第四十六愿：隨愿聞法愿

第四十六愿：隨愿聞法愿

　　好，我們看第四十六愿：設(shè)我得佛。國(guó)中菩薩。隨其志愿。所欲聞法。自然得聞。若不爾者。不取正覺(jué)。這是隨愿聞法愿。

　　阿彌陀佛在因地的時(shí)候，觀察到諸佛剎中，有些菩薩在修行的過(guò)程中，雖然能常見(jiàn)諸佛，但是聞法不自在。比如說(shuō)，你到他方世界參加諸佛的法會(huì)，去聽(tīng)經(jīng)、去聞法，這都是刻意去的，不是自然得聞。所以阿彌陀佛發(fā)此大愿，在極樂(lè)世界中，往生的菩薩都能隨順各自的志愿，想聽(tīng)什么法都能自然的聽(tīng)聞到，如果這一愿不能實(shí)現(xiàn)的話(huà)，就不取正覺(jué)。

　　我們?cè)凇?a href="/fojing/wuliangshoujing/40729.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)量壽經(jīng)》中看到，佛對(duì)阿難說(shuō)：“無(wú)量壽佛，為諸聲聞，菩薩天人，頒宣法時(shí)，都悉集會(huì)，七寶講堂，廣宣道教，演暢妙法，莫不歡喜，心解得道”，這是說(shuō)阿彌陀佛在七寶講堂演說(shuō)妙法�！�阿彌陀經(jīng)》中說(shuō)：“是諸眾鳥(niǎo)，晝夜六時(shí)，出和雅音，其音演暢，五根五力，七菩提分，八圣道分，如是等法，其土眾生，聞是音已，皆悉念佛念法念僧”，這是講極樂(lè)世界的眾鳥(niǎo)也能演說(shuō)妙法。極樂(lè)世界的正報(bào)，阿彌陀佛、觀音菩薩、勢(shì)至菩薩、蓮池海會(huì)的這些諸大菩薩們都能演說(shuō)妙法，還有依報(bào)環(huán)境中的水聲、風(fēng)吹動(dòng)的樹(shù)葉寶鈴的聲音，都能演說(shuō)苦、空、無(wú)常、無(wú)我諸波羅蜜，讓這些極樂(lè)世界的菩薩們，都能夠隨自己的需要，隨自己的好樂(lè)，隨時(shí)都能聽(tīng)到自己所需要的法。而且這些法門(mén)，它都不是說(shuō)我們刻意去求的，它是自然的顯現(xiàn)。這個(gè)自然非常的重要，就像我們前面講到的七寶缽器自然現(xiàn)前。師父就有這種感觸，有時(shí)候心靜了，那個(gè)鳥(niǎo)叫，師父聽(tīng)了都是在念佛，那個(gè)水滴答滴答的聲音，都像是在念佛。而極樂(lè)世界，它是隨時(shí)你都可以聽(tīng)到這個(gè)自然流露的法音，就是這么的殊勝。而且這些法音，都是隨我們自己的需要流露出來(lái)的，你想聽(tīng)它就自然現(xiàn)前，你不想聽(tīng)的時(shí)候，它又不會(huì)出現(xiàn)，自然的寧?kù)o，就是這樣。那講到這里，那些非�？释�聽(tīng)佛法的人，可能會(huì)對(duì)極樂(lè)世界修學(xué)的環(huán)境，生起強(qiáng)烈的向往之心，因?yàn)樵谖覀?a href="/remen/suoposhijie.html" class="keylink" target="_blank">娑婆世界聽(tīng)聞佛法，尤其是現(xiàn)在，太難太難了�！堕_(kāi)經(jīng)偈》當(dāng)中說(shuō)：無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。

　　我們今天聞到佛法，真的要感恩三寶的加持，要感念三寶的恩德。那三寶的恩德是什么？

　　首先，要感念佛陀的說(shuō)法之恩。三千多年前，釋迦如來(lái)在菩提樹(shù)下圓滿(mǎn)無(wú)上佛果，在他老人家剛成道的時(shí)候，世尊思惟五濁惡世的眾生，迷惑顛倒、剛強(qiáng)難化，難以教化，久住世間沒(méi)有什么益處，就要入無(wú)余涅槃。當(dāng)時(shí)大梵天王知道佛陀的想法，就前去禮見(jiàn)佛陀，恭敬禮拜，長(zhǎng)跪合掌，勸請(qǐng)佛陀慈悲住世。世尊歡喜接受了大梵天王的祈請(qǐng)，前往鹿野苑說(shuō)四諦法，化導(dǎo)眾生，從此佛法僧三寶出現(xiàn)于世。世尊說(shuō)法四十九年，講經(jīng)三百余會(huì)，這是在法會(huì)上宣講的，至于對(duì)個(gè)人的教化，說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次法，感化無(wú)數(shù)人。比如，對(duì)愚鈍的周利槃陀伽，說(shuō)掃帚掃塵垢，掃心地塵垢的法，令他覺(jué)悟；為鬼子母說(shuō)愛(ài)子之法，讓他轉(zhuǎn)變成天下孩子們的保護(hù)者；對(duì)須達(dá)長(zhǎng)者的兒媳講夫婦之道，幫助她成為佛化家庭的優(yōu)婆夷�？傊�，世尊講的法，就是生死苦海中的法船，接引眾生從生死的此岸到達(dá)涅槃的彼岸，所以我們要感念佛的說(shuō)法之恩。

　　第二，要感念法的開(kāi)慧之恩。佛法能打開(kāi)我們心中的光明智慧，我們?cè)诖?a href="/remen/sanguiyi.html" class="keylink" target="_blank">三皈依的時(shí)候，我們念深入經(jīng)藏、智慧如海，佛法揭示的是宇宙人生的真相，是真正的大智慧。聽(tīng)聞佛法，能夠讓我們明白，世間人沉迷的這種快樂(lè)其實(shí)都是苦的根源，世人所貪取的五欲六塵，都是因緣和合的假相，都是夢(mèng)幻泡影，不是真實(shí)存在的。宇宙萬(wàn)有的造物主是我們自己，都是我們的佛性，都是我們自性的作用，都是自性的顯現(xiàn)，只要你把一切放下，即可恢復(fù)我們本來(lái)清凈無(wú)染的自性光明。所以成佛不是去外得，也不是從外求，而是恢復(fù)我們本來(lái)的面目，我們本來(lái)的自性清凈人人具足的，你只要放下，他就會(huì)恢復(fù)的。阿彌陀佛愿力加持國(guó)中菩薩，隨自己的志愿自然得聞佛法，就是幫助這些菩薩滅除無(wú)明煩惱，恢復(fù)本有的自性，快速成佛。

　　所以對(duì)我們佛弟子來(lái)說(shuō)，聽(tīng)經(jīng)聞法非常的重要，經(jīng)典無(wú)人說(shuō)，雖慧不能解。佛法必須解行并進(jìn)，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，解行并進(jìn)，以實(shí)踐來(lái)印證理論。聞法是入道的根本，我們有志修學(xué)，應(yīng)當(dāng)把聽(tīng)經(jīng)聞法，列為我們一生一世的重要的功課，甚至要比我們自身的生命還要重要。我們現(xiàn)在，這個(gè)煩惱習(xí)氣很重，有時(shí)候遇到一些違緣，不如意，心里矛盾掙扎，念佛也念不下去，煩惱糾纏不清。而以恭敬心聽(tīng)經(jīng)聞法，往往可以讓人于一念間心開(kāi)意解，轉(zhuǎn)念之間你就能放得下，心得自在，就能夠靜下心來(lái)念佛。再有，通過(guò)聽(tīng)經(jīng)聞法，了解這句佛號(hào)的功德所在，了解了極樂(lè)世界的依正莊嚴(yán)，更能發(fā)起求生凈土的信心，念起佛來(lái)更能精進(jìn)。況且，我們現(xiàn)在聽(tīng)經(jīng)的條件很方便，不像古人那樣，在過(guò)去，路途遙遠(yuǎn)，費(fèi)盡辛苦，聽(tīng)經(jīng)聞法很不容易的，現(xiàn)在光碟、電視、網(wǎng)絡(luò)，打開(kāi)你就能聽(tīng)聞經(jīng)法，就能受到佛法的教育。也許有的人覺(jué)得，經(jīng)的內(nèi)容太深?yuàn)W，太難懂，聽(tīng)不下去，其實(shí)，你只要下定了決心，堅(jiān)持不懈多聽(tīng)?zhēng)妆椋瑫r(shí)間長(zhǎng)了都能夠通達(dá)，書(shū)讀千遍其意自知。我們用誠(chéng)敬心用恭敬心來(lái)聽(tīng)經(jīng)，我們自己的心也靜了，而且，在聽(tīng)經(jīng)的過(guò)程當(dāng)中得三寶加持，自然我們自己的心性的東西就流露出來(lái)了，自己的這種智慧流露出來(lái)了，你就能聽(tīng)得明白。即使你上來(lái)聽(tīng)不明白，他也是有功德的。一是，你聽(tīng)經(jīng)的過(guò)程當(dāng)中，你心清凈下來(lái)了，煩惱沒(méi)有了；二是，你聽(tīng)經(jīng)的時(shí)候不會(huì)去造業(yè)，都是安住在聽(tīng)經(jīng)上面了，心意識(shí)安住在聽(tīng)經(jīng)上面了，你就不會(huì)再去造業(yè)了。

　　第三，感念僧的住持之恩，傳承佛法。普度眾生離不開(kāi)僧寶，無(wú)論是在多艱難的條件下，都有許多出家人辭親割?lèi)?ài)投身佛門(mén)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)佛陀的教法，刻苦修行，把佛法撐持了起來(lái)，傳承了下來(lái)。像玄奘大師不畏生死，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，從印度取回了六百多部佛經(jīng)，并且進(jìn)行了翻譯和講解。還有凈土宗的祖師大德，為凈土宗的經(jīng)典注疏立說(shuō)。比如善導(dǎo)大師的《觀經(jīng)四帖疏》、曇鸞大師的《往生論注》、蕅益大師的《彌陀要解》等等，正因?yàn)橛羞@些祖師大德們的注解，我們今天，才能對(duì)凈土宗的教理有更好的理解和把握，才能懂得怎樣做能夠往生凈土。正因?yàn)橛蟹鹱∈乐v法，有僧寶傳承法脈，再加上我們宿世的善根福德，今天才有幸遇到凈土法門(mén)，大家一定要生難遭之想，珍惜這個(gè)脫離苦海的因緣機(jī)會(huì)，決定不能空過(guò)。