普賢行愿品
《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過因為翻譯的不甚善巧,譯文只有簡略的長行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長行、偈頌兩部份。長行的文勢,承《華嚴(yán)經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來。善財童子...[詳情]
《普賢行愿品》偈頌 講記 21
入不思議解脫境界
——《普賢行愿品》偈頌(21)
第二講⑩
果平法師 講授
時間:2007年8月26日──29日
地點:新加坡居士林
我們再把長行給大家念一遍:“復(fù)次善男子。言隨喜功德者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來。從初發(fā)心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫。一一劫中。舍不可說不可說佛剎極微塵數(shù)頭目手足。如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無上菩提。及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆隨喜!
在長行里,首先講到要隨喜佛的功德,因為所有的功德里,以佛的功德為最殊勝。佛在因地修了種種難行苦行,為利眾生舍頭目腦髓,我們?nèi)绻催^《悲華經(jīng)》、《佛本生經(jīng)》等經(jīng)典,對佛因地的功德會更多一些了解。
《悲華經(jīng)》是一部專門講佛陀功德的一部經(jīng),如果我們有因緣的話,可以請這部經(jīng)來閱讀。當(dāng)我們看這部經(jīng)時,會為釋迦佛在因地的種種利生行為感動。在佛的因緣里,因地中他曾經(jīng)做過各種各樣的眾生,因為最初在燃燈佛面前發(fā)菩提心,以此愿心雖生為各類眾生,他都未離開菩提發(fā)心。如生為鵝王、生為兔子、生為九色鹿等等,包括他做王子時,看到山下老虎,因為生了小虎沒有吃的快要死去了,王子愿意“舍身喂虎”,自己從懸崖上跳下去,讓體虛的老虎得以裹腹。
菩薩因地有種種的難行苦行,甚至為了求一句一偈,不惜自己的生命。這樣的事情,我們雖然作不到,但是我們希望發(fā)起真誠的隨喜心,如果能夠隨喜佛在因地的功德,也能為自己積聚成佛資糧。
“及彼十方一切世界,六趣四生一切種類”,“六趣”指的是六道,“四生”指的是胎、卵、濕、化,這四種形式的生命形態(tài),在《金剛經(jīng)》里說到眾生有“或胎生,或卵生,或濕生,或化生”四種生命形態(tài)。“所有功德。乃至一塵。我皆隨喜!痹谶@兒,不但佛的功德我要隨喜,乃至四種生命形態(tài)的眾生,只要有善行我都要隨喜。如果是一頭豬有善行我也愿意隨喜。經(jīng)常我們也有看到,動物也是會有善行。這里給大家講一個記載在佛經(jīng)里的故事,這個故事影射出來的內(nèi)容是很豐富的。
在佛經(jīng)里記載,佛有一次講經(jīng),當(dāng)時就有一個首陀羅去聽經(jīng)。我們知道,在印度首陀羅被稱為賤民,從事下賤職業(yè)。而這個首陀羅所從事的職業(yè)是什么呢?是劊子手。他是一個施刑者,平時極其地殘忍。出人意外的是,在這次聽經(jīng)法會上,這個首陀羅居然能當(dāng)下開悟,立地成就了。
法會當(dāng)中很多弟子知道這個事情后,覺得很不可思議,怎么這樣一個賤民居然能夠聽聞了一句一偈就能夠開悟成就呢?覺得太離奇了,就請問佛,此中究竟有什么殊勝的因緣。佛就跟他的弟子講了這個首陀羅過去生中的一段因緣。
過去在無始劫以前,這個首陀羅原來是一個聲聞乘的法師,而且是一個大法師,戒律清凈,精通三藏。在他所住的城市,有另外一個法師,是修學(xué)大乘的。因為修學(xué)大乘,除自己修學(xué)外還要廣傳佛法,他經(jīng)常出入王宮,為那些貴族、國王、大臣講學(xué)佛法。因為與權(quán)貴來往太密切,引起了小乘法師的不滿,小乘法師認(rèn)為大乘法師是在與權(quán)貴攀緣,在貪戀世間法。
很多時候,我們也會對別人的行為妄自菲薄,以自己的心量去揣度別人,但是我們只看到他人的行為,而他內(nèi)在的發(fā)心,卻是沒辦法知道的,有可能他雖然這樣做,卻有一個更清凈的發(fā)心,因為我們不知道,便會因此而犯誹謗的過失。
因為小乘法師看不慣大乘法師的行為,他就教誡下面的弟子,說你們要遠(yuǎn)離那個法師哦,他是惡知識,不要去親近他等等,說了很多誹謗大乘法師的話。一段時間后,這個小乘法師就出現(xiàn)病相,身上長了很多惡瘡,沒有辦法治好。大乘法師知道后,特別悲憫小乘法師,就主動到小乘法師那里,希望小乘法師能夠當(dāng)下懺悔,以此減輕果報。
但是這個小乘法師,自己并不覺得有過失,在沒有懺悔的情況下,他就這樣死去了。死去后,由于謗誹大乘法師的惡業(yè),小乘法師下墮到了惡道。因為嗔心的原故,他歷經(jīng)了地獄道的痛苦,因為在果報中,嗔心重者下地獄。
地獄果報受盡以后,小乘法師還要遭受傍生道的痛苦。還是因為嗔心的原故,小乘法師變成了一條蛇。蛇在傍生中,是嗔心很重的傍生。在蛇道里,這個小乘法師很可憐,因為沒有機(jī)會修善業(yè),他一直轉(zhuǎn)生變蛇。所以說眾生一旦下墮到惡道里,再要往善趣就很難很難了。我們也看到這個小乘法師在蛇道里,一直就是作蛇,很可憐啊!
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