

　　四一、什么叫「七誡運(yùn)動(dòng)」？

　　一九九三年十月十七日，國(guó)際佛光會(huì)于林口體育館舉辦第二次世界會(huì)員代表大會(huì)時(shí)，提出推動(dòng)「凈化人心七誡運(yùn)動(dòng)」，內(nèi)容為誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口，以杜絕毒品、色情泛濫，敦厚倫理道德，達(dá)到全民安樂(lè)，建立祥和社會(huì)之主旨。

　　四二、什么叫「慈悲愛(ài)心人」？

　　國(guó)際佛光會(huì)關(guān)心社會(huì)治安問(wèn)題，于一九九七年五月發(fā)起「慈悲愛(ài)心列車」全省街頭宣導(dǎo)凈化心靈活動(dòng)。受到各界廣大回響后，同年十月，再度發(fā)起全臺(tái)灣二千位慈悲愛(ài)心人宣誓儀式，并有八萬(wàn)名信眾、數(shù)十友教、異教團(tuán)體、各界人士等共襄盛舉。國(guó)際佛光會(huì)更將此活動(dòng)推向全球各處，為散播慈悲愛(ài)心，啟發(fā)社會(huì)光明而努力。

　　四三、什么叫「三好運(yùn)動(dòng)」？

　　有鑒于現(xiàn)代價(jià)值觀念偏差，功利主義盛行，以致產(chǎn)生社會(huì)種種脫序現(xiàn)象，故于一九九八年四月十一日恭迎佛牙舍利顯密護(hù)國(guó)祈安法會(huì)上，發(fā)起「三好運(yùn)動(dòng)」，即「做好事」－－把侵犯?jìng)�害的惡行，換成利益大眾的佛行；「說(shuō)好話」－－把瞋恨嫉妒的惡口，換成柔軟贊歎的佛口；「存好心」－－把愚癡的邪心，換成慈悲智能的佛心，以期體現(xiàn)人生福慧圓融的美好境界。

　　四四、佛光會(huì)與一般社團(tuán)的差別為何？

　　國(guó)際佛光會(huì)是一個(gè)世界性的人民社團(tuán)，主要以佛教信眾為組織的對(duì)象，與其它社會(huì)團(tuán)體不同的是：佛光會(huì)的會(huì)員有共同的宗教信仰，不僅只為自己求得心靈解脫、智能圓滿，更以創(chuàng)造安和樂(lè)利的社會(huì)，增進(jìn)世界和平為共同目標(biāo)。

　　四五、非佛教徒能參加國(guó)際佛光會(huì)嗎？

　　國(guó)際佛光會(huì)是一個(gè)超地域、宗教、僧信的佛教組織，皈依三寶的佛教徒固然能參加為正式的會(huì)員，至于認(rèn)同佛光會(huì)理念的其它宗教教徒，也可以參加成為本會(huì)的「佛光之友」。

　　四六、佛光會(huì)員如何參加友寺活動(dòng)？

　　個(gè)人私誼可以參加其它友寺之法會(huì)或活動(dòng)；但是若有三人以上欲參加時(shí)，必須穿著佛光會(huì)服代表團(tuán)體參加。

　　四七、分會(huì)邀請(qǐng)法師開(kāi)示應(yīng)如何處理？

　　可邀請(qǐng)參加佛光會(huì)會(huì)員之法師；若須邀請(qǐng)未參加本會(huì)之法師，可先向總會(huì)申請(qǐng)核準(zhǔn)后，再邀請(qǐng)其來(lái)開(kāi)示。

　　四八、佛光會(huì)員如何做功德？

　　可隨心服務(wù)奉獻(xiàn)、語(yǔ)言贊美、心意祝福等做功德。

　　四九、佛光會(huì)如何護(hù)持寺院？

　　經(jīng)常替寺院宣傳法會(huì)與例行活動(dòng)，在不與分會(huì)活動(dòng)沖突下，遇有寺院法會(huì)佛事則可全力支持，參于籌備工作、指揮交通、接待、文宣、典座、行堂等。

　　五十、佛光會(huì)員有那些必讀之書以及參考資料？

　　佛光會(huì)必讀之書，有《釋迦牟尼佛傳》、《六度集經(jīng)》、《阿含經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《大智度論》、《大乘起信論》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》、《景德傳燈錄》、《太虛大師全書》、《佛教叢書》、《法相》等。佛學(xué)參考資料，則可應(yīng)用《佛光大辭典》、《世界佛教史年表》、《教乘法數(shù)》、《禪林象器箋》等。

　　五一、何謂佛光會(huì)員「七事非法」？

　　1.財(cái)物借貸；2.男女不凈；3.邪思邪見(jiàn)；4.搬是弄非；5.造謠生事；6.干涉僧事；7.擅作法會(huì)。

　　五二、佛光會(huì)員之間如何聯(lián)誼？

　　以參于公眾活動(dòng)做為會(huì)員的聯(lián)誼。個(gè)人不得任意招募會(huì)員參加餐會(huì)、活動(dòng)，以免造成會(huì)員之間的困擾。平時(shí)遇到會(huì)員家中有婚喪喜慶，會(huì)長(zhǎng)可適時(shí)適量的邀約會(huì)員參加，但仍應(yīng)衡量時(shí)間、路途，以不妨礙會(huì)員正常生活為原則。

　　五三、佛光會(huì)員如何處理金錢生活？

　　佛光會(huì)員彼此不可共金錢往來(lái)，不可財(cái)務(wù)借貸，如有經(jīng)營(yíng)事業(yè)，相互合作，應(yīng)有正式合約為準(zhǔn)則，盈虧均與佛光會(huì)無(wú)關(guān)。佛光會(huì)員未經(jīng)總會(huì)同意，不可私自化緣。

　　五四、佛光會(huì)員如何處理感情生活？

　　一、要以慈悲來(lái)升華感情；二、要以般若來(lái)凈化感情；三、要以禮法來(lái)規(guī)范感情；四、要以道德來(lái)引導(dǎo)感情。佛光會(huì)鼓勵(lì)夫妻之間要相親相愛(ài)，親子之間要互敬互諒，朋友之間要相互惜緣，男女之間要避免譏嫌。如果能夠把私情私愛(ài)去除，陶冶為奉獻(xiàn)大眾的胸襟；把自私占有的感情，轉(zhuǎn)化成無(wú)私的道情法愛(ài)；把有選擇、有差別的情愛(ài)，凈化為「無(wú)緣大慈，同體大悲」的慈悲奉獻(xiàn)，則一切眾生皆得福樂(lè)。