《入中論》第五次課程 第十講之：著魔之后

　　《入中論》第五次課程總第十講之：著魔之后

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦：北大禪學(xué)社

　　時間：2009年4月19日晚

　　地點：北京大學(xué)二教407室

　　著魔之后

　　見到這些魔境會發(fā)生什么事呢！

　　首先是見到這些魔境，自己就高興，就想，“不用跟那個師父說吧，那老師，反正我覺得他可信可不信這也很難說，現(xiàn)在我這里來的是佛呀，那我一定要天天見他”，于是每天晚上或打坐的時候都想要見。

　　要見他，他真來，而且他越來越勤快，一開始你想他他來，后來你不想他他也來。首先是白天他來，后來是你夢中他來，夢中他一開始來了，沒有什么語言，過段時間他來了，在夢中跟你說話，對你說法。只要是你這一輩子學(xué)過什么，你認(rèn)為最了不起的法，他一定在這個最了不起的法面前有更深入一層的解釋，更深入一層意義的指導(dǎo)，在那兒跟你說。你覺得，“我這個本尊出現(xiàn)了，我相信夢中也就可以了，其它的地方我就不相信了”，那么這樣一來，麻煩會越來越大。他在你夢里經(jīng)常跟你說話，進(jìn)一步又回到白天里他也講話，這種幻聽有時候就像打手機(jī)，耳朵里面也給你傳來聲音，或者是遙遠(yuǎn)的地方傳來，或者是比較近的地方傳來。有了聲音以后，看到影子那也就不遠(yuǎn)了，等到你看到影子的時候，那個精神病醫(yī)院的醫(yī)生就給你判定了：幻聽有了，而且幻象也出現(xiàn)了，那已經(jīng)是精神分裂第二期了，趕快關(guān)進(jìn)二重禁閉了，吃藥至少要吃一個月之后才能夠好。這種情況都是跟我們的執(zhí)著有關(guān)。

　　現(xiàn)在有個別學(xué)佛小群體十分奇怪，就是這些幻聽將來、幻視不遠(yuǎn)的怪人，成了教人學(xué)佛的導(dǎo)師，這真是自古以來希見之怪現(xiàn)象。期間的學(xué)人最無辜，如果這導(dǎo)師僅是一般問題也就罷了，如果一旦出現(xiàn)一個“命令式幻聽”，那可大家倒霉。命令他持刀對大家行兇、或跳樓去天國………

　　為什么說一個修行人要處理好跟指導(dǎo)老師之間的關(guān)系呢？因為指導(dǎo)老師，他在你那一層，佛教禪宗叫做“貼肉布衫”，你有一重貼著身體的衣服，這重貼肉布衫、這重執(zhí)著解脫不掉的時候，你的老師可以幫你來解除。但是如果處理得不夠良好，這一重老師即使要幫助你解除，你第一個不信任的一定就是你這個老師，這就是魔鉆空子的地方。

　　很多地方魔可以鉆空子，剛才所說的是見光見花的這些魔。第二種情況就是煩惱魔。拿到修行問題上來說，處理不好關(guān)系，煩惱魔鉆進(jìn)來了，“我這老師不好信任了”。那怎么辦呢？考慮其它的方式吧�；蛘咧皇菑臅�本上來延續(xù)這個修行方法，我繼續(xù)向下摸索，自己來摸索；或者只是從其它渠道，但是當(dāng)從這些渠道來摸索的時候，煩惱魔就產(chǎn)生了。他進(jìn)來的時候一定是比你要高明的一個思考就出現(xiàn)了，“你這個老師，他因為那一次說那一句話不圓滿，所以你足可以放棄他，你看書上這么說也好，那么說也好，它一定比那老師高明，那么你就放棄他吧”。念頭上只要產(chǎn)生了一念的放棄，這個煩惱魔就乘虛而入。很多煩惱魔就起來了，“我這么多不順利的事，怎么能解除得了��？我那老師，靠不��！”事實上談到修行，最核心的是理論，是修行的正理我們立不立得住。修行的正理來源于你實際用功的指導(dǎo)老師，也就是說，從根本上來說是你跟你的指導(dǎo)老師的這個渠道通不通暢。你跟指導(dǎo)老師的渠道通不通暢很重要。