為什么在穢土的時候聲聞眾要排前面呢？

　　【與如是等諸大菩薩】。

　　這個地方是說明與會的菩薩眾,蓮池大師在這個地方開示說:佛陀的說法有二種處所,一個是在穢土,一個是在凈土。

　　如果是在穢土的話,他參加的大眾,聲聞眾是排前面,菩薩是排后面的。

　　但是如果佛陀是在凈土說法,像《華嚴經(jīng)》,他的法會很多的處所都是在凈土,如果在凈土說法的時候,菩薩是排前面,聲聞是排后面。

　　因為《本經(jīng)》的說法是在娑婆世界,所以它把聲聞眾排前面。

　　那為什么在穢土的時候聲聞眾要排前面呢?

　　蕅益大師提出三個理由:

　　因為聲聞眾是出世相,不管他有沒有修行,他外表現(xiàn)出的是三世諸佛的相狀;你看菩薩有的是出家、有的是在家,這個形狀太復(fù)雜:為了尊重他的一個僧相,所以排在前面。

　　第二個常隨從故,這些聲聞眾是經(jīng)常跟隨佛陀而住的,所以也值得尊重。

　　第三個佛法賴僧傳故,因為這個僧眾在穢土,有住持正法、續(xù)佛慧命的功德。

　　這個地方是說明聲聞眾排前面的理由。

　　在經(jīng)典上,有一次文殊菩薩遇到了迦葉尊者,文殊菩薩是菩薩,他的功德是超過迦葉尊者的,但是他請迦葉尊者走在前面。為什么呢?

　　因為你現(xiàn)的是僧相,我是居士相,所以你排在前面。為什么?

　　因為‘出世相故、常隨從故、佛法賴僧傳故\’,依止這三個理由,對聲聞眾就多了一分的尊重。

　　這個地方是說明:為什么在介紹大眾的時候,聲聞眾排前面的理由。

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