《入中論》第五次課程 第十講之：覺受才是理解的終極保障

　　《入中論》第五次課程總第十講之：覺受才是理解的終極保障

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禪學(xué)社

　　時間：2009年4月19日晚

　　地點(diǎn)：北京大學(xué)二教407室

　　覺受才是理解的終極保障

　　這是入手的第一步，這個做好了，我們才開始感覺，自己是個修行人，感覺到有一點(diǎn)點(diǎn)輕安了，或者這個手?jǐn)[在這兒，突然感到?jīng)]有東西了。突然一下子理解到，《入中論》里面為什么講這個手是車聚，或者是樹林。它是積聚，而且是空無實(shí)體。就會發(fā)現(xiàn)這個空無實(shí)物，一切有為法如夢幻，“夢幻”的這種體驗(yàn)?zāi)阋幌伦泳屠斫�。我們就知道了，原來探討來探討去，我們所想的這些問題不是念頭，其實(shí)都是體驗(yàn)，任何一句話都是體驗(yàn)，而且這個正理分析的圓滿的理論，事實(shí)上只有當(dāng)你體驗(yàn)到了，你才能真正地確定。

　　在此之前，我們就是斗著膽量把它拿成為自己的理想。到了那個時候，它就不是你的理想，它是你的受用，是你真正的人生觀，是你真正的世界觀。

　　我們?yōu)槭裁从懻撏獠渴澜绲膯栴}？也是這個原因。等到你真正體驗(yàn)到了身心和世界的這種微妙的時候，你就發(fā)現(xiàn)，什么宇宙飛船，什么地球月球的關(guān)系，那個還能想嗎？那個真的就是一個幻影啊。只有見其如幻，才不至于讓那件事成為我的障礙。在你的感受中，放下了對于實(shí)有這重銅墻鐵壁的這一份執(zhí)著以后，真的這里就一片空洞、一片空空如也。

　　這個時候，如果你的理解里面還在想著，磚、水泥和石頭是不可穿越的，你還具備這么一個殘余的知識的時候，這個殘余的知識就足夠阻擋你再也沒辦法修行下去。所以這些錯誤世界觀如果事前沒有清理掉，沒有清理掉它的準(zhǔn)備，后面的修行其實(shí)是沒有辦法進(jìn)展下去。

　　所有的用功都要基于這些正確的理解。我們先只是理解，沒有關(guān)系，到了清障的時候，你就發(fā)現(xiàn)：幸虧明賢法師給我講過中觀那一課。月稱論師的這部《入中論》是我們大家的救命稻草。這個功德我不能獨(dú)攬。我相信，感恩會在大家生命煥發(fā)光彩的那一刻�，F(xiàn)在我們可以用簡單的心態(tài)來聽，等到你感恩的時候，你面對著我不要說談話，就連哭的心都有。