和佛菩薩在一起

　　和佛菩薩在一起

　　圣凱法師

　　生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們,總有許多想不通的事物,對(duì)于我們這些出家人,也會(huì)有許多的疑惑。出家這么多年,也習(xí)慣了那些充滿好奇與懷疑的眼光。

　　我是一個(gè)凡夫,我有許多煩惱習(xí)氣,我不想裝作圣人,作為人,總有那么一點(diǎn)寂寞。有一點(diǎn),也是無可懷疑的,寂寞來臨,會(huì)使人陷入一種不知所措的境地,那種感覺會(huì)使平時(shí)“呼風(fēng)喚雨”的你感到英雄氣短之時(shí)。

　　許多人給我來信,傾訴那種深深的寂寞之痛苦,我也只能告訴他一些世間的辦法:看看舊信,翻翻相冊(cè),到外面去走走……。其實(shí),萬法唯心所現(xiàn),寂寞也只不過是心靈上的一種感覺,如果我們能以一種享受的態(tài)度去品味寂寞,那么寂寞帶給你的收獲往往出乎你的意料,我不想說“自古圣賢多寂寞”,但是至少會(huì)使你悟出許多原本不知或者一知半解的真諦。

　　認(rèn)識(shí)自己是很困難的,其實(shí)見性成佛即是真正徹底地了解認(rèn)識(shí)自己,佛者,覺悟也,覺悟的人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己,才完全地認(rèn)識(shí)宇宙人生�，F(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì),人們?cè)谔�多的潮流中迷失了自�?所以“認(rèn)識(shí)自己”這句西方哲言成為現(xiàn)代的“救世主”對(duì)人類的呼喚,然而也許人類迷得太深了,人類用自己創(chuàng)造的“迷魂湯”將自己迷倒。推究其原因,也許有很多,我想,其中原因之一,人類就是不愿意自甘寂寞。人只有在寂寞的時(shí)候,才有一個(gè)清醒自己的機(jī)會(huì),能夠反思自己,才能回想自己的得失;也只有在寂寞,人們才可以發(fā)現(xiàn)生命中一些稍縱即逝的美麗。我想,寂寞會(huì)使你在黑夜中因看到天上一顆顆的星星,而讀懂人間的滄桑。

　　寂寞的時(shí)候,我喜歡一個(gè)人靜靜地漫步在庭院的小徑中,看著月亮漸漸西斜,平日仿佛無暇細(xì)細(xì)品味丁香花的幽香,這時(shí)你可以獨(dú)倚樹下,慢慢地咀嚼、分辨每一朵花所發(fā)出的生命之香;只有在這時(shí),你會(huì)想起自己迷失已久沒有好好念佛,于是便拿起念佛珠,用圣號(hào)來使那顆散亂的心得到平靜,使自己增加一次熏修的機(jī)會(huì)。

　　寂寞的時(shí)候,我喜歡捧著一本久已向往的書,靜靜地細(xì)讀,用一顆心與古哲圣賢們對(duì)話;喜歡用一只筆,面對(duì)桌上薄薄的稿紙,記下已經(jīng)積聚許多的感覺;喜歡一個(gè)人躺在床上,聆聽古寺那悠揚(yáng)的鐘聲,默念著:“愿此鐘聲超法界,鐵圍幽暗悉皆聞,聞塵清凈證圓通,一切眾生成正覺”,那平時(shí)熟悉的鐘聲這時(shí)更顯得悠揚(yáng)、渾厚,在心靈的深處蕩起陣陣的漣漪。

　　寂寞并不可怕,可怕的是沒有一顆面對(duì)寂寞的心,自甘寂寞的心。寂寞,使我的思想有許多機(jī)會(huì)與佛菩薩在一起,使我的情愫擁有更多的寄托與遐想;寂寞,使我的感覺中留下心靈深處的顫動(dòng)。

　　品味寂寞,以智慧來升華寂寞,會(huì)使自己的心錄境界得到提升;享受寂寞,是一種幸福,會(huì)使自己超然的生命走向永恒。