無(wú)量壽經(jīng)
《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]
阿彌陀佛四十八大愿講記之第九大愿
第九皆得神足飛行愿:設(shè)我得佛,國(guó)中天人不得神足,于一念頃,下至不能超過(guò)百千億那由他諸佛國(guó)者,不取正覺(jué)。
這一愿意謂:設(shè)使我成佛的時(shí)候,國(guó)中天人皆得神足通,于一念頃,最低限度也能飛行百千億億諸佛剎土,如果此愿不成就,不取正覺(jué)。法藏菩薩考察他方世界,見(jiàn)到有些國(guó)土的眾生,雖天眼徹視,天耳遠(yuǎn)聽(tīng),然身體欲飛行至彼方時(shí),或不如意。山川隔絕,海陸途塞;蝻L(fēng)帆沖波,葬身魚(yú)腹,或車(chē)馬跋涉,喪命虎口,于是以大悲心,興起此愿。神足通又稱(chēng)如意通,大略有四類(lèi):一者身能飛行,如鳥(niǎo)無(wú)礙。二者,移遠(yuǎn)令近,不往而到。三者,此沒(méi)彼出。四者一念轉(zhuǎn)變,大能作小,小能作大,一能作多,多能作一,或坐臥空中,隨意自在。身隨念至,分身散影他方世界,廣做佛事等。一念中能分身到他方世界去,能夠超過(guò)百千億億諸佛國(guó)。愛(ài)因斯坦講速度的極限是光速(30萬(wàn)公里/秒),然西方凈土的往生者卻是超越光速──在一念頃,飛行到很遙遠(yuǎn)的國(guó)土去,這就不是光速所能比擬的。所以西方凈土的菩薩圣眾報(bào)身安住安養(yǎng)剎土,分身到他方國(guó)土去,示現(xiàn)種種的身份,上求佛道下化眾生,或作佛的上首弟子、或作影響眾,或作國(guó)王大臣,或作護(hù)法檀越,供養(yǎng)諸佛,深植善本。在此世間吾人悉有讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的愿望,然而欲實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望頗有困難。無(wú)論是乘飛機(jī)坐火車(chē),還是去步行,都有諸多的障礙?墒峭轿鞣絻敉良接苡问澜,念頭一動(dòng)即可到達(dá),那才算得逍遙自在。而現(xiàn)代人類(lèi)所制造的飛機(jī)、衛(wèi)星與太空探測(cè)器等即是吾人內(nèi)具神足通的物化外顯。
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