染凈不二 真妄和合

　　這個(gè)染凈不二、真妄和合的思想,在大乘經(jīng)典講得也不多。不過(guò)我們讀《法華經(jīng)》,這個(gè)思想就很清楚�！斗ㄈA經(jīng)》被智者大師列為整個(gè)佛陀說(shuō)法的一個(gè)總結(jié),就是佛陀到晚年的時(shí)候,把一生的教法作一個(gè)總結(jié),所謂「開權(quán)顯實(shí),會(huì)三歸一」。

　　這當(dāng)中有一段經(jīng)文,值得我們注意的,就是「長(zhǎng)者付財(cái)」。這個(gè)「長(zhǎng)者付財(cái)」,佛陀講出一個(gè)譬喻說(shuō):有一個(gè)大富長(zhǎng)者,他有很多的珍寶,他只生一個(gè)獨(dú)生子。不幸的是這個(gè)獨(dú)生子,后來(lái)因?yàn)橐粫r(shí)的顛倒就離家出走,再也找不到這個(gè)小孩子了。這個(gè)獨(dú)生子離開了父親以后,他的生活非常的貧困,做了乞丐,有時(shí)候有飯吃、有時(shí)候沒(méi)有飯吃,他能不能吃飯,他自己作不了主。這個(gè)生死凡夫,有時(shí)候到人天、有時(shí)候到三惡道,他自己作不了主,業(yè)力作主。這個(gè)小孩子他從乞丐當(dāng)中,慢慢慢慢的也適應(yīng)了乞丐的生活,他覺(jué)得說(shuō):誒,我本來(lái)就是一個(gè)乞丐,我在生死中流轉(zhuǎn)是很正常的。他已經(jīng)習(xí)慣于卑劣的種姓。

　　這個(gè)乞丐有一天托缽的時(shí)候,剛好來(lái)到他以前父親的家,這個(gè)大富長(zhǎng)者的家里面。他一看:唉呀!這個(gè)家宅這么的豪貴。他起好奇心,就從窗戶的外面,偷看里面是什么相貌,看到大富長(zhǎng)者坐在中間,旁邊有很多的眷屬,里面有很多的珍寶,他非常的羨慕。他正在看的時(shí)候,突然間被大富長(zhǎng)者看到:誒,這個(gè)人是我?guī)啄昵傲魇У莫?dú)生子。他趕快叫旁邊的仆人把他追回來(lái),要把珍寶交給他。但是這個(gè)小孩子,他因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間做乞丐,他對(duì)自己的心已經(jīng)沒(méi)有信心了,他趕快的跑啊!他說(shuō):我不是來(lái)偷東西的,我只是路過(guò)而已啊,我沒(méi)有偷東西的意思。這個(gè)仆人說(shuō):我們不是說(shuō)你是小偷。就一直追,追到最后,這個(gè)小孩子因?yàn)樘�緊張,就昏倒過(guò)去�；璧惯^(guò)去,這個(gè)大富長(zhǎng)者就想:這個(gè)孩子小時(shí)候起顛倒,離開我這么久,我現(xiàn)在要跟他說(shuō)他是我的兒子、要繼承我的財(cái)產(chǎn),他恐怕沒(méi)辦法接受,心性卑劣。這怎么辦呢?誒,要施設(shè)方便,慢慢來(lái),這件事情急不得!這個(gè)時(shí)候,他說(shuō):好,讓他自己離開吧。

　　離開以后大富長(zhǎng)者就在他的眷屬當(dāng)中,派一個(gè)長(zhǎng)得最卑賤、丑陋的眷屬,化裝成乞丐,去跟這個(gè)小兒子做朋友:誒!咱們都是乞丐,同行。就跟這個(gè)乞丐生活在一起,彼此間就有感情。這個(gè)人就說(shuō):我們不要老是做乞丐,這樣不是個(gè)辦法。不做乞丐,難道還有別的選擇嗎?他說(shuō):某一家的家里要招聘員工,我們可以去那個(gè)地方應(yīng)征,好歹讓生活過(guò)得安定一點(diǎn)。后來(lái)就到大富長(zhǎng)者的地方應(yīng)征,就被錄取了。剛開始就是除糞,掃廁所。這個(gè)除糞就是修四念處,對(duì)治心中粗重的煩惱。因?yàn)樗�很認(rèn)真打掃,大富長(zhǎng)者覺(jué)得不錯(cuò),就給他升官到庫(kù)頭。這個(gè)時(shí)候,他看到很多的珍寶生起歡喜,但是他想想說(shuō):這個(gè)珍寶我是不可能得到的,我一生再怎么努力,也只能欣賞欣賞,我不可能擁有。后來(lái),大富長(zhǎng)者把他升起來(lái)做當(dāng)家?guī)煾?家里面所有的事情,完全由他一手操辦。但是他還是認(rèn)為:這個(gè)錢他只是經(jīng)營(yíng)而已,跟他沒(méi)有關(guān)系。最后,大富長(zhǎng)者覺(jué)得因緣成熟了,就在所有的親戚面前宣布:這個(gè)年輕人就是我的獨(dú)生子。這個(gè)時(shí)候,所有的阿羅漢聽(tīng)了非常感動(dòng),開始說(shuō):從今以后,知道「是真佛子,從佛口生,從法化生,得佛法分」,心生大歡喜,自知當(dāng)作佛。

　　這一段的意思是說(shuō):因?yàn)槲覀冞@個(gè)明了的心識(shí),長(zhǎng)時(shí)間在煩惱跟罪業(yè)的因緣當(dāng)中活動(dòng),養(yǎng)成了一個(gè)等流習(xí)慣;當(dāng)我們開始修學(xué)戒定慧的時(shí)候,我們感到不習(xí)慣,總是覺(jué)得:誒,我這個(gè)心好像不適合戒定慧,因?yàn)槲倚藿涠ɑ鄣臅r(shí)候,煩惱就排斥我,就會(huì)打妄想,就會(huì)感到有壓力。就是說(shuō),我們對(duì)大乘的信心就會(huì)動(dòng)搖:我們生死凡夫,是不是不適合修戒定慧?不適合成就這么多的波羅蜜?好像這件事情跟我沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。

　　這段的經(jīng)文的意思就是說(shuō):其實(shí)我們這一念心修習(xí)戒定慧、修波羅蜜是正常,我們這一念心打妄想是不正常。就是說(shuō),你本來(lái)是大富長(zhǎng)者的兒子,你做乞丐是不正常的。按照道理,我們這個(gè)心當(dāng)初的設(shè)計(jì),是要你來(lái)修戒定慧的(呵──),可以這樣講。就是說(shuō),這個(gè)冷氣機(jī),本來(lái)設(shè)計(jì)是可以吹涼風(fēng)的;但是我們因?yàn)椴僮鞑划?dāng),結(jié)果吹出熱風(fēng)來(lái)。然后我們以為本來(lái)的設(shè)計(jì)是吹熱風(fēng),其實(shí)不對(duì)。因?yàn)槲覀儧](méi)有遵守它的操作手續(xù),它正常的設(shè)計(jì)是要吹涼風(fēng)。

　　我們的心,亦復(fù)如是。其實(shí)我們明了的心性,修習(xí)戒定慧是正常的,打妄想是不正常的。這就是為什么所有的人都有可能成就圣道,因?yàn)椤刚妗故悄軌蚱瞥�「妄�?而不是「妄」能夠破除「真」。就像金礦,你用火去燒的時(shí)候,沙石會(huì)脫落、蒸發(fā)掉,而黃金則保留下來(lái)。所以只要我們不放棄努力,我們剛開始只要讓那個(gè)錯(cuò)誤的習(xí)慣,慢慢的「不能念要他念,不能專要他�！�,剛開始帶點(diǎn)勉強(qiáng);但是你習(xí)慣以后,你那個(gè)正念的操作,妄想就能夠脫離,因?yàn)橥�想是不正常的。這個(gè)地方是說(shuō)明:我們內(nèi)心有真心跟妄心這二個(gè)念頭,有正念跟妄念,而正念是真實(shí)的、妄念是虛妄的,真能破妄。這一段是把我們凡夫的內(nèi)心,作一個(gè)比較中道的描述。