一個(gè)真實(shí)修行的人，不能跟太放逸的人在一起！

　　當(dāng)你不斷的向內(nèi)觀(guān)照何期自性本自清凈,你跟清凈心相應(yīng)的時(shí)候,你心中的顛倒想將慢慢的消滅;你來(lái)生本來(lái)應(yīng)該墮到三惡道去,你來(lái)生本來(lái)應(yīng)該到人天去;人天、三惡道的虛空相、世界相,慢慢慢慢的破壞掉,你把三界的果報(bào)在止觀(guān)當(dāng)中慢慢慢慢息滅了。

　　這樣當(dāng)然會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題:

　　第一個(gè)就是你的別業(yè)─你個(gè)別的業(yè)力,你自己的業(yè)力當(dāng)然消失了。

　　第二個(gè)是共業(yè)的問(wèn)題─說(shuō):你一個(gè)家庭五、六個(gè)人,大家為什么生活在一起呢?有共業(yè),相逢就是有緣!

　　那么本來(lái)你應(yīng)該要到來(lái)生去,到一個(gè)天界或者到哪一道跟他做眷屬的,現(xiàn)在你要把這個(gè)業(yè)力消失掉,有些人同意,有些人就不同意!

　　十方諸佛菩薩看到你要消滅來(lái)生的因緣果報(bào),他當(dāng)然是合掌歡喜、合掌贊嘆啊;但是這些魔王、你的冤親債主他就不高興了,他看到你在修止觀(guān)的時(shí)候,念念的觀(guān)照真如、念念的把三界的力量息滅,他內(nèi)心當(dāng)中非常的恐怖、非常的生氣…就有問(wèn)題了!

　　看下一段就清楚了:

　　魔動(dòng)之緣

　　定合圣流:

　　汝輩修禪飾三摩地,十方菩薩,及諸無(wú)漏大阿羅漢,心精通吻 ,當(dāng)處湛然。

　　諸有壞動(dòng):

　　一切魔王,及諸鬼神,諸凡夫天,見(jiàn)其宮殿無(wú)故崩裂,大地振坼,水陸飛騰,無(wú)不驚懾。

　　諸魔不容:

　　凡夫昏暗,不覺(jué)遷訛。彼等咸得五種神通,唯除漏盡,戀此塵勞,如何令汝摧裂其處?

　　故來(lái)惱亂:

　　是故鬼神及諸天魔、魍魎妖精,于三昧時(shí),僉來(lái)惱汝。

　　這段文主要是針對(duì)一個(gè)真實(shí)修學(xué)正念真如的人,當(dāng)他在佛堂修禪飾三摩地,他以空觀(guān)的智慧來(lái)莊嚴(yán)他的真如三昧;在三昧寂靜的心中,不斷的回光返照,觀(guān)察我們這一念心是本來(lái)清凈、本來(lái)具足。這個(gè)時(shí)候十方菩薩、阿羅漢他們?cè)谝荒畹募澎o心中跟我們是怎么樣呢?

　　心精通吻:彼此間心心相應(yīng)…感應(yīng)道交,他內(nèi)心當(dāng)處湛然。諸佛菩薩對(duì)我們修習(xí)楞嚴(yán)止觀(guān)是表示贊嘆的;但是一切魔王,這個(gè)魔王指的是六欲天天魔,還有諸大鬼神;這里的鬼神包括一些山神、土地神,乃至于我們過(guò)去的冤親債主,或者是凡夫天眾,他看到他們的宮殿,無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生了震動(dòng)崩裂;他們都有神通,本來(lái)是大眾的共業(yè),結(jié)果你想跳出你的共業(yè)這一部,這時(shí)候你的影響力,就開(kāi)始產(chǎn)生了破壞的力量。所以他以他的果報(bào)神通力,看到整個(gè)大地開(kāi)始震動(dòng)(當(dāng)然他不是用眼睛看,他是用他的神通去看),乃至于看到水中的陸地,開(kāi)始飛騰,他內(nèi)心非常的驚嚇恐怖;大家共同造了善業(yè)、以共同的善業(yè)力創(chuàng)造一個(gè)安樂(lè)果報(bào),而你現(xiàn)在要脫離三界,他內(nèi)心當(dāng)然是很恐怖的。

　　一般凡夫眾生的內(nèi)心是昏昧闇鈍,他也不知道有什么變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報(bào)通,只是差一個(gè)漏盡通,最重要的是:他內(nèi)心是貪戀三界的塵勞,你現(xiàn)在要離開(kāi)三界,你要把你這部分的業(yè)力消滅,他怎么能夠讓你這樣去破壞這個(gè)三界─他們認(rèn)為最安樂(lè)的處所呢?

　　所以這些鬼神、諸天魔王、還有一般的魍魎精魅…這些曠野鬼神眾,在你即將成就三昧,但是還沒(méi)有成就的時(shí)候,他們都會(huì)來(lái)這里干擾你,目的就是要破壞你的三昧,他要阻止這件事情發(fā)生。

　　這段經(jīng)文,講到了兩個(gè)重點(diǎn):

　　第一個(gè)、境由心生:外在的世界,是你內(nèi)心創(chuàng)造的,當(dāng)你內(nèi)心開(kāi)始變化的時(shí)候,你來(lái)生的果報(bào)也在你的止觀(guān)當(dāng)中,開(kāi)始起了變化。這些變化,十方諸佛菩薩是隨喜贊嘆,但是你過(guò)去的冤親債主跟魔王,就非常不高興了。

　　第二個(gè)、邪正不兩立:魔王的心是貪愛(ài)三界的,是一種邪惡的念頭;修學(xué)三昧的心是一種正念的,那是菩提性的。一個(gè)輪回性,一個(gè)菩提性,這兩個(gè)是互相干擾、互相沖突的。

　　我們舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子:比方說(shuō):你一個(gè)家庭里面有六個(gè)人,只有你一個(gè)人學(xué)佛,你看他們很奇怪,他們看你也很奇怪,因?yàn)榇艌?chǎng)不同!因?yàn)槟汜尫诺氖且环N─想要出世的念頭;他們都放逸,他們看到你也覺(jué)得你很奇怪啊!這表示什么?真、妄的磁場(chǎng)的確是有互相干擾的。

　　所以《小止觀(guān)》里面,一個(gè)真實(shí)修行的人,不能跟太放逸的人在一起,因?yàn)樗�的磁�?chǎng)跟你的磁場(chǎng)會(huì)互相抵觸。

　　所以:如果你還是顛顛倒倒、你只是在積集善業(yè),那什么事都沒(méi)有,因?yàn)槟愕拇艌?chǎng)還是在隨順妄想,你只就是在無(wú)量的妄想當(dāng)中,成就一些善業(yè)的果報(bào)而已。

　　以古人說(shuō):你還沒(méi)脫胎換骨─你過(guò)去打什么妄想,現(xiàn)在還打什么妄想!你只是在這么多妄想當(dāng)中,多一些善業(yè)的點(diǎn)綴,如此而已。

　　但是當(dāng)你真實(shí)覺(jué)悟的時(shí)候那就不同了──那你的生命叫做逆流─逆流照性,你已經(jīng)不是順著妄想,你開(kāi)始產(chǎn)生一種逆流照性─開(kāi)始回光返照,正念真如,這時(shí)候你生命產(chǎn)生很大的變化了。