驚嘆三世怨,福報的陷阱
我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在里面活動,這個就是輪回性。
等到得果報的時候──糟糕了,如同佛陀說的:以攀緣善法的心,成就安樂果報,譬如什么呢?一個美好的蛋糕、美好的食物夾雜毒藥。
就是:你來生變成大國王、大富長者的時候,你的心跟安樂果報接觸的時候,就夾雜了煩惱跟罪業(yè)的毒藥─譬如美食夾雜毒藥,初雖美味終成大患。
你肯定會放逸的,因為你在前生就已經把這個惡種種下去了;所以當我們第二生安樂果報現(xiàn)前的時候,你就放逸;放逸之后,你那信仰的善心就消失掉了,取而代之是一種貪嗔癡邪惡的心現(xiàn)前。
你一個邪惡的心面對廣大的安樂果報,那就開始造惡業(yè)了,第三生就墮落了,這正是印光大師所說的三世怨。
什么叫三世怨呢?印光大師說:一個人,他以攀緣心來修布施、持戒、忍辱的善法,他同時產生兩種力量─對第二生來說,他創(chuàng)造一個安樂的力量;但是他同時也對第三生埋下了三惡道的禍根,叫三世怨!
你第一世造業(yè)的時候,已經把第三世三惡道的力量埋藏下去。為什么?
諸法因緣生─ 你因地的時候善中夾雜惡法,所以得果報的時候,它就會有問題了。
這就是我們一般說的:成就善業(yè)它本身是一種輪回性,善久就會成惡;一個人造善造久了…安樂果報現(xiàn)前,就開始放逸,放逸以后就墮落,墮落久了,他的苦惱吃多了,他就起慚愧心,又開始收攝身心,誒…這個人慚愧心一現(xiàn)前,他又起善。
所以我們?yōu)槭裁丛?a href="/remen/sanjie.html" class="keylink" target="_blank">三界當中,就這樣起起落落?
就是因為我們永遠不知道什么是真理。
福報的陷阱
善導大師在《觀經四貼疏》里講:“生死甚難厭,佛法復難欣。”如果對生死大苦的認識不是很智慧,很清醒,縱使修行,結果轉為福報,福報又成為墮落輪回的因。
三界無非生死,六道都是窮人。安士先生在《欲;乜瘛防镞@樣講到:“縱或矢貞守操,現(xiàn)享富貴,而享富貴時,必造惡業(yè),一日行兇,萬劫受報,所得不償所失。”就是現(xiàn)世做得很圓滿了,道德操守也好,生活富足安樂。如果不求了脫生死,所得不償所失。長遠來看,還是非常不劃算。
“即或享福之時,又修善業(yè),直至生天,而天福一盡,復入輪回。”這就更進一步,有福報又懂得繼續(xù)修善積德,可是結果呢,還是不出輪回。所以講:“業(yè)緣福報,總歸墮落之因。地獄天宮,盡是輪回之處。”念佛人一定要看清楚福報的陷阱。“若不發(fā)出世之心,趣菩提之路,而徒屑屑焉今日修善,明日改惡,轉輪于三途八難,非所望于血性男子也。”
如果不能當生往生極樂,生死不了,來世必然掉到福報的陷阱里,再度遭受無盡的幻妄之苦,可怕之至。三世因果真實不虛的。所以人生第一件大事、比天還大的大事是了生死,沒有比這件事更大的事了。自警之。
阿比甲當嘎注:很多人很熱衷于做世間的慈善,這一點我非常隨喜,但是你真的是發(fā)菩提心去做的嗎,如果不是發(fā)菩提心去做的,那么得到的僅僅是一次的人天福報,是有漏的善,有漏的善就是通常所說的福報只能享用一次,用一次就少一次了,而如果你有智慧,你是發(fā)菩提心去做,而且是把錢用在供燈、放生、火供、建廟、建塔這些佛行事業(yè)上,你得到的是功德,功德是有生滅性的,永遠享之不盡的最重要是帶你出輪回的(打個比方,水喝完了,自動又有一杯水,永遠享用不盡,這里面的區(qū)別大家都是聰明人,不用我多說了吧)而有漏的福報就如同一杯水喝完,再也不會有另外一杯給你喝,喝完了就喝完了!所以福報很好的人,請你一定要積累福報,因為福報有享盡的時候,福報不夠的人更要持續(xù)積累福報,因為正因為往昔你沒有積累福報,所以你今生才會顯現(xiàn)各種的不順,總而言之,學佛就是不斷地積資凈障的一個過程,要把這個當為洗臉刷牙的習以為常的事情去做,不要三天打漁、兩天曬網(wǎng),這樣做什么事情都不會成功的!現(xiàn)在末法時期,眾生造業(yè)的深度和速度都非?欤螺呑幽芊癖W∪松,真的很難說的,趁著還有這個色身,還能聽聞佛法,希望大家一定要多做了脫生死的大事!藏地有位活佛說現(xiàn)在很多漢地的人一天造的業(yè)是藏地的人一輩子造的業(yè),你想想有多可怕!
- 凈界法師:怎么修因緣觀?觀察因緣的相貌
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 凈界法師:佛陀用長行和重頌這兩段來說明三界火宅
- 凈界法師:無聲也是一個聲音
- 凈界法師:什么是意業(yè)?天乘十善業(yè)之意業(yè)
- 凈界法師:什么是口業(yè)?天乘十善業(yè)之口業(yè)
- 凈界法師:什么是身業(yè)?天乘十善業(yè)之身業(yè)
- 凈界法師:念佛人為什么要把心帶回家?
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 如瑞法師:怎樣增進智慧和珍惜福報?為什么要;垭p修?
- 凈界法師:發(fā)心跟正見這兩科是基本功
- 凈界法師:修持首楞嚴王三昧開顯智慧光明
- 凈界法師:觀世音菩薩的四種不思議無作妙德
- 凈界法師:在修首楞嚴王三昧過程中要從不迷、不取和不動下手
- 凈界法師:臨命終時要記。和虏豢盎厥
- 凈界法師:怎么把點狀的佛號提升到一種片狀?念佛的功德
- 凈界法師:如何才能往生?對娑婆世界的愛取調伏到很低
- 凈界法師:只有自己想改變的人才能改變
- 凈界法師:什么叫破壞善根?淫戒的問題是什么?
- 凈界法師:修學佛法是要靠自己覺悟、遠離妄想的
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- [靜波法師]皈依三寶減輕業(yè)障
- [凈界法師]怎么修因緣觀?觀察因緣的相貌
- [普洱茶]普洱茶可以放冰箱保存嗎?
- [禪宗思想]菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處惹塵埃的闡說
- [生活故事]致富第一妙訣
- [佛經故事]要留一個空間給自己轉身
- [佛與人生]為什么得道的人很自在而普通人不能?
- [在家修行]如何學習普賢菩薩的稱贊如來?
- [其他漢傳法師]怎么才能把現(xiàn)前之事入到唯心之理
- [其他漢傳法師]為什么做了這么多的供養(yǎng)卻沒有功德?
- [紅茶]工夫紅茶為什么叫工夫紅茶?
- [禪宗公案]什么是道?清凈之水
- [生活故事]和尚也會打電話
- [哲理故事]量大才好做事,樹大方能遮陰
- [佛與人生]心存佛念 不忘念佛
- [佛學常識]出家僧人的四威儀
- [正凈法師]禮佛發(fā)愿懺悔文