輪回的因素與轉(zhuǎn)變

　　從唯識(shí)學(xué)的角度,我們要掌握三個(gè)重點(diǎn):第一個(gè)輪回的因素是什么?第二個(gè)輪回的相續(xù)是什么?第三個(gè)輪回是怎么轉(zhuǎn)變的?

第一、輪回的因素

　　一個(gè)人會(huì)輪回有兩個(gè)因素,外在的因素就是你的生死業(yè)力。所以我們一個(gè)人不要輕忽你的業(yè)力,我們?cè)谥v佛法概要的時(shí)候說過:懺悔業(yè)障,積集資糧,帶業(yè)往生。你不能把罪業(yè)的力量弄得很強(qiáng)大,諸位知道吧,尤其是罪業(yè),你一定要是怎么樣呢?令我臨終無障礙。你要是發(fā)生車禍橫死,你很難保持正念的。所以我們一開始要怎么樣?多懺悔,多修懺。

　　所以你第一個(gè),你要好好的處理你的業(yè)力,把你的罪業(yè)想辦法降到最低,把你的善業(yè)的整個(gè)比例慢慢的拉高。因?yàn)槟闵茦I(yè)會(huì)讓你身心安穩(wěn),罪業(yè)會(huì)讓你身心躁動(dòng),你不容易保持正念。因?yàn)槲覄倓傊v過,業(yè)力會(huì)透過感受刺激你,所以輪回的第一個(gè)因素,你要善加處理你的業(yè)力,所謂的斷惡修善,懺悔業(yè)障,積集資糧,這是你要做的第一件事情。

　　第二個(gè)你要處理你的顛倒妄想,帶有執(zhí)著的妄想,這兩塊。那么這兩個(gè)因素,當(dāng)它結(jié)合在一起的時(shí)候,就變成一種輪回的力量。外有業(yè)力,內(nèi)有顛倒妄想,所以業(yè)力跟顛倒妄想一結(jié)合的時(shí)候,你就跑不掉了。如果你只有業(yè)力沒有妄想,沒事,你看很多的修行者,他成就以后證得我空以后呢,他雖然有生死業(yè)力,阿羅漢很多人業(yè)力都沒有處理,但他證得我空觀,他可以入這個(gè)所謂的滅盡定,入偏空的三昧,他照樣沒有輪回。

　　所以只有業(yè)力沒有妄想不會(huì)輪回,只有妄想沒有業(yè)力也不會(huì)輪回。但是當(dāng)妄想跟業(yè)力結(jié)合的時(shí)候,你來生一定要得果報(bào)。

第二、輪回的相續(xù)

　　就是因?yàn)闃I(yè)力跟你的顛倒妄想結(jié)合在一起。

第三、輪回是怎么轉(zhuǎn)變的

　　我們?cè)趺慈�從輪回中跳脫出來�?

　　說實(shí)在的我們不可能把所有的業(yè)懺干凈,這是事實(shí)。我們不可能把無量劫來所造的業(yè),在你短暫的幾十年的生命當(dāng)中,把它處理干凈,這是不現(xiàn)實(shí)的。所以處理業(yè)力,我們只能當(dāng)助行,就是讓業(yè)力的勢(shì)力降低而已。我們不可能修到業(yè)盡情空,不可能,我們頂多是帶業(yè)往生。

　　所以諸位要知道,業(yè)力你不可能清除干凈,但是你要想辦法讓它的勢(shì)力降低!這就是為什么要懺悔,雖然它懺不干凈,但是你必須把它懺成不增長業(yè),讓它的勢(shì)力相對(duì)薄弱,讓它的勢(shì)力在你的控制范圍之內(nèi)。所以處理業(yè)力不是我們的重點(diǎn),從凈土宗的角度不是我們的重點(diǎn)。凈土宗在處理你的思想就是正念,你要培養(yǎng)一個(gè)正念。因?yàn)槟闩R終是隨念往生,所以懺悔業(yè)障只能當(dāng)助行。那么隨念往生,這個(gè)地方就變成兩個(gè)問題,你的念頭里面要有兩個(gè)重點(diǎn),第一個(gè)是怎么樣呢?厭離娑婆,第二個(gè)欣求極樂,這兩種的修學(xué)。第一個(gè)把對(duì)娑婆世界的愛取,這種執(zhí)著破壞掉;第二個(gè)把往生的愿力堅(jiān)固的生起來。