你修很多法門(mén)不能保證你成功,因?yàn)樗枪ぞ撸P(guān)鍵在你
我們看最后的總結(jié),故曰:一切法正,一切法邪!
你現(xiàn)在修了很多法門(mén),法門(mén)不能保證你是不是成功,因?yàn)樗枪ぞ,關(guān)鍵在于你那個(gè)心的調(diào)整。
你看我們以拜佛來(lái)說(shuō),印光大師說(shuō)一個(gè)人不能只強(qiáng)調(diào)事修。你看有些人拜佛,越拜對(duì)立心越重,你拜五百拜我拜一千拜,你拜佛是跟人家比較,阿修羅,阿修羅法界。就是說(shuō)你又變成一個(gè)大福報(bào)的阿修羅,因?yàn)槟愕氖滦,事相是枝末嘛,你這個(gè)心念要變成什么是完全看你的善惡、看你的真妄嘛,你所造的業(yè)力,它只是你這個(gè)果報(bào)出現(xiàn)旁邊的那個(gè)枝葉而已,你那個(gè)樹(shù)根是你心念的調(diào)整。所以你如果不善調(diào)心念,你拜佛拜一輩子,那頂多就是有善業(yè),但是不表示說(shuō)你生命的水平會(huì)改變,不表示!
所以當(dāng)你的心念是正的時(shí)候,一切法正;當(dāng)你心念是邪的時(shí)候,這一切法就加持到你邪惡的力量去了。
比方說(shuō)魔王,印光大師最喜歡舉魔王跟佛陀作比喻,印光大師說(shuō)為什么心念調(diào)整這么重要呢?他說(shuō)你看魔王,魔王也不簡(jiǎn)單,他為什么做魔王?看佛陀怎么說(shuō):他受持八關(guān)齋戒,受持八關(guān)齋戒不簡(jiǎn)單,然后他行無(wú)遮大會(huì)供養(yǎng)三寶,出家人任何人都可以來(lái),那么他以持戒修福,他為什么墮魔王呢?因?yàn)樗澢竺,他的根本是邪惡,所以他所加行都是邪惡。那么佛陀因地的時(shí)候他也持八關(guān)齋戒啊,佛陀因地的時(shí)候也有做無(wú)遮大會(huì)啊,那怎么這些業(yè)力進(jìn)入他的心中變成佛陀?因?yàn)樗男陌l(fā)菩提心了,所以業(yè)力本身不能決定一個(gè)人的成敗,心念、心理素質(zhì)是關(guān)鍵。
印光大師還講一個(gè)譬喻,他說(shuō)這個(gè)水它沒(méi)有好也沒(méi)有壞,對(duì)不對(duì)?它沒(méi)有太多營(yíng)養(yǎng),但是這個(gè)水你給毒蛇吃,它變成毒液,因?yàn)樗_心重;你把這個(gè)水給牛吃,它變成牛奶滋養(yǎng)色身。那怎么一杯水你給牛吃以后它轉(zhuǎn)成牛奶,因?yàn)榕S?a href="/remen/shanxin.html" class="keylink" target="_blank">善心,所以它把水轉(zhuǎn)化成牛奶,滋養(yǎng)我們的色身,對(duì)不對(duì)?你把水給毒蛇吃,它喝了以后變成毒液傷害我們,這個(gè)水有沒(méi)有好壞?
沒(méi)有好壞!這個(gè)意思是什么意思?就是說(shuō)你做多少功課不是重點(diǎn),你經(jīng)常起什么念頭要注意了,尤其是我們下堂課要講到數(shù)數(shù)現(xiàn)行都無(wú)慚愧,就是你一天當(dāng)中起了很多念頭,但是有些念頭是偶爾人家刺激你一下,你才起的,這個(gè)不算,偶一為之不算。經(jīng)常性的起念頭,你起這個(gè)念頭的比率很高,這是第一個(gè),數(shù)數(shù)現(xiàn)行。
第二個(gè)見(jiàn)是功德,深深好樂(lè)。你起這個(gè)念頭的時(shí)候你非常的得意,這就是我,什么是我呢?這就是我,你把它當(dāng)做你的功德相,不管這個(gè)念頭是善念是惡念,第一個(gè)你經(jīng)常性的起,第二個(gè)你根本不想改變它,這個(gè)念頭你就要小心了,它已經(jīng)在主導(dǎo)你生命的來(lái)生了。其實(shí)你不要等到你臨命終,就是說(shuō)你看你一天當(dāng)中起的念頭次數(shù)最多,而且你充滿(mǎn)了好樂(lè),你起這個(gè)念頭的時(shí)候你根本不想對(duì)治,你也沒(méi)有慚愧心,你特喜歡這個(gè)念頭,兩個(gè)條件具足,這個(gè)念頭已經(jīng)在主導(dǎo)你了,你已經(jīng)被它主導(dǎo)了。
你一個(gè)人我認(rèn)為你到五十歲你來(lái)生差不多決定了,當(dāng)然還可以改變,我的意思是說(shuō)還是可以改變的,你趕快讀經(jīng)典,調(diào)整心態(tài),但是不容易了,因?yàn)槟氵@個(gè)心已經(jīng)被人用了五十年了,已經(jīng)快要定形了,所以你到了五十歲,你好好地反省你一天大部份都起什么念頭,起這個(gè)念頭的時(shí)候特歡喜,你差不多了差不多了。你要經(jīng)常起凈土的念頭,厭離娑婆,欣求極樂(lè),起了以后特別高興,差不多了,凈土種性已成就。所以,當(dāng)然如果你覺(jué)得你現(xiàn)在起的念頭不太好,在你死亡之前你都還有機(jī)會(huì)調(diào)整,如果你肯用功的話,趕緊思維這個(gè)念頭的過(guò)失,訶責(zé)它,然后轉(zhuǎn)一個(gè)目標(biāo),發(fā)愿創(chuàng)造一個(gè)新的念頭,勉強(qiáng)自己把它轉(zhuǎn)過(guò)去,要勉強(qiáng),轉(zhuǎn)不過(guò)去就完了!
所以我們的生命其實(shí)已經(jīng)有一個(gè)念頭在帶動(dòng)我們,這個(gè)念頭不是偶一為之的,你這個(gè)人偶爾剛好聞到咖啡很香,去喝一杯沒(méi)關(guān)系了,偶一為之是沒(méi)關(guān)系了,偶爾發(fā)發(fā)脾氣,偶一為之也沒(méi)關(guān)系,但是要懺悔。但是你經(jīng)常性的念頭就要注意了,經(jīng)常性的念頭,就是很自然就會(huì)升起來(lái)的這個(gè)就要注意了,它已經(jīng)在主導(dǎo)你的生命趨向某一個(gè)跑道,可能我們不知道,但是它已經(jīng)在主導(dǎo)我們了。
好,我們基于這個(gè)理由我們來(lái)看第二段就更清楚了,到底是誰(shuí)在主導(dǎo)我們?不是我們的行為,是我們的行為所留下的心念。
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