無(wú)量壽經(jīng)
《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]
阿彌陀佛四十八大愿講記之第六大愿
第六皆得天眼徹視愿:設(shè)我得佛,國(guó)中天人不得天眼,下至見(jiàn)百千億那由他諸佛國(guó)者,不取正覺(jué)。
這一愿意謂:設(shè)使我成佛的時(shí)候,生到我剎土的天人(即帶業(yè)往生者),悉皆具有天眼通,最低限度也能見(jiàn)到百千億億諸佛剎土之事,如果此愿不成就,不取正覺(jué)。我們由于業(yè)障煩惱,本具的天眼通不得現(xiàn)前,一葉障目不見(jiàn)泰山,墻壁隔礙便不知墻壁外的景物。到西方凈土,由阿彌陀佛愿力加持,諸往生者便自然得到天眼通,念頭一動(dòng),想看哪個(gè)世界即可了了現(xiàn)前。在安養(yǎng)凈剎的任一地面上、墻壁上、寶樹(shù)間都能見(jiàn)到愿意見(jiàn)的他方剎土。真可謂坐地參學(xué),不勞奔波。極樂(lè)國(guó)土天人的天眼通,遠(yuǎn)勝于二乘賢圣,能普見(jiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎微塵數(shù)國(guó),并明照眾生生死去來(lái)種種之相。且極樂(lè)天人得天眼即能圓滿(mǎn)具足慧眼、法眼、佛眼與本具的肉眼,肉眼清徹,靡不分了,天眼通達(dá),無(wú)量無(wú)限。見(jiàn)到他方世界畜生、餓鬼、地獄之途的苦果,生起同體大悲心,見(jiàn)到他方凈土殊妙莊嚴(yán),油興贊嘆效仿之念。厭苦欣凈之心,自然成就?梢(jiàn),由阿彌陀佛悲愿加持而獲得天眼通,乃極樂(lè)天人修道之增上緣。雖然現(xiàn)在的望遠(yuǎn)鏡電視臺(tái)等也能令我們端坐一隅而遍知世界各地的信息,但是卻要借助硬件媒體,須有電視發(fā)射臺(tái)的信號(hào),我們才能接收到。而射電望遠(yuǎn)鏡、電視等的發(fā)明,正是吾人本具天眼通的物化。現(xiàn)在種種高科技即是神通,乃由自性本具神通的性德中顯現(xiàn)出的。且這種顯現(xiàn)只是性德外顯的百千萬(wàn)分之一,是故搞科研要專(zhuān)心致志,契入寧?kù)o的狀態(tài),才能有所發(fā)明。而往生到西方凈土,本性具有的天眼通顯現(xiàn)出來(lái)不由修得,足證阿彌陀佛予以眾生的恩德至深且廣。
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