南岳呈文

　　南岳呈文

　　明真法師

　　為呈請惠頒布告,保護名山教育由:

　　屬寺院祝圣寺于唐為彌陀臺,僧承遠住持,在中國佛教史上奉為蓮宗二祖。代宗南饗禮之子,揚名般舟道場,柳宗元彌陀和尚碑,呂溫南岳大師遠公塔銘,皆為承遠作也。武宗汰佛法,寺廢。馬氏王楚改為報國寺。宋為神宵宮,后復為寺,賜額曰:“勝業(yè)�！倍�總勝集謂勝業(yè)寺,古圣容寺也。禹建清冷宮于此,以祀舜。其西有禹柏庵。黃文節(jié)庭堅,折參政質,陳參政與義,并有游勝業(yè)寺詩。清初始易名為祝圣寺。湘潭故賓解之班贊尼二十三年游岳,于寺留聯(lián)云“古柏森羅禹跡,香云供養(yǎng)彌陀臺”,蓋本于史實也。

　　前住持空也上人,講學南北,著書等身,并于民國十八年創(chuàng)設僧教育機構,以培養(yǎng)宏法人材,迄今二十八年未曾中輟。淪陷時期,敵酋數(shù)事威脅,抗不與見,并策徒侶將忠烈祠文物禮器,移藏密護。光復后,遐邇聞名,學人深深景仰。三十五年示寂,邑人發(fā)起追悼,激揚忠貞。衡山前縣長熊希顏親臨主祭。湖南省參議會議長趙恒惕、縣參議會議長譚漢鼎、中華文化學院教授張農、南岳圖書館館長康和聲,岳云、南華、組安、十四諸中學校長等一百九十二人陪祭。門聯(lián)榜書二十六個大字:“拒見宣撫敵酋萬丈風云皆變色;保存忠烈文獻九原將士盡含恩�！崩锶藭缧窆P也。

　　環(huán)寺竹樹蓊翠,清澈肺腑,內有石鍥五百阿羅漢像,筆畫精絕,神采如生,藝苑瑰寶,三湘罕見�？箲�(zhàn)軍光,“軍事委員會”、“軍政部”、“人民防空游動訓練班”、“軍政部第四會計分處會計人員訓練班”、“傷兵醫(yī)院”、“憲兵訓練營”等機關,皆曾人住寺內,幾未間歇。寺舍炸毀者幾及二分之一,綠竹萬竿幾化烏有。石鍥羅漢圣像亦微有毀損。道安(系《獅子吼》雜志創(chuàng)刊入)于時局艱難中,受命住持,運臂塞漏,牽蘿補屋,并與三湘賢士大夫密切聯(lián)系,以求僧教育之維持與發(fā)展。羅雀掘鼠,煞費心力。無如部隊遷調頻繁,此往彼來,晨事清葺,夕迫遷讓。踐踏無地,講誦時輟。不惟名山勝跡文化攸關,且釋迦慧命,不絕如縷,集眾修學,尤為當?shù)赜行娜耸颗c無限之同情者。

　　讀部勤恤民隱,紀律甚嚴。惜以荒遠,觀聽難周。住持以職責所存,未容怠棄,敢呈梗概。敬乞。

　　愚頒布告保護,用維名勝而重教育,身受其賜者,當又不獨世外百余之流也。謹呈。