大安法師學佛答疑 9

想讓別人學佛被拒絕了怎么辦？

　　信眾：弟子一接觸到凈土法門，就歡喜信受，并想方設法介紹給不曾接觸佛法的家屬，但家人對于弟子送的講經(jīng)書籍和光碟不感興趣，不是拒絕收看，就是說沒時間看。弟子應該怎樣做呢？

　　法師：你接觸凈土法門，通過念佛，得到身心上的益處，亦希望自己的家人也能同信凈土法門，這個用心是良苦的，但要觀察時節(jié)因緣，不可輕率而行。

　　一般沒有經(jīng)過佛教熏習的人，長期以來對宗教都有一種負面的評價，誤會很深，所以你很熱情地送佛書、光碟給他，他不感興趣是可想而知的，礙于情面說自己沒有時間看，背地里還可能議論你怎么搞宗教迷信呢。所以不可操之過急，要慢慢引導。

　　先讓他從知識角度來了解佛教，不要一上來便信仰修行色彩太濃。因為他們可能認為，我接受佛教信仰會不會有許多限制。如果事業(yè)進取心沒有了，在這個競爭的時代去學佛，我的飯碗或許都沒有了。他有很多疑惑，當然會以種種理由拒絕。

　　是故應善巧方便，先以欲勾牽，談學佛對世間的好處，諸如學佛能令內(nèi)心清凈，智慧開發(fā)，身體健康，學佛可讓我們事情做得更好。從這方面去誘導一下，這樣慢慢來。

　　萬一家人的機緣沒有到，也就耐心等待。首先求諸己，你自己要好好如法學佛，奉持凈業(yè)三福，提升精神品格，提高整體素質。家人看到你通過學佛，各方面都變好了，就會對你所學的佛法產(chǎn)生好感，便會產(chǎn)生也想接觸的念頭。如果你學佛后，仍然煩惱重重，做人都沒有做好，家人就不會聽你的話。

　　人能弘道，非道弘人。只要你真誠學佛，并祈阿彌陀佛慈悲加佑，最終會感化家人一起學佛的。

家里人反對我學佛怎么辦？

　　居士：家里人反對我學佛、拜佛、誦經(jīng)，怎么辦？

　　法師：遇到這個情況，首先你要了解一下你家里的人為什么反對你學佛。

　　通常是家里人對佛教有些偏見，認為學佛迷信，會走火入魔，或者學佛以后就比較消極，不積極進取，或者怕你學佛后要出家等等。你先了解一下，到底是什么原因，然后就可以根據(jù)情況來處理。

　　一般情況下，當家里人反對態(tài)度比較強烈的時候，不要頂著干，你就隨順一下。隨順一下并不意味著不學佛，可以悄悄地學，比如在心里默念佛號等等。然后把你念佛、誦經(jīng)、拜佛的功德回向家里人。

　　我們首先要做好“人”這個角色，對父母要孝順；如果有小家庭，對家庭要有責任感；在單位上把本職工作做得更優(yōu)秀，表現(xiàn)得更有道德、更和諧、更有智慧。

　　你的家里人會通過你人格的改變，覺得是學佛讓你改好了，就不僅不會反對你學佛，而且還會贊成和支持。如果家里人反對，就說明我們的言行還沒有讓家里人產(chǎn)生一個好的印象。

　　我們處理事情要善巧，不要針鋒對麥芒。在文革的時候，不讓看佛經(jīng)，有很多學佛的人就用一個善巧方便，沒人的時候就看，看到有人來了，他就拿一本紅旗雜志蓋在上面，看紅旗雜志，人一走就看下面的書。

　　任何問題總是有解決的辦法的。

佛弟子可以占卜預測嗎？

　　居士：我認為佛教四眾弟子，無論出家在家者，都不應做吉兇占卜、預測等事，尤其是把時間和事相說得很具體。請問法師我這個觀點對嗎？

　　法師：你的觀點是非常正確的。作為四眾弟子，我們要知道學佛是做什么的？學佛就是要了解這個世間是苦、空、無常、無我的，就是要了解三界六道輪回是非�？膳碌�。

　　我們學佛是為了要了生脫死、要圓成我們本具佛性的。學佛首先要把這個目標樹立起來。

　　這個目標樹立起來以后，我們再來觀這個世間。其實世間的一切都是夢幻泡影，吉兇禍福都是在做夢。好一點也是夢，壞一點也是夢，這些都要一概放下，沒有必要搞什么預測。

　　人是有命運的，有好有壞，但是這些都不是我們凡夫所應關心的范圍，它自然有因果的法則在運作，而且這個流程也不是我們所能了解的。圣人會了解，但是他也不會輕易去說的。

　　佛教里面規(guī)定：比丘做占卜、看星相、給人算卦等，都是屬于邪命——邪的東西，是不許可去做的。就是講真實的都不可以，更何況講虛妄的東西。

　　佛已經(jīng)給了我們一個總的預測了：這是一個減劫的時代，末法的時代。一代不如一代，一日不如一日。眾生的諂偽機心越來越重，五惡五痛五燒是愈演愈烈，以后會演變到疾疫災、饑饉災、刀兵災。

　　所以這個世界全體是一個大苦海，是一個火宅，是一個茅坑，這個地方不容片刻停留，我們趕緊要出離，到極樂世界去。

　　阿彌陀佛已經(jīng)給我們建立一個無有眾苦、但受極樂的故鄉(xiāng)，讓我們回去。這是佛已經(jīng)給了我們總的預測了，我們依教奉行就可以了。

念佛可以解決當下的煩惱嗎？

　　居士：請問法師，念佛對解決當下的現(xiàn)實煩惱有什么作用嗎？

　　法師：念佛法門的終極關懷是解決生死問題，但它同時也關照當下現(xiàn)實的生命。念佛可以讓我們得到一種安心，一種清凈，一種快樂。

　　現(xiàn)在我們有很多煩惱都是因為心散亂，妄想雜念成片而無法降伏，所以我們經(jīng)常會焦慮、失眠，甚至失去理智。

　　念佛有什么好處呢？通過念佛可以達到一般所講的“萬法歸一”，以一念收攝萬念，澄濁為清。

　　我們的念頭都是濁染的，但是這句佛號是清凈的。譬如一顆清水珠，投到一瓶渾水中，渾水就澄清了。佛號就如清水珠，投到眾生渾濁的心里，眾生的念頭就趨向于像佛心那樣的清凈、有序、慈悲。這就是清凈法喜。

　　快樂有五欲的快樂，注意感官的；有精神上的快樂，禪定的；還有深層次的快樂——法喜，那是來自我們自性涅槃所顯現(xiàn)的輕安。

　　凈土法門，在念佛的當下能得到一種快樂，它遠遠超過感官的享樂，也超過禪定的享樂，它是直接在無量光壽的實相理體當中產(chǎn)生的一種輕安，一種法喜。

　　禪是佛心，佛號就是阿彌陀佛的心，就是實相的心。把心安在這佛號上，就等于安在實相上，安在無上深妙禪上。

　　這個禪不是四禪八定的禪，也不是聲聞緣覺的禪，也不是權教菩薩的禪，它是大乘的無上深妙禪。