認(rèn)識(shí)生命真相—承受果報(bào)

　　認(rèn)識(shí)生命真相——承受果報(bào)

　　凈界法師

　　乙二、認(rèn)識(shí)生命真相

　　萬法唯識(shí)

　　從心念看因緣果報(bào)

　　首先我們要知道:其實(shí)你的生命是由你自己的心所變現(xiàn)的,你過去的心態(tài),變成了現(xiàn)在的你;你現(xiàn)在的心態(tài),又變成來生的你;所以不是上帝創(chuàng)造我們,是你自己的心,把你自己創(chuàng)造出來!

　　當(dāng)我們的心在變化萬法的時(shí)候,有三個(gè)重點(diǎn):第一個(gè)第八識(shí),第二個(gè)第七識(shí),第三個(gè)第六識(shí)。

　　這八識(shí)當(dāng)中,最重要的是第八識(shí)跟第六識(shí);第八識(shí)主宰你的果報(bào),第六識(shí)主宰你的因地。

　　大乘佛法認(rèn)為我們的生命,有二個(gè)內(nèi)涵:

　　第一個(gè)、承受果報(bào);第二個(gè)、造作業(yè)力。

　　一、從承受果報(bào)的角度來看:

　　(一)首先,就是有初能變的第八識(shí),就是異熟識(shí)。這個(gè)熟就是成熟的意思,它可以把你阿賴耶識(shí)當(dāng)中強(qiáng)而有力的種子,成熟而變成果報(bào)。就好像你把米放到電鍋里面煮,這個(gè)電鍋可以把米成熟成飯;阿賴耶識(shí)亦復(fù)如是,你進(jìn)去的是一種潛在的功能,但是它釋放出來的是一個(gè)色心諸法。為什么?因?yàn)樗�有成熟種子的力量。

　　第八識(shí)把這個(gè)果報(bào)變現(xiàn)出來了,變成是你有你的外表:可能是男眾、或者是女眾,或者莊嚴(yán)、或者怎么樣等等。那這個(gè)是誰變現(xiàn)的呢?是你阿賴耶識(shí)變現(xiàn)的,你自己變現(xiàn)的,這跟別人都沒有關(guān)系,所以你長得怎么樣,跟你父母親完全都沒有關(guān)系,那是你自己的阿賴耶識(shí)釋放出來的。

　　(二)釋放出來以后就變到第七識(shí),這個(gè)思量。你就在你這一期五蘊(yùn)的身心當(dāng)中,捏造一個(gè)自我,你說我,就是以這個(gè)果報(bào)為我,以五蘊(yùn)為我,你會(huì)產(chǎn)生一個(gè)我的想法,這個(gè)我的想法是第七識(shí)捏造出來的,所以第七識(shí)是很特別的,它也不變現(xiàn)果報(bào),它也不造作業(yè)力,它只做一件事,就是把這個(gè)果報(bào)體捏造一個(gè)我出來。

　　(三)有這個(gè)我以后,就有第六意識(shí),以這個(gè)自我為中心,開始去了別六塵的境界,了別色聲香味觸法,產(chǎn)生很多很多的感受,快樂的感受、痛苦的感受…等等。

　　簡單說,我們講承受果報(bào)就是這樣子來的──從第八識(shí)把這個(gè)果報(bào)變現(xiàn)出來,第七識(shí)產(chǎn)生一個(gè)自我的想法,然后以自我為中心,第六識(shí)開始去受用六塵,產(chǎn)生快樂、痛苦,這個(gè)叫做承受果報(bào)。