無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本)，是凈土宗的基本經(jīng)典之一，為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一，最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八大愿講記之第十大愿

　　第十不起貪計身見愿:設我得佛,國中天人若起想念貪計身者,不取正覺。

　　這一愿意謂:設使我成佛時,國中天人以般若的空性,破除對身見的貪戀執(zhí)著,如果此愿不成就,便不取正覺。貪計身謂于自身妄計執(zhí)取,愛、憎、違、順之情執(zhí),屬思惑的范疇。有這個堅固的自我就會產(chǎn)生我所占有欲,追求高知名度為我作榮耀,攝取財富為我作感官的享樂;嬌妻美妾滿足我貪欲的快意等等。由于這種我執(zhí)的貪戀,便導致不擇手段地占有,寵辱皆驚�？芍澯嬌硎且磺�煩惱罪惡的根源。然四大(地水火風)五蘊(色受想行識)的身心都是眾緣和合的假象,是吾人堅固妄想的產(chǎn)物。然而這個假象卻很難破,也正是由于我執(zhí)的堅固,起惑造業(yè),遂令我等輪轉(zhuǎn)三界六道無有休止。破了身見,即是阿羅漢,進一步破塵沙惑得法我空即是菩薩,人空法空究竟破盡就圓成佛果。如是修因證果在此土萬難萬難,而往生到西方凈土,得阿彌陀佛智慧光的加持,便可照見五蘊皆空,知一切法,皆悉寂滅,見思煩惑,伏斷無遺,諸往生者,常宣正法,隨順智慧,無違無失,于其國土,所有萬物,無我所心,無染著心,去來進止,情無所系,無彼無我,無競無訟,隨意自在。在此土難以破除的我執(zhí),一經(jīng)往生彼土,便以智慧劍予以破除,何其幸哉!

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